诵读是文言文教学的捷径

2015-01-13 08:51任益民
读与写·下旬刊 2014年12期
关键词:文言文教学

摘要:读诵是学习文言文的入门之径,是学好文言文的重要法宝。学习掌握文言文并不难,应该舍末求本、去繁就简、避难就易、从根抓起。亦即转分析讲解为多读多诵,舍字词肢解死记硬背为培养语感,离文言虚词分析入掌握常用习惯格式。而这个切入点与关键点在读诵。多读至熟、熟读成诵、诵读成章。而诵读方法至简至妙。

关键词:文言文;教学;读诵

中图分类号:G633.3文献标识码:B文章编号:1672-1578(2014)24-0107-01

文言文是中华民族特有的传承民族文化的载体,是中国先祖的独特发明和创造,是人类文化发展史上遗留下来的一朵奇葩。中华传统优秀文化精髓就用文言文记录在古代文化典籍当中。所以要学习继承和发展民族文化,就必须学习文言文。但当今中学生,乃至大学生对文言文倍感困惑,望而生畏。许多大学本科毕业生还不能独立的顺利的阅读文言文,更谈不上深入古籍学习,也谈不上运用文言文写作和交际。中学生仅仅学习数量有限的文言文也成为一大难题。笔者多年从事中学语文教学,不断学习古人及今人学习文言文成功的方法,尝试探讨文言文学习的途径。实践证明,诵读是学习掌握文言文的一把钥匙,也是一条捷径。

《初中语文新课程标准》中对文言文教学要求是这样描述的:"诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。"《高中语文新课程标准》是这样描述的:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。"要达到这样的标准,在教与学两方面都存在一定困难,其困惑有如下几种表现:

(1)文言句式古今差异过大,用今人习惯难解古人习惯及用法,造成对文言句子误句读、误解释、误翻译。

(2)文言虚词用法复杂多样,积累太多太杂,使教师头疼,学生糊涂。

(3)阅读古典文献能力差,除了课文中学过的文言文外,拿到陌生的古文几乎难以读懂,更谈不上深入理解。常望文生义,或按现代汉语习惯曲解其义,甚至搞出笑话。

回顾历史,不论是口头语言还是书面语言,白话文在人们的学习生活交际领域占了全部地位,因此,文言文对于今天的人们只是像古董一样陌生。尽管如此,但笔者仍然认为,学习掌握文言文并不难,应该舍末求本、去繁就简、避难就易、从根抓起。亦即转分析讲解为多读多诵,舍字词肢解死记硬背为培养语感,离文言虚词分析入掌握常用习惯格式。而这个切入点与关键点在读诵。多读至熟、熟读成诵、诵读成章。而诵读方法至简至妙。

古人曰:"书读百遍,其义自见。"古人的这条经验是宝贵的。读诵是学习文言文的入门之径,是学好文言文的重要法宝。文言文读诵教学值得我们探究。

1.朗读能激起美感而引发学生兴趣

语文教材中所选的文章都是脍炙人口的名篇,内容上蕴涵着社会美、艺术美、科学美,形式上富有结构美、语言美、音韵美。而朗读则是感悟和再现这些美的最好办法。钱梦龙先生说:"经过千百年时间淘洗而 流传下来的一些脍炙人口的文言文(包括古代诗歌),是诗文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操,是我们 民族引以自豪的精神财富;这些作品千锤百炼的语言,斐然可观的文采,匠心经营的章法,也都足以垂范后世,成为我们取之不尽的宝藏。"(钱梦龙:《文言文教学诌议》)因此,在文言文教学中,教师通过声情并茂的朗读,把文中意境和神韵先声夺人地渲染给学生,同时通过学生涵泳朗读,逐渐品味文中独特意境美,激发美感而引发对文本学习的兴趣。例如在教学《陋室铭》、《岳阳楼记》时,引导学生读得节奏鲜明、音调铿锵,富于音乐美,学生同样感到有趣。

2.朗读有利于体会文章的内容、感情、特色,加深对文章的理解

对于文言文的理解,离不开朗读。诚然,学生对文言文字面上的理解和文章整体的美感及其主题的挖掘可以依靠教师的讲授,但单纯依靠这种灌输的方式是远远不够的,应该主要由学生主动地获取。如同吃东西,最好自己去咀嚼,去品味。要做到这一点,就要靠学生自己多读。而熟读的结果就自然地记住,能背诵下来,特别是有些千古名句,开始时理解并不一定很深,但是,它们只要能时时出现在学生的脑际,成诵于嘴边,就自然地会与他们的生活经验、历史知识、个人联想联系起来,这些东西就会丰富学生的思维材料,就会经常地催促学生的思维活跃起来,慢慢地就品味出其中的含义了。有时甚至可能在一个灵感的催促下顿悟其义。久而久之,对语言的感受能力就会提高。为理解其他文言文打下良好基础,从而形成文言文阅读的良性循环。

3.以读代讲,注重学生自主学习能力的培养

正如钱梦龙先生倡导"教浅近的文言文,也应该可以 像教现代文那样,凡老师可以放手的地方,尽量放手让学生自己阅读,自求理解,老师只在关键处作些指导、点拨,着眼于培养学生的独立阅读能力。当然,同是文 言文也有深浅难易之分,但从目前选入中学语文课本的文言文看,过于简古难读的文章基本没有,即便文字略深一些,只要老师指导得当,学生也是能够经过自己的 努力读懂、消化的。"(钱梦龙:《文言文教学诌议》) 。

4.列举文言句式,进行文言与白话对比,掌握一些特殊的文言句式现象,深化读诵

学生材料已经左右逢源,古今对照,融会贯通,这个环节丝毫不费功夫。了解积累古文字,文言虚词用法水到渠成,与现代白话文两相对照,学生自然明白文言文是源,现代白话文是流,不仅学好了文言文,现代白话文同时得到了快速的提升,何乐而不为呢!但需要强调指出的是,必须保证读诵的时间和数量。初中乃至高中教材中的优秀文言文让学生每天读诵(开辟课前三分钟文言文读诵,每天组织鼓励学生读诵一定数量的文言文),积累比较丰厚的文言文第一材料。再选择一定数量的课外文言文读诵,可以默写,但不讲解。主要培养语感,丰富感性材料,目标是50至100篇,达到五万字背诵量。

作者简介:

任益民(1968.5-)男,大学本科学历,现就职于原州区张易中学,主要从事汉语言教学研究。

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