宗教：信仰共呼吸

要说到宗教信仰，恐怕随便找一个泉州人，都能侃侃而谈地说上好一会儿。泉州人与宗教信仰的关系， 和生活中的柴米油盐一样，是最为平常却不能缺少的东西。在泉州，道教和佛教是最为普遍的民间信仰，而一千多年前，海上丝绸之路为泉州带来的更为丰富的宗教信仰，摩尼教、印度教跟随着蕃人漂洋过海而来，在泉州落地生根。直到现在，在市区里依然能轻易找到他们存在的痕迹。宗教信仰对于这座城市的影响，依然不断影响和塑造着这座城市，对当地人的性格形成有着巨大的影响。

在泉州市区想要找到宗教信仰的海丝遗存其实并不难。涂门街上的清净寺，是全国现存最早也是规模最大的伊斯兰教清真寺；城南天后宫，是妈祖的祖庙，也是泉州人海外贸易兴盛、祈福平安的见证；开元寺内人面狮身石刻浮雕、印度教十六形棱柱及斗拱飞天竟然与佛教相安无事数百年；模范巷内的白耇庙，奉祀着泉州人俗称“白狗神”的印度教洋山神“毗舍耶神”。这些从四面八方汇集而来的神明，皆是“海上丝绸之路”在泉州遗存的见证。

姚鸣琪是土生土长的泉州人，和大多数泉州人一样，他也成长于缭绕的香火和五花八门的祭祀活动中。近几年来，因为在机关单位从事宣传工作，再加上自己本身对泉州文化的浓厚兴趣，他开始慢慢搜集整理和海丝文化相关的资料，也在不少媒体上发表了泉州文史研究的论文，对于宗教文化的看法也渐渐有了新的视角。在他看来，泉州人对于宗教信仰有着极大的尊敬与包容并不是一夕之功。而这样的包容不仅源于海外贸易的兴盛，更因为在地人本身对于传统的尊重。在海上丝绸之路开辟之前的南北朝时期，佛教就已经传入泉州，而后来海上丝绸之路带来了文化的交流与融合，就在这样的基础上产生了更为广泛的传播。

即便是在现代泉州，传统的传承依然随处可见：泉州的小孩子一出生，想要健康地成长，就要拜奇仕妈（陈靖姑），七月初七要敬床母，保佑平安成长；每个月的农历初二和十六敬天公，更是泉州几乎家家户户都会操办的日常礼仪；整个闽南地区七月十五要做普渡，这与佛教又有密切的联系，更不用说泉州人俗称的“天公生”、“关帝爷生”、“观音生”等等民俗祭拜，更是每家每户必须操办的大事。

在泉州，宗教信仰与吃饭睡觉一样，是稀松平常的事情，而这种习惯已经成为生活中的必要一环。在姚鸣琪看来，正是因为海上丝绸之路所带来通商贸易和文化交流，让这座城市的人民变得虔诚与宽容。姚鸣琪说，自己从宗教里面获得的最大感悟，是宗教塑造了这座城市里人民的性格，绝大多数宗教中“向善”的理念都是相同的，而正是这种“善念”让这座城市有了属于自己的人文修养。即便历经千年，它都会像一条源源不断的河流一样，埋藏在泉州人的骨子里，伴随一个泉州人的一生，成为日常生活中最为普通、又最为重要的组成部分。

开元寺

开元寺始建于唐垂拱二年（686年），初名“莲花道场”，后因开元年间唐玄宗下令全国诸州各建一个开元寺以纪年，遂改名为开元寺。作为佛教寺庙，开元寺与“海上丝绸之路”所带来的文化融合有着不可忽略的关系。

在大雄宝殿前宽阔月台基座束腰处，环绕着72幅人面狮身石刻浮雕像，开元寺的人面狮身像是从别处移来，这些人面狮身像即是古代泉州对外开放的历史见证。此外，大雄宝殿背后的辉绿岩石柱，雕刻着印度教大神克里希那的故事和花卉图案。它与殿前站台须弥座束腰处的狮身人面像和狮子浮雕等雕塑，一同构成了各种宗教在泉州相互融合的特殊场景。

清净寺

清净寺始建于北宋大中祥符二年（1009年），是中国现存年代最早的伊斯兰教寺之一。是中国与阿拉伯各国贸易往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。

现在的清净寺位于泉州老城区内重要的主干道涂门街上，在平日里往来不息的车流中兀自耸立，依然承担了在泉州的伊斯兰教教徒礼拜的功能。寺内原本用以礼拜用的奉天檀已经在地震中毁坏，仅剩下为数不多的几根石柱。现在寺里还有不少历代遗留的汉文和阿拉伯文石刻，其中最珍贵的是寺北墙壁上、公元1407年明成祖颁发，保护回教徒和清净寺的《敕谕》碑刻。

天后宫

泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（公元1196年）。因为泉州海外贸易的兴盛，本地人便将妈祖奉为“海神”来朝拜，而又因为漕运及海外交通的发展，成为全国性的海神并远播海外。作为所有天后宫的祖庙，台湾、香港一代的妈祖庙香火均传自泉州天后宫。

天后宫地处城南晋江之滨，是“蕃舶客航聚集之地”，所以庙宇也是海内外同类建筑中礼制规格最高，规模最大的一座。现在的天后宫内仍然保留一些宋代构件和明清时代木构。平日里的天后宫幽静怡人，本地的老人常常聚在寺庙的一侧打牌，呈现出闽南市井生活独有的闲适与缓慢。

伊斯兰教圣墓

伊斯兰教圣墓位于市区东郊灵山半山腰中，与东湖毗邻。据《闽书》、《闽书抄》记载，是唐武德年间（618～626年）来泉州传教的穆罕默德三贤、四贤之墓。据说因“二人自葬是山，夜光显发，人异而灵之，名曰圣墓”。

墓园周围为墓葬区，埋着数以百计元代以来留居泉州的穆斯林外侨及其后代。每逢开斋节、古尔邦节，穆斯林都到灵山举行宗教活动。他们先到圣墓敬谒（默祷），然后到各自的祖先坟墓“游坟”。泉州的伊斯兰教石碑现存200多方，是研究泉州伊斯兰教的重要实物，也是泉州与阿拉伯友好往来的历史见证。endprint