叶定剑 徐佰亮 卢建川
摘 要:“90后”大学生已经逐渐取代“80后”成为高校的主角。而90后大学生呈现出的热衷于在线交流、理性、自我意识、国际视野等新特征给思想政治工作带来了一定的挑战。针对这些新特征,提出SNS视域下的基于自我管理、自我教育、自我服务的“90后”大学生的思政工作模式。
关键词:“90后”大学生;SNS;思政工作;三自教育
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)36-0283-02
“90后”大学生逐渐成为校园中的主力,他们的到来引起了社会的广泛关注。尤其在2010年,以“90后”为主体的“海宝一代”以志愿者的身份集体亮相,让社会对“90后”大学生有一个全新的认识,乐观、自信、敢于担当“海宝一代”[1]给大家留下了深刻的印象,较之前一些媒体报道的“90后”大学生“非主流”“自我”等评价[2]大相径庭。大学生群体的价值取向不仅涉及大学生自身这个群体的发展,更是涉及整个中华民族精神的发展。因此,针对“90后”大学生的思想政治工作自然也成为高校教育的重中之重。
一、“90后”大学生呈现的新的特点
1.习惯于网络,热衷于在线交流。阚妮妮等人调研显示[3],有71.7%的“90后”大学生平时都喜欢上网、在线聊天,上网已经成为他们日常生活和学习中不可或缺的休闲娱乐方式。一方面,大量的信息、丰富的知识、友好的界面和趣味性很强的游戏,使得网络成为“90后”的娱乐休闲的第一选择;另一方面,随着社会的不断发展和高校课程的信息化建设不断推进,大学生越来越习惯于在线交流与沟通,在线完成各种课程的作业。随着感情的交流,大学生也渐渐建立了一个虚拟的人际关系网,习惯于在网络上分享自己的成长点滴。
2.相对于“80后”呈现出更理性的一面。“90后”以自己的实际行动在向国人展示着他们的特殊的时代特征。“理性、爱国”因为“90后”的出现成为一个热门词汇,也成为大家对“90后”全新认识的开始。《80后与90后大学生价值观变化原因与教育对策研究》课题组[4]在全国十几所高校的2000多名大学生中展开调查,结果显示,相比“80后”,“90后”更加理性,具体表现出择业更积极、理性;婚恋超前,并不开放;消费量入为出并不奢侈。
3.自我意识强烈,勇于担当但承担挫折能力较弱。个性张扬是大家对“90后”大学生的第一印象,也是“90后”大学生最鲜明的特性。“90后”的大学生大多是独生子女,生活条件较之前有较大的提高,自我个性张扬,极力表现与众不同。王晶等人研究认为[5],“70后”为信仰而奋斗,“80后”为理想而付出,而“90后”的生活激情则更多的来源于各种挑战。但是,他们承受挫折的能力却远远比不上他们接受挑战时的勇气和信心,冲劲有余而韧劲不足。
4.国际视野开阔,相对开放、热忱。“90后”大学生作为新一代学生群体,他们的思想行为既受中华民族传统文化的熏陶,又受到了西方文化的影响,集中体现着中西方文化的冲突与融合,具有明显的时代性与个性[6]。网络化的开放使得其能够接受大量的国外信息,高校国际交流的比例不断提升加速了其亲身感受异国文化的机会,“90后”大学生呈现出国际视野开阔的特性。且由于志愿文化在当代大学生中的普及与推广,使得“90后”大学生更呈现出了相对于“80后”更加开放,更加热忱的特性。
二、构建SNS视域下的思政工作新模式
“90后”大学生与我国网络技术的兴起发展同步诞生和成长,因此,主动占领网络舆论阵地与话语权,积极提升网络思想政治教育工作素养,准确把握网上舆论引导的时、度、效,在网络中弘扬主旋律、激发正能量,使社会主义核心价值观成为网络主流声音,已成为当前迫在眉睫的重要工作。
1.搭建“自我管理、自我教育、自我服務”的网络平台,以平台为载体促实效。针对”90后”热衷于在线交流、在校获取信息的特点,完善促进大学生自我管理、自我教育与自我服务的网络平台。完善学校的官方微博、微信、易班、人人、贴吧、BBS等社区,强化与学生的互动交流沟通,让学生参与到学校的管理体系中;建立学工部、学生事务、教学口、生活园区等与学生密切相关的部门SNS网络平台,接受大学生们的监督,同时听取学生的意见;健全学生会、社团等学生组织网络平台,加强引导,构建学生互帮互助体系,促进学生成长。
2.基于朋辈教育方式,读懂“90后”学生的心声。“朋辈教育”是指具有相同背景或是由于某种原因使具有共同语言的人在一起分享信息、观念或行为技能,以实现教育目标的教育方法。“90后”大学生在一定程度上具有自我意识强烈,但在另一方面却具有“盲从”的心理,更容易听进同辈人的劝解与建议。可通过SNS网络社区平台,以平等的心态,以朋友的身份相互倾听,相互交流,在交流中进步,在进步中提升。给予大学生足够尊重的朋辈教育是当前思想政治教育的一种有效方式。
3.以爱国教育为核心,强化核心价值观的塑造。在基于SNS社区的思想政治教育过程中,辅导员不仅要成为大学生的朋友,而且要成为对大学生人生导航者,要引领大学生树立正确的世界观、人生观与价值观。辅导员要善于利用烈士纪念日、国庆、雷锋纪念日等时机,开展爱国主义教育;结合重大历史事件,在线与大学生分享、解说,教育并赢得大学生;发挥党员骨干群体力量,基于朋辈教育,强化对大学生核心价值观的塑造。
4.完善网络思政的考核评估体系,发挥激励机制的作用。中央16号令强调,要主动占领网络思想政治教育新阵地。教育部、共青团中央《关于进一步加强高等学校校园网络管理工作的意见》指出,把高校校园网建设成为传播先进文化和弘扬主旋律的重要渠道、加强大学生思想政治教育的重要阵地和全面服务大学生的重要平台。而这一切的基础是要有一支熟悉网络文化、善于使用网络开展工作的网络思政队伍。因此,当前亟须完善网络思政的考核评价体系,强化培训,建立激励机制,促使广大辅导员能够用、乐于用、也善于用网络开展工作。
三、基于SNS的“90后”大学生思政工作策略
1.充分发挥学生自主意识,调动学生的积极性。自我管理、自我教育、自我服务的关键是大学生的参与。这需要在一切工作中树立以学生为中心的思想,牢牢把握一切为了学生,为了学生的一切的工作意识。以促进学生成长成才为根本出发点,以学生的实际需求为抓手,基于网络社区的平等交流培养学生的认同,在认同之后引导学生积极思考、明辨是非,进而进行思想引领。
2.园区与院系联动,全方位服务大学生。“90后”大学生热衷于使用网络,而在课后许多大学生都在宿舍开展网络交流活动。因此,宿舍生活区逐步成为管理教育学生的重要场所,园区对于大学生的思想政治教育功能也在不断加强。园区与院系联动是指实现学生生活园区学生工作与院系学生工作对接,将学生的成长放在第一位。联合园区与院系的资源与力量,为学生提供全程、全方位的服务与引导,促进学生的自我管理、自我教育能力提升。
3.辅导员、专业教师、管理者进进网络,合力育人。辅导员可以就日常的党建、团学、事务、就业等条块工作可以通过网络来加强与学生沟通;专业教师也可以就课前预习、课后辅导等通过网络与学生互动;管理者可以就学校的发展与管理在网络上与学生交流。大学生的思想引领是一个系统工程,应加强辅导员、专业教师、高校管理者进网络,积极在网上开展教育与管理,合力育人。
4.线上与线下相结合,全方位育人。“90后”大学生重实践、重人格养成的特性促使着他们更愿意去实践,而不愿意去接受单纯的理论教導。因此,在育人过程中,应加强线下活动与线上的有效结合,在线下开展活动,利用线上开展总结讨论;在线上的交流讨论,也可以移到线下进行辩论与实践。辅导员可以通过线上与线下活动的有机结合,强化学生的思辨能力,促进学生自我管理、自我教育与自我服务意识的培养与提升。
参考文献:
[1]90后大学生特质出炉“八成自信”是祖国希望[EB/OL].(2010-12-26)[2014-09-11].http://edu.qq.com/a/20101226
/000024.htm
[2]向必进.“90后”大学生思想行为的特点及其对策研究[J].中国成人教育,2010(19):26-27.
[3]阚妮妮.“90后”大学生价值观研究[D].南京:南京理工大学,2010.
[4]大学生价值观调查:90后比80后更理性[EB/OL].(2010-0
2-22)[2014-10-16].http://news.xinhuanet.com/society/2010-
01/14/content_12808201.htm
[5]王晶.“90后”大学生心理特性分析及其对辅导员队伍建设的启示[J].产业与科技论坛,2009,8(3):158-160.
[6]白俊杰,李蔓荻,焦楠.90后大学生传统文化认知现状调查分析[J].中医药管理杂志,2010,18(10).
“Post-90s" Students' Ideological and Political Work of Based on SNS Perspective
YE Dingjiana,XU Bailiangb,LU Jianchuanc
(Shanghai Jiaotong University a. College of materials;b. Party Committee Office;c. School of electronic information and electrical engineering, Shanghai 200240,China)
Abstract: Post-90s instead of Post-80s has gradually become the leading role of colleges and universities. A new characteristics of Post-90s have brought some challenges for the ideological and political work, such as online chat, rational appeals, self-consciousness, international vision. This paper put forward a new Post-90s students' ideological work mode based on the self-management, self-education, and self-service.
Key words: Post-90s students; SNS; ideological and political work; three self-education
收稿日期:2014-10-24
基金项目:2013年教育部人文社科专项(高校思想政治)《基于SNS的虚拟(荣誉)班级管理与凝聚力研究》(13JDSZ3002)阶段性成果
作者简介:叶定剑(1987-),男,江西九江人,团委书记,硕士,从事大学生德育研究;徐佰亮(1987-),男,山东济宁人,副主任科员,助教,从事大学生德育研究;卢建川(1986-),男,四川巫溪人,辅导员,助教,从事大学生德育研究。