能量、暴力与民主

2015-01-21 03:51潘志红
经济研究导刊 2014年35期
关键词:平等沟通暴力

潘志红

摘 要:能量现在已被泛化,应用到了社会领域。在社会领域,能量主要是指主体的活动能力。主体可以是人,也可以是一个团体、一个组织、国家机关等。整个世界充满了能量,能量的特性之一是流动性,如果能量流动不畅就会产生积聚,积聚到一定程度,就会以爆发的状态释放出来。暴力是能量爆发的一种具本表现形式。在人类社会中,如何减少暴力、减轻暴力,是人类永恒的话题。建立人人具有平等意识、有效沟通的民主社会,对治理暴力会有一定的效果。

关键词:能量;暴力;平等;民主;沟通

中图分类号:C912 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2014)35-0282-03

一、能量

(一)能量的界定

能量是一个物理学的概念,它往往被视为某一个物理系统对其他的物理系统做功的能力,是物质运动的量化转换,简称“能”。相对于不同形式的运动,能量分为机械能、分子内能、电能、化学能、原子能、内能等。能量现在已被泛化,应用到了社会领域。在社会领域,能量主是指主体的活动能力。主体可以是人,也可以是一个团体、一个组织、国家机关等。从性质上,依据其对整个外在世界的作用,可以分为正能量和负能量。正能量是有助于世界发展的能量,是遵循宇宙规律的。负能量则与此相反,是阻碍和破坏世界发展的能量,是违背宇宙规律的。从主体的角度可以把能量分为个体能、团体能、公司能、机关能等。从能量所依托的媒介,又可以把能量分为物质能和精神能等。

(二)能量的表现形式及特点

能量的表现形式多种多样。在大自然界中,能量有辐射能、化学能、机械能、电能、风能、水能和生物能等。在社会中,从个体的角度有行动能、说话能、意念能等。从组织和机关的角度有与外界交往的活动能,对外界影响的幅射能及组织机关本身的形象能等。

能量的特点主要有三个方面。第一,能量守恒。能量从宇宙的角度即总体上是不增不减的。但作为宇宙中的每一个组成部分,能量是可以变动的,能增能减。第二,能量的释放与吸纳是同质的,并且释放的越多,获得的更多。释放什么能量将获得什么能量,给出什么作用力将会得到什么作用力。这在社会中表现尤为明显。在特定的场所,唱一首动听的歌,会获得许多掌声,甚至还有鲜花。赢得一场国际性的比赛,物质奖励和精神奖励都会到来。但说出一句非礼的话,很可能会获得若干句非礼的话,甚至会遭受到暴力行动。一个拳头打出去,自己也会得到拳头,甚至是比拳头更大的负能量。所以,这一特性要求我们必须释放正能量,尽可能不释放负能量。反过来讲,在一般条件下,吸纳什么能量,将会释放什么能量。所以无论是社会中的个人还是组织机构都要严格要求自己。作为社会中的个体,要管好自己的眼睛、耳朵和鼻子,因为它们能吸纳能量,吸纳能量的性质将影响个体自己本身的发展状态、方向和性质。在一般条件下,如果吸纳的负面能量太多,将来释放出来的负面能量也会越多,并且不利于自身的健康成长和成材。所以孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”[1]第三,能量的流动性和变化性。能量具有流动性,不同能量形态之间可以相互转化。如水能可以变为电能、太阳能可以变成机械能、精神能可以变成物质能等。

能量的流动要求我们要促进正能量的流动,能量流动的强度越大和速度越快,这一正能量它发挥的作用越大。对负面的能量要学会转化,学会针对不同的负面能量,能化解它。此外,能量的流动性和变化性还要求我们针对社会上的能量,除了负面能量要针对性地去化解它之外,对于其他的能量,要保证它本身所要求的能量流动的强度和速度。否则,能量会因为流动性减弱而积聚。如果能量不大,从表面上看,它好像消失了,但它仍存在着,它处在被压制的状态,一旦条件成熟,就有可能爆发出来。如果能量足够大,这种能量发作出来,可能会对社会造成很大的影响,甚至是破坏性的。例如中国漫长的封建社会,民意被压制着,人们的民主意识没有被唤醒;而到了“十年文革”,这看似一场“个人自由”意志的大爆发,实质上是中国动乱的十年,影响了许多人的前途和命运,也使中国失去了非常好的发展机会。所以,如果我们处理不好能量的自由流动,它就会积聚,到一定程度,它就会爆发出来;如果能量的强度足够大,一旦影响它的自由流动,当时就会爆发。以爆发式释放的能量一般来讲它会对社会造成一定的冲击力,甚至会对社会造成破坏力。

所有事物都处在运动变化之中,运动变化需要有能量推动。所以无论是自然界还是人类社会时时处处都充斥着能量。本文中主要谈论一种负面的能量即暴力。

二、暴力

暴力是通过破坏力表现出来的能量,是一种激烈而强制性的力量,对指向的对象具有一定的杀伤力。具体表现出来有国家、民族之间的暴力事件,个人或犯罪集团之间的殴斗以及凶杀,个体成员间及家庭成员间的热暴力、冷暴力、精神暴力、性暴力等。

暴力从不同的角度可以分为不同的类型。从暴力的发源所,可以分为个体暴力、家庭暴力、组织机构暴力、民族暴力、国家暴力等。从施暴的方式和内容可以分为自虐、他虐、热暴力、精神暴力、冷暴力、性暴力、经济暴力、政治暴力、文化暴力等。从暴力的性质上可分为合法正义性的暴力、非法非正义性的暴力等。从暴力的特性上又可以分为软暴力和硬暴力等。从暴力的强度可分为超强摧毁力、超强杀伤力、强破坏力、强杀伤力、一般破坏力、弱破坏力等。

暴力产生的原因及本质。从暴力产生的原因看,暴力是能量积聚到一定程度的爆发,这种积聚可能是长时间的也可能是瞬间的。能量的特性之一就是流动性,能量得不到有效的流动与释放,积聚到一定程度必然会爆发暴力。暴力本质上是能量的一种具体表达方式,它体现着能量的存在状态及能量的大小等。早期的人类为了生存,通过暴力手段从自然界掠取生活必需品,如为了争夺领地和财产等,部落与部落之间进行战争。在阶级社会中,被压迫阶级通常采用暴力手段推翻统治阶级,使朝代不断更迭,从而推动社会的不断进步,暴力在这里成为推动社会进步的火车头。endprint

人类社会发展的趋势是从野蛮蒙昧不断走向更加高级的文明,在社会领域中,过去通过暴力解决的事件,现在可以通过更加高效文明的办法解决。例如,在封建王朝,由于商业不太发达,所以有些国家和民族通过战争来获得财富;而现代社会可以通过大量的商品流通来实现财富的获得。更何况人类社会如今发展到了信息时代,互联网把全球的人“一网打进”。互联网本身表现出来的平面性、互动性等特性,其实是以互联网为平台,向人们展示了未来社会的特点:人与人之间、社会各组织之间、国与国之间等的真正平等与有效沟通。这一社会特点,在虚拟社会中在某种程度上已变成了一种可能。如,网上QQ群,群里成员之间大家是非常平等的关系,在QQ上平等地进行沟通。

尽管人类社会不断地在向更加高级文明的社会形态发展,但不否认在这一过程中也伴随着形形色色的暴力。有些暴力是推动了社会的发展,如,对歹徒的暴力惩罚,会起到一定的震慑作用,使其他的人不敢步入歹徒的后尘。但有相当的暴力是不应当发生的,它们扰乱了社会的秩序,破坏了社会的稳定阻碍了社会的发展,如发生在人们之间的群殴事件,或是社会势力与政府机关之间的激烈冲突,人与人之间的热暴力、冷暴力、精神暴力等。暴力在社会领域实质上是主体在没有与客体有效沟通的情况下,按照自己的意志对客体实施的伤害性、破坏性的强制力。在人类社会中,由于社会的平等性在许多领域里没有得到实现,所以还存在许多暴力事件。因为社会的不平等本身会阻碍社会中各种能量的有效释放和流通,也会使人与人之间缺乏有效的沟通,这样会造成能量的积聚,在一定条件下使暴力的爆发成为了可能。

人类对自然界向来很暴力,按照人类自己的意志来暴力地改造自然界,所以到一定程度,自然界也很暴力,近些年来,在全球出现了许多灾害的天气,自然环境进一步恶化,甚至威胁到人类的生存。这就是作用力和反作用力在自然界中的表现。

怎样才能使社会暴力事件减少?怎样使本来可以不发生的暴力避免发生?怎样使非正义暴力能量尽可能地减少?……这需要民主,需要真正民主社会的形成。社会中的每一个人都具有丰富的民主素养,可以使社会成为一个真正民主的社会,让平等意识深入人心,有效沟通成为一种习俗和习惯,这样,人类社会中的暴力就会大大减少。例如,西方国家在政坛上会有政党更迭的政治现象发生,但不会像封建社会那样,人们通过暴力推翻王朝的统治者,改朝换代,推动社会的进步。但在这里并不是说,当今社会都得通过政党的更迭来达到推动社会的进步。在政党更迭这一现象的背后的本质是:作为一个影响全国的政党,它的执政理念和改革思路、内容是不是符合本国国情,是否符合民意,是否能推动本国社会的发展,有效解决本国的一系列民众关心的问题等,这才是最重要的。

三、民主

民主即人民当家做主的意思。人们往往从政治的角度来界定民主,认为民主是指人民的统治。但民主不只是一个政治概念,民主从实质上是人的本质的具体体现。人民当家做主,意味着社会中的每一个人在符合法律和道德的范围内,可以按照自己的意志来决定和处理自己的事情,自己是自己真正的主人,是真正的自由人。所以,民主不仅表现在政治领域,还表现在社会生活、家庭生活等各个领域。民主是生活的本然,民主的程度也是每个人自由度的尺度。

民主和自由其实是一个事物的两面,从这一面看是民主,从另外一面看则是自由。民主的目的主要是为了实现自由和保护自由。自由是人类的最终价值目标追求。民主是为了更好地实现自由,民主的程度决定人们自由的程度。自由的广度、深度和真实度既是人们对真理探索程度的表现,同时也是民主程度的体现,并且自由本身促进民主的发展。马克思主义最终的价值目标是社会中的每一个人都得到自由而全面地发展,占有自己所有的本质,活出做人的真正尊严重。真正的自由人是一个在自己生活的方方面面都按照自己的自由意志去活动的人,即自己真正成为了自己的主人,民主在他身上得到了全然的体现,民主成为了生活的本然。

在真正民主的社会中,在个人与国家之间,会出现许多非常民主的社团,无论是社团之间还是社团(下转306页)(上接283页)内部成员之间,都是平等、民主的关系。例如,随着全球老年社会的到来,各个国家如果出现许多老年社团,有五到六位老人组成一个老年团,大家在这一团体里,是平等、民主的关系,他们在社团中会共同解决许多原来一个人无法解决的问题,减轻了家庭、社会和国家的负担。在现实社会中,由于各种社会社团的建立,会在国家和如同原子的个人之间有一个强大的中间层,即各种各样的社团。一方面,人们可以通过社团来更加高效地解决自己的许多问题,在社团里能更加健康地成长;另一方面,人们可以通过社团同政府有效沟通,来更好地维护自己的合法权益。整个社会将是这样一种状态和结构:小政府、大社会,许多原来需要政府和国家来处理的事情,会分散到社会中的各个社团来处理,每一个人都成为了社团的一员,不再是如同散乱在社会中的原子,自己毫无力量可言。人们面对竞争的社会自己身心压力都很大,社团社会会使社会成员活得更加轻松,有助于每一个人的身心成长。

在这样的社会中,每一个人身心都会轻松健康地成长,使家庭更加和睦,社会更加稳定、和谐;国家由于社会中每一个成员创造力的爆发而更加强大;国与国之间沟通更加有效,使世界更加和平。由于互联网的出现,会使许多社团具有跨国性,这使得国与国之间的沟通渠道更多,有助于国与国之间的有效沟通,消除偏见和误解,从而减少战争的爆发。总之,民主社会的不断发展,使能量得到有效流动,会大大减少暴力的发生。在真正民主的社会,暴力成为人们解决问题最后才选择的手段,也就是说,实在没有什么办法来解决这一问题了,那么只好通过暴力来解决。

当然,真正民主社会的到来,需要一个过程,也需要许多条件的培植,如作为社会中的每一个成员得有平等意识、民主观念、法治思维、高效沟通能力等。还需要他们有良善的品质,真诚、健全的性格和一定程度的智慧等。需要国与国之间,地区与地区之间根据自己的实际的情况进行相互借鉴,从自己的国情、传统和实际情况出发,来不断地推动民主的发展。

总之,整个世界充满了能量,能量需要有效的流动,否则,能量会被积聚,到一定程度会具有一定破坏性地爆发。暴力是能量爆发的一种形式,暴力应是文明社会中人们最后选择的解决问题的方式方法。在人类社会中,怎样才能有有效地减少暴力?其中一个有效途径是公民各种民主素质的养成与培育,尤其是平等意识与有效沟通等各种民主素质的养成与培育,有助于民主的发展,有助于真正民主社会的到来,有助于能量的顺畅流动。在完全的民主社会,每一个人都成为了自由人,“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[2],人与人的关系成为了纯益的关系,社会中的暴力在这里真正消失了,社会中所有的能量几乎都成为了正能量,社会达到了真正近乎完全的和谐。

参考文献:

[1] 孔子.论语[M].北京:中华书局,2006:168.

[2] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:273.

[责任编辑 杜 娟]endprint

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