王维山水田园诗中的佛光禅影

谭杰伦

【摘 要】王维作为盛唐山水田园诗的一大代表，以禅入诗，诗歌中蕴含着独特的佛教禅宗哲理，在诗歌艺术上开创了一个新局面。

【关键词】王维；山水田园诗；禅宗

盛唐山水田园诗是继六朝谢灵运、谢脁山水诗和陶渊明田园诗之后的又一个全面繁荣的新阶段。安定的社会政治环境和繁荣的社会经济，为文人志士提供了游玩山水、隐居田园的社会条件和物质基础。绘画、音乐等各类艺术的发展也对山水田园诗的创作起到了促进作用。而盛唐相对开放的文化背景也让文士在一定程度上受到了佛、道山水田园意识的影响，引起了观物方式、思维方式、山水田园趣味和社会心理的改变，从而产生了一种新的山水田园的审美意识。这一时期艺术成就最高的山水田园诗人主要有王维和孟浩然，其中又因王维的诗歌蕴含着独特的佛教禅宗哲理而别具风格。

王维山水田园诗中蕴含的佛学禅宗，集中地体现为空寂闲静。“空”在王维诗中的运用可谓是淋漓尽致，如《鸟鸣涧》中的“人闲桂花落，夜静春山空”；《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”；《积雨辋川庄作》中的“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑”等等。每一种“空”都是不同的境界和情感表达。空寂的境界是禅宗所追求的一种理想境界，它讲究通过隐居山林，投身于山水田园，远离世俗凡尘，来达到一种不为外界的纷扰所动的心灵的空寂。以《鹿柴》和《鸟鸣涧》为例：

《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

这两首诗在“空寂”中，显示出一种浓浓的禅意。前一首诗落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。后一首诗同样以“寂无人”传达一种空寂，再以芙蓉花的花开花落的动来突出静寂。这种“空寂”的意境有两层含义：其一是环境之空，以无人的山林，无人的山涧构成一个空寂的环境。其二是心灵之空，通过对景物的描写来表达一种心灵与自然的和谐，即心中无欲望、无杂念，对一切事物都不生悲喜忧乐之情，这也是禅学中“对境无心”的体现。王维亦官亦隐，以随缘自适的生活方式来协调仕进与恬退的心灵僵局，在浑恶的官场中进退自如，正是因为他能做到“对境无心”，心无杂念。

禅，梵语禅那的音译，其意原为暝想，这是一种通过静坐默想以使心念安定下来的宗教实践方法，也就是禅宗中的静默观照的哲学。通过王维的山水田园诗，我们发现他喜欢写独坐时的感悟，以禅宗寂照的方式，把“我”消解于观照的对象之中，情景不二，浑然一体，一切只是“物原如此”的直接呈露。如《田园乐》：“山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”完全省略了动词，纯粹是静态的空间景物的排列，将诗人所见如画笔般直接描绘在纸上，无任何情感的添加，但诗人在田园中怡然自乐的情趣却体现得淋漓尽致。又如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗人在人迹罕至的竹林深处，独自一人抚一把琴，琴声悠扬，月光皎洁，仿佛遁入了一个空灵的世界，只与自己的心灵对话，就像一位僧人在山中打坐，微闭双眼，外界的一切纷扰都无法让平静的心泛起涟漪。读王维的诗，有时就像在与一位智者对话，他并不是直接地告诉你人世间的美善丑恶，而是带你到自然之中，让你感受最真切的事物，然后去顿悟其中的道理。正如王维在《送璇上人诗序》中所说的“色空无碍，不物物也；默语无际，不言言也”的境界，直接以实景代替说明，以直觉表现来传达只可意会不可言传的玄远理思和微妙感受，这正是禅宗“依前见山只是山，见水只是水”的山水田园境界。

生当开元盛世的王维也追求现世功业，但当他政治上失意时，他也能潇洒地挥挥手隐居山林，这也正是中国古代士大夫那种“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世哲学。我们从他的山水田园诗中看到的更多的是他闲适、自由的山野生活，与许多文人在官场失意后，怀才不遇，写出的满腹愤懑不平不同，王维能进能退，拿得起也放得下。正如佛语叫人要能提得起，但是当你提起之后，还要能够放得下。如王维的《渭川田家》：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”全诗以“闲逸”为基调，斜阳中的村落、暮归的牧童和牛羊、新种的麦苗和稀疏的桑叶，构成了一幅优美宁静的田园晚归图，既寄寓着诗人“羡闲逸”的情怀，又引发出“怅然吟式微”的慨叹。又如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”都含蓄地表达出自己决心隐居山中的心情。诗人诗意地回归自然，将生活诗化、禅化，是一种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的旷达和超然的心态。

王维以清静之心观照自然，以禅入诗，以禅境写诗境，意境淡泊而空灵。王维诗作的魅力，相当程度上在于不仅创造了意境，并且变化为禅境，当然也有他自身的人生经历的感悟。正是由于王维得之于禅宗的影响，并将意境统一于禅境，从而在诗歌艺术上开创了一个新局面。

参考文献：

[1]王维山水田园诗艺术特色浅析，延安教育学院学报，2005.9endprint