建设初衷和功能
博物馆在我国仅有100多年历史。全国现有各类博物馆3000多家,民办和私立的约占10%。凯瑞豪门餐饮集团属民营企业,本着典藏与传承“御膳制作技艺”这颗非物质文化遗产明珠,把遥远的枯燥的文字记实还原再现,让人们与历史对话、让饮食与文化契合、让中国美食走出国门,提升国民文明饮食素质,增强中国传统文化国际影响力的初衷,投资1.5亿多元,运用“博物馆在饭店中,饭店在博物馆中”的理念,聘请北京、香港、南京、杭州等地著名设计建筑装潢企业和历史、文博、美工专家,联手打造出中国首个皇家菜博物馆。
该馆1.5万平方米的楼面形成一馆三区、三位一体格局,建有1500平方米的皇家菜历史文化展示区、10000余平方米由大小宴会厅和各式厅房包间组成的皇家菜品尝体验区、2000多平方米的透明、绿色、环保、节能型中央厨房,也叫活态观光区,并在博物馆建立信息中心、全域布设了集传媒、点菜、监控于一体的信息系统,整个博物馆从内容、设施、手段、风格和服务等全方位融合传统和现代元素,具备能看、能吃、能学、能玩四大功能,体现健康餐饮、文明餐饮、科技餐饮特征,把过去纯粹吃喝的地方变为传播文化、培育新风、崇尚文明的场所。
设计艺术特点与地位
从十六大推动“文化体制改革”,到十七大强调“文化软实力”,再到十八大提出“建设社会主义文化强国”,党和国家对文化发展日益重视。近年来,全国兴起博物馆热,几乎天天都有新馆诞生。当今建设博物馆的理念正由“以物为先”向“以人为本”转变,在乎百姓感受、关注百姓兴趣、满足百姓需求,是一个博物馆保持长久生命力的关键所在。御仙都中国皇家菜博物馆就是一个很好例证。一是它跳出固有模式。餐饮也做博物馆,这在全国范围内是不多见的,正是意识到“民以食为天”此乃天大的事,不仅昔日皇家重视饮食养生,而且健康养生对于百姓具有当下现实意义和文化普及价值,也就有了敢为人先、冲破樊篱、做这件事并做好这件事的决心和动力。二是注重故事影响力。现代博物馆已不光是陈列展示宝贝器物的场所,而是注重以“讲故事”而传达有意义有价值的文化,用传播学的说法就是用故事的力量与影响力使大众易于接受。美国波士顿一个博物馆,全展厅只有一件文物——茶叶盒,但通过“讲故事”的方式,把美国独立战争的历史表达得很清楚,给观众留下深刻印象。皇家菜文化源远流长、博大精深,以宴饮礼仪、食材食具、菜品菜色、饮食养生等知识线串起发展脉络,精选历代帝王食事趣闻和名菜典故、名厨故事等,可以说,引人入胜的故事无处不在,是博物馆的极好题材。三是贴近百姓生活。当今博物馆不再是高高在上的“象牙塔”,正在不断与社会公众贴近、与社会生活融合。未来博物馆发展趋势是“社区化”、“无边界化”,谋求“生活在博物馆中,博物馆在生活中”。四是具备当代博物馆特征。现代社会生活节奏越变越快,进入“快餐文化”时代。博物馆要吸引观众,“直观而悟”就显得尤为重要,可以用“2345”口诀来总结,即:“两原则”——深入浅出、雅俗共赏;“三要素”——好看、看得懂、记得住;“四步骤”——抓眼球、留脚步、记心头、传亲友;“五转化”——学术问题通俗化、知识信息趣味化、复杂事情简单化、理性层面感性化、抽象内容形象化。御仙都中国皇家菜博物馆基本做到了这些,因此有很好的口碑。五是特点特色鲜明。展示内容亲民,把高高在上的皇家饮食文化拉下神坛,返到民间接地气,推广养生餐饮、科技餐饮、绿色餐饮,服务百姓的指向十分明确;学术支撑有力,秉承国家文物局“杜绝无历史和科学事实依据的各类艺术形式”之精神,传达给受众的信息都有史料考据考证,是经得起推敲的;设计风格独到,用明亮基调凸显中国皇家恢宏气派,用故事讲述和气氛渲染释放亲和力冲击力,用多维设计语言增加趣味性互动性,还用京剧、园林、借景等手法营造自然生活气息,尤其是全透明精品陈列柜、高仿真菜模、感应触发全息成像、双画面幻影成像等新材质、新工艺、新手法,为博物馆增色不少。
中国皇家膳食发展的历史脉络
吃——是人类生存的第一需求。我国作为以农业立国的国家,熟食与烹饪的历史悠久,“民以食为天”的说法自古有之。远古三皇五帝教民生产,解决氏族吃饭问题,而受民尊崇。轩辕黄帝,“艺五种、抚万民”,对中国农业发展做出重要贡献,成为中华民族的文明始祖。夏商周时,阶级产生,帝王讲究礼乐,富有四海,所食之丰富之优良,超过一般百姓。自始皇以来,“皇家菜”名目便成立,并有相关记载和众多轶闻传说。秦朝,天下大一统,诸国献佳肴;汉朝,张骞出使,引进西域食材,御膳更显中国气派;唐朝,奢华至极,菜有画意;宋朝,羊馔当头素菜兴,看食摆设工艺精;元朝,草原风俗浓,宴饮肉食重;明清时,皇家菜发展至辉煌顶峰,御膳丰富盛极,国宴名目繁多,满席汉席象征民族和睦、天下一家、国泰民安……尽管“皇家菜”与帝王相伴像宫廷私生活那样神秘,为一般人所不能接触与探究,但毕竟帝王也是肉身凡胎,生理结构与常人无异,其膳食不论是从民间索贡,还是专司采办,只是食材挑选及烹饪技艺标准比一般百姓家高了许多、精到了许多,但实质并无根本性差别。因此说,皇家菜古来自于民,今亦能返还于民。
关于皇家菜的定义,国家没有统一的标准和表述,主要是把握两点:一是看其是否尊重历史,菜品出处是否有据;二是对皇家菜制作技艺传人的认定很重要。中国自第一位皇帝——秦始皇起,至1911年清末代皇帝溥仪止,封建王朝共历经了2132年。封建皇帝居于特殊地位,最大限度地拥有社会物质精神财富,就饮食而言,食材物料尽天下之奇珍,烹饪技艺集全国之精粹,再加宫廷食医指导,使皇家菜从视觉、嗅觉、味觉表现出超常性,成为历代帝王追求饮食养生之道的最高标准。皇帝也是血肉之躯,所追求的不外乎长生不老,但表现在饮食方面也不尽相同,有讲排场暴殄天物的,也有注重保健、讲究营养均衡、追求食品原料本味的,像清代康熙就非常讲究节饮食、慎饮食、择饮食。因此,今天我们传承皇家菜文化,需要持“扬弃”精神,凡是对国民健康有益的就继承,反之则要摒弃。
皇家菜就是历代帝王享用的餐饮品类之大成,是中华餐饮的“王冠”。它不是神来之物,而是人民所创造,由民间贡献于朝廷,再经宫廷厨师二次研究设计加工,成为上上品。应当说,它与中国现有八大菜系出于一脉,是八大菜系的精华精粹。皇家菜的精髓是“养生文化”,特色是中国元素的融合与展现,其发展过程中,受到历代政治、经济、文化及民风民俗的影响,被诗、书、画、文学、戏剧等传统艺术所滋润,色、香、味、形异彩纷呈,附典于肴,寓情于菜,以食见礼,深厚的文化底蕴、独特的表现形式和高级的审美情趣,直接体现出皇家文化素养,并折射出当时社会现实生活。皇家菜见证了中国历代王朝的兴衰、文化艺术发展的进程和各地风土民情的变迁,是中华民族传统文化的一颗明珠,以其极高的文化价值影响久远。
中国皇家菜博物馆带给观众的体验
百姓大众来这里主要是“五看五学”。“五看”:一是看源远流长的中国皇家菜历史文化展览。三大展块,立体场景;众多陈列,声光电辅;五千年史,一览无余,可在穿越历史长廊中探究古代中国皇家养生秘笈;二是看古朴典雅的中国皇家厅堂斋室高仿建筑。仿自故宫,名匠出手;红白金蓝,皇家元素;一室一景,绝少雷同,可在高品位餐饮消费环境中鉴赏中国传统建筑文化艺术;三是看技艺超群的皇家菜炮制过程。餐厅后厨,视频链接;手艺功夫,现场直播;菜肴典故,电视介绍,可让顾客看着做、吃着看、吃得放心、边吃边学。四是看流光溢彩的古代宫廷夜宴场面为背景的情景剧演艺。乾隆寿宴,场景再现;轻歌曼舞,精彩纷呈;整场互动,令人惊艳,可在“以乐侑食”环境中享受一场高品质的“文化大餐”。五是看绿色环保的中央厨房系统。一墙之隔,透明可见;净化洗消,一应俱全;节能低碳,超乎想象,可知过去“眼不见为净”的厨房诟病是怎样被一场革命去除的。
“五学”,就是来此的百姓宾客通过视频和实地参观,可以学历史、学知识、学烹调、学养生、学礼仪,较为系统地了解中华饮食历史及传统文化、皇家菜制作技艺和家庭做菜一般技能、饮食养生健康常识和中国传统食礼与现代文明饮食礼仪,进而对培育科学文明饮食生活方式习惯起到熏陶、启迪、引领作用。endprint