欧阳炯词述评

杨兴涓

（四川幼儿师范高等专科学校）

花间十八家词人，有着共同的审美风格，但也有一定的差异性，“不仅秾丽一体”,[1]除温、韦两位主将，其他部分花间词人也自有相对独特的风格，如李冰若云：“《花间》词十八家，约可分为温庭筠、韦庄和李珣三派。”[2]与温、韦、李不同，欧阳炯兼具词学理论家和词人身份，是花间词人的代言人，其《花间集序》是花间词人的创作纲领，为宋人 “词为艳科”、“词别是一家”等词学观点导了先河。欧阳炯性情“坦率放诞”，与“士行尘杂，不修边幅”的温庭筠极为相似，其“艳”词，论家也多以为近于温词。但与温词相比，欧阳炯“艳”词亦有独特的一面，其存世的四十七阕词或表现男女情爱，或描写岭南风物，或清艳，或轻柔，以多样的题材内容、独特的意境创造，既践行着自己的词学观，又在一定程度上突破了“花间体”的格局，拓展了词的艺术境界，深化了词的抒情功能，推动了词的文人化进程。郑振铎《插图本中国文学史》也说：“（欧阳炯）为《花间》里堪继温、韦之后的一个大作家。”[3]肖鹏将花间词分为“花间体”和“别调”，认为花间体“指那些描写贵族女性之衣饰、姿容、起居、欲念以及悲欢离合诸多感情，描写渴望这些贵族女性的男子的感情世界的作品”，别调则是那些“以南方各地之风物人情为描写对象的风俗词和风景词”、“边塞词”等。[4]我们也可将欧阳炯词按照肖鹏的方法进行分类。欧阳炯现存四十七首词中，花间体二十九首（其中正体二十七首、变体二首）、别调十八首（其中风土八首，写景五首，隐逸二首，宗教一首，科举一首，怀古一首）。为便于叙述，分“花间体”和“别调”两类来探讨欧阳炯词及其特征。

一、“清艳”的花间体

（一）真挚大胆的男女欢合

传统诗文在表现男女情爱时，大多恪守“发乎情，止乎礼义”、“乐而不淫，哀而不伤”的信条。而欧词中，一些描写男女情爱的词却突破了正统诗词的窠臼，直接描写性爱，被许多词论家指责为“淫艳”、“狎昵”。如其《浣溪沙》之三:

相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，风屏鸳枕宿金铺。 兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无。

此词 “兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”二句，直写性爱，被许多词论家视为“淫荡之词”的当然代表。如吴世昌《词林新话》云：“欧语开后世如孙原湘之‘绰约见肌肤，蒙茸珍火齐’一路淫词。”[5]沈详源、傅生文《花间集新注》也认为：“是《花间集》中写狎昵的词作之一，比其余几首露骨，应予摒弃。”[6]但如果不要抓住其中的“色情”分子不放，不谈性色变的话，仔细分析，就会发现其表现的是至真之情，非淫鄙之作。词从“相见”写起，有“泪珠”而云“休言”，写相见后男主人公的劝慰，也从另一个侧面写出了女主人公对心上人的思念；接着叙述酒阑的“欢娱”情事，以泼辣直白的笔调，叙写了男女主人公从相见到宴饮再到欢娱的真实情境；结句“此时还恨薄情无”细腻生动精确地勾画了主人公的心境，留给读者丰富的想象空间。全词情真意切，大胆刻画了男主人公追求情爱和性爱的率真心态，毫无忸怩之态，虽涉性爱，却不显粗俗淫秽。李冰若《栩庄漫记》云：“叙事层次井然，叙情淋漓尽态，而着语尚有分寸，以视柳七黄九之粗俗不堪，自有上下床之别。”[2]而对此词评述最为精当的，莫过于况周颐和王鹏运，况氏《蕙风词话》云：“自有艳词以来，殆莫艳于此矣。半塘僧骛曰:‘奚翅艳而已，直是大而重。’苟无《花间》词笔，孰敢为斯语者。”[7]那么，王鹏运指的“大且重”是什么意思呢？笔者认为这个“大”是指以质直之笔写深挚之情，指的是情感力度之大。写男女刻骨相思后的相聚，如果轻描淡写地写，那是一种轻力度的情感，而用一种很“大”的笔法去写，那就算写得艳，也能写出情感的力度。而“重”按照况周颐的解释就是“重者，沉着之谓，在气格，不在字句”。也就是说“重”偏指思想情感，而不在字句语言，只要表达的情感真实、强烈，无论表达什么情感都是“重”。况周颐、王鹏运与其他论者不同之处就在于，他们从这首艳词里面看到了艳词以外的东西：在外在艳的包蕴下所深藏的深厚情感和人格精神。

此外，欧词中描写男女欢合场景的还有《春光好》之七：

垂绣幔，掩云屏。思盈盈。双枕珊瑚无限情。翠钗横。几见纤纤动处，时闻款款娇声。却出锦屏妆面了，理秦筝。

“纤纤动处”、“款款娇声”二句分别以视觉和听觉摹写声色的美好。

欧阳炯这些被称为“花间变体”的作品，虽然涉及男欢女爱、风月情事，描写两性交欢，但不能视之为“赤裸裸描写男女做爱之后的调情词”，[5]词中对男女欢合场景的描写是以男女主人的爱情作基点的，是真性情的流露。在“艳”中蕴含“大”、“重”，以朴实的白描表现深情，摆脱了世俗的虚情假意，自是佳制。

（二）轻淡柔和的闺怨离情

欧阳炯常说“愁苦之音易好，欢愉之语难工”，其词有“欢爱”，更有“闺怨离情”，其表现闺怨离情呈现出一种轻淡柔和的风格。如其《定风波》：

暖日闲窗映碧纱，小池春水浸晴霞，数树海棠红欲尽。争忍，玉闺深掩过年华。独凭绣床方乱，肠断。泪珠穿破脸边花，邻舍女郎相借问。音信，教人羞道未还家。

上阕用富有特色的物象描写明媚的晚春风光。下阕写凭床倚坐的妇女，暗想自己独守空闺，辜负了如花年华，触景伤情，以至“肠断”流泪。但接下来作者却没有继续描摹其悲苦情状，而是通过引入邻舍女问其有无音讯，女子却不愿明说音讯未至，其表怨情却又不愿让人知晓的复杂心情便细腻地传达出来。全词欲说还休，词旨淡雅凄婉,留有余味。又如《三字令》：

春欲尽，日迟迟。牡丹时。罗幌卷，翠帘垂。彩笺书，红粉泪，两心知。人不在，燕空归。负佳期。香烬落，枕函欹。月分明，花澹薄，惹相思。

描写闺中少妇春思，语言秀丽、简洁，富于节奏感。唐圭璋评曰：“此首每句三字，笔随意转，一气呵成……‘两心知’一句，因己及人，弥见两情之深厚。换头三句，说明燕归人不归，空负佳期，‘香烬’两句，写夜来室内之惨淡景象。结句，又从室内窥见外面之花月，引起无限相思。”[8]

二、清新的花间别调

欧阳炯也写过不少与诗“同科”的词作，这类“花间别调”共十八首。其《南乡子》八首，风格疏淡自然，描绘岭南风情，具有浓烈的乡土气息。其一曰：“嫩草如烟，石榴花发海南天。日暮江亭春影渌，鸳鸯浴。水远山长看不足。”展现南国特有的旖旎风光。其六曰：“路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后。收红豆，树底纤纤抬素手。”状写南国少女雨后采摘红豆的画面；色彩明丽，格调清新，饶有情趣。这八首小词历来评价甚高，李冰若《栩庄漫记》云：“其词写物真切，朴而不俚。一洗绮罗香泽之态而为景纪俗之词，与李珣可谓笙罄同音者矣。”[2]同属“花间别调”的欧词，还有写景词五首，隐逸词二首，宗教词一首，科举词一首，怀古词一首。如其《西江月》：

月映长江秋水。分明冷浸星河。浅沙汀上白云多。雪散几丛芦苇。扁舟倒影寒潭里。烟光远罩清波。笛声何处响渔歌。两岸苹香暗起。

上阕写江月星河，白云芦苇，茫茫一片，映照争辉，想象传神，有无限空灵之感；下阙则写扁舟寒潭，烟光澹荡，宁谧中忽然起了骚动，末二句由静而动，富于暗示意义，引人遐想，给空灵的境界添上浪漫的气息。

欧词写隐逸，更可谓是洗尽铅华。《十国春秋》云：“欧阳烱小辞十七章，人亦时时称道之，《渔父》歌尤为词家所唱和。 ”[9]《渔父》（其一）云：“风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。荷露坠，翠烟轻，拨刺游鱼几个惊。”缘题赋咏，层次井然，词境如画，清空明洁，动静相生，词中塑造的“渔父”形象，虽不是作者自我形象的真实写照，但也隐约透露出了词人的一种潜意识活动。

欧阳炯怀古词一首亦为后人所称道。《江城子》：

晚日金陵岸草平。落霞明，水无情，六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。

金陵晚照，流水无情，六代繁华，都随波而逝，姑苏台上，空有明月如镜，照着物是人非的江城。作者俯仰古今，纵横往昔，感喟时世，而末尾三句复归于空灵。全词意境悲凉沉寂，“于伊郁中饶蕴藉”。[10]

总体说来，欧阳炯的这类词清新淡雅，为五代词坛吹进一丝清逸之风，一定程度上突破了花间体格局，强化了抒情功能，扩大了题材内容，拓展了词的艺术境界。

[1]邹啸.论《花间集》不仅浓丽一体[J].青年界,1934(1).

[2]李冰若.花间集评注[M].北京:人民文学出版社,1993:104,137,223.

[3]郑振铎.插图本中国文学史第一册[M].北京:人民文学出版社,1993:425.

[4]肖鹏.群体的选择——唐宋人词选与词人群通论[M].南京:江苏凤凰出版社,2009:161,162.

[5]吴世昌.词林新话[M].北京:北京出版社,1991:162.

[6]沈详源,傅生文.花间集新注[M].南昌:江西人民出版社,1987:163.

[7]况周颐.蕙风词话·广蕙风词话[M].孙克强,辑考.郑州:中州古籍出版社,2003:216,10,12.

[8]唐圭璋.唐宋词简释[M].上海:上海古籍出版社,1981:9.

[9]吴任臣.十国春秋[M].北京:中华书局,1983:772.

[10]陈廷焯.词则·大雅集[A]//王兆鹏.唐宋词汇评·唐五代卷[M].杭州:浙江教育出版社,2004:264.