编者按:今年,广西玉林市举办“荔枝狗肉节”在网络上引爆了一场舆论风暴,吃、不吃,舆论双方唇枪舌剑你来我往,双方就狗肉该不该吃进行了一场又一场舆论大战。
据了解,玉林玉林狗肉节形成于上世纪90年代初。最初只是在夏至时亲朋好友聚在一起吃狗肉,后来才逐渐形成了规模。但一个狗肉节被舆论这样关注却是组织者没有想到的。
汇聚亿万网民的生态力量展现全球关切的网络声音
首都爱护动物协会:许多媒体有意无意把玉林狗肉节的争议引导为吃狗人和爱狗人之争,做了歪曲的报道。完全不理会狗肉节背后的大量违法问题,及血腥虐杀虐吃的节日给社会公众带来的心理危害,产生的社会公共安全的问题。大量法律专家和动物专家的研究调查不被报道,个别爱狗人的过激言论被放大,误导舆论违背了新闻操守。
新民美国:玉林狗肉节风波波及海外了,一群老美在好莱坞大道附近举牌呼吁不要吃狗肉。如何看待吃狗肉问题,貌似不同立场的人对立程度快赶上美民主共和两党了。
淮南老李微博达人:玉林狗肉节风波将息,一直在思考。爱护动物是可赞的,吃狗肉也并不违法。孰是孰非很难定论,但以大规模的集中屠杀做为一个节日也实为不妥。建议当地能否改变一下形式,比如"夏至节","荔枝"什么的。至少感情上能让人们可以接受。旧的习俗比如妇女缠脚等随着历史的变迁已淘汰了,静观之吧。
December-ends:每次网络激战,都是这样。就像玉林狗肉节,越被阻止,人性的黑暗就发挥到极致,因为你越阻止,他们就觉得越要做一种过激行为来藐视你。
波罗蜜多多--呼吁动保立法: “人心易哄,天心难欺。人道践踏,天道难违。狗血成河,冤魂遍野的玉林,拿什么来救赎自己,断恶行善,放下屠刀!”
xuer_is小包子:朋友:对于吃狗肉,我一直觉得要么不吃,要么就坚持吃。狗肉节是一种民俗,它不象日本海豚湾,那是破坏了海洋生态平衡,畜生就是畜生,盲目爱狗,所谓的救赎就是善举?
天才少女杜雅茜:之前很多人都在微博上发表自己对玉林狗肉节的评论,说什么我们这些平时吃猪肉吃牛羊肉的人没资格说爱护动物保护狗狗之类的话,可是试问那些动物怎么能和狗狗相比,狗狗是伴侣、是通灵性的。那些猪啊牛啊什么的它们能做到这样吗?endprint