谈国内学术界对美声唱法与民族唱法的比较

王嘉慧

摘要：美声唱法与民族唱法是中国声乐艺术中的两种不同的歌唱风格，近年来国内学术界对它们的比较研究也层出不穷，笔者就近年来国内对二者的研究成果进行了梳理，希望能更好地理解中国的声乐艺术，促进中国声乐艺术的发展。

关键词：声乐艺术 美声唱法 民族唱法

唱法即歌唱方法，唱法主要是就声乐而言，国内的声乐唱法包括美声唱法、民族唱法以及通俗唱法。美声唱法是从意大利传入国内的一种唱法，民族唱法则是在我国各民族文化背景下形成的一种演唱方法，很多学者将民族唱法分为传统民族唱法与新民族唱法。近年来，美声唱法与民歌唱法的比较研究成为学术界经久不衰的话题，学者们多从两种唱法产生的历史文化背景、演唱方面进行比较。

一、历史文化背景

学者们普遍指出，民族唱法是在中华民族文化土壤中孕育出来的，民族唱法因地域和民族的不同而不同；美声唱法发源于意大利，与意大利当时的经济文化发展分不开，意大利的文艺复兴促进了美声唱法的形成，它发展于西欧专业古典声乐的传统唱法。张沛芳进一步指出圣乐是美声唱法的萌芽，美声是借鉴、融洽了圣咏、阉人歌手高超华丽的演唱方法，伴随着歌剧的创始与发展逐渐成熟和完善并成为一个科学的声乐体系。

二、演唱

很多学者结合自身实践从民族唱法和美声唱法的气息运用、共鸣腔的运用和咬字吐字、发声技术等几方面对两种唱法进行了比较。

（一）气息运用

学者们普遍重视唱法中气息的运用，认为气息是歌唱的源泉与动力，不同唱法在气息运用方面存在区别。中国民族唱法推崇以腹式为主导的胸腹式联合呼吸法，在呼吸上要求气沉丹田，呼吸下沉到下腹部去，部位越深越好，使横膈膜与腹肌等相互配合，从而更好的进行气息的运用和控制；①美声唱法采用胸腹混合式的横膈膜呼吸法，强调自然呼吸，强调腰腹部的弹性扩张，要求吸气深而饱满，吸气时横膈膜随气息的吸入而下降，发声时保持吸气扩张的状态来支持嗓音发声，气息上强调连贯，声音托在气上，它将气深吸到肺底部，从而扩大肺的下部进而扩大胸腔，利用横膈膜的还原力和腹肌的收缩力来控制用气。在具体运用中，王丽娜、郝宝珠指出民族唱法强调“ 唱要一条线，不要一大片”， 他们又进一步分析了美声唱法与民族唱法在演唱气口选择上的区别，指出美声唱法原则上是不能用气口打断单词和词组的，一般是按音乐分句换气；而民族唱法在气口上较美声唱法来说更为灵活，分偷气、就气、歇气、提气等多种换气技法，气口位置也可选在一词的两字之间，只要符合感情和风格的需要就可以。

（二）共鸣腔运用

“共鸣”是声带被气息振动后发出基音，经过各共鸣腔体产生共振，从而扩大音量，美化音色。共鸣是歌唱的灵魂，学者也避免不了从不同共鸣腔运用方面来区分民族唱法与美声唱法。共鸣腔包括胸腔、口腔、头腔三大共鸣腔体，很多学者指出民族唱法在歌唱发声时运用的是部分共鸣腔，把共鸣中心放在前口腔，多以口腔共鸣为主，加以部分的头腔共鸣，而对咽腔、胸腔共鸣使用较少；而美声唱法则运用全共鸣腔，把所有的共鸣腔调动起来，在歌唱时要根据音的高、中、低混合运用，强调歌唱整体的感觉，整个声区充分发挥共鸣作用，要求声区统一，转换音区不能有痕迹。吉钰梅则对民族唱法和美声唱法的区别做了更贴切的解释，认为民族唱法讲究的是“吟诵”，呼吸重视气字结合；美声唱法讲究的则是“咏唱”，呼吸上重视气与声和气与共鸣的结合；②还有学者进一步指出，民族唱法是以行腔润腔为特点，强调声音靠前、集中，声流振动集中到上门齿的硬口盖附近，靠前集中的位置越高，音色越清脆明亮。美声唱法是以腔领字、以腔带情、以混声共鸣和头腔共鸣的嗓音为美的声音，只是美声唱法对鼻咽腔的运用在歌唱中贯穿始终，这些上共鸣腔中的头腔都是通过气息的支持使这些腔体混合使用，加之民族唱法不强调下共鸣腔——胸腔。③

（三） 发声技术

民族唱法与美声唱法都追求声音的高位置。④有学者认为民歌唱法在发声技术上有真声亦有假声唱法，这取决于民歌的类型。美声唱法追求自然，华丽、洪亮、音域宽阔、音色统一的发声，在发声技术上注重用较小的嗓音力度和合理的气息，获得最佳的嗓音效果。有学者进一步指出美声唱法采用混合声区唱法，共鸣与声音真假都混合状态。学者们普遍赞同美声唱法最显著的特点是发声方法喉头位置较低的观点，这种唱法要求歌者在歌唱时保持吸气时的喉器位置，要想把喉咙和咽部打开，可以采用“半打哈欠”的方法。美声唱法反对出现歌唱中“白声”，强调声音的连贯。在发声上，还有学者指出民族唱法是某一特定声带震动，而美声唱法则是多种声带的振动和融合。

（四）咬字与吐字

歌唱是以语言为基础的，许多学者指出民族唱法依赖汉语而产生，在民族唱法的行腔吐字上，注重“字领腔行，腔随字走”，它同时还强调“以字带声，以字传情”的唱法，从而达到以情带声，声情并茂的效果；美声唱法的形成以意大利语为语言基础，意大利语的语速及其发音较汉语简捷的多。学者们普遍认为民族唱法具有宽咬字、横咬字、前咬字的规律，而美声唱法则体现了窄咬字、竖咬字、后咬字的特点。美声唱法是根据意大利语的特点，其发音较简单，每个音节都由a、e、i、o、u五个元音组合。美声唱法先从声音训练，咬字要求服从声音。发声时，咬字的子母音分离，子音在前，母音在后，强调字音的动作形成及力量释放要快速轻捷，不要影响形成母音的腔体共鸣效果，⑤美声唱法讲求“以声传情，咬字要服从发声，咬字要服从行腔”，⑥美声唱法声音训练的程序是先立腔再立字，咬字是以有利于“行腔”，保持“腔”的艺术规则为原则的。

注释：

①杨俊平，杨家平：《浅谈歌唱中的呼吸方法》，《中国校外教育》，2010年第S1期。

②吉钰梅：《中国民族唱法与美声唱法比较略论》，《艺术百家》，2012年第2期。

③肖兵：《发声方法在三种唱法中的运用异同》，《怀化师专学报》，2001年第4期。

④这里的高位置是指鼻腔以上不同比例的共鸣的声音，但同时要求喉咙放松，声音通畅。

⑤陈朝霞，试论美民两种唱法的教学侧重点[J].文艺生活，2013（10）

⑥黄友葵，黄友葵声乐教学艺术[M]，华东出版社.2003

参考文献：

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[2]张晓农.人文传统背景与中西声乐文化差异之比较[J].西安音乐学院学报（季刊），2000，（1）.

[3]赖丽.美声唱法与民族唱法的比较论析[J].玉溪师范学院学报（第27卷），2011，（5）.

[4]李雪玲.民族唱法与美声唱法的几点区别[J].黄河之声，2013，（15）.

[5]教真玉.民族唱法与美声唱法的共性与差异[J].音乐生活，2009，（8）.

[6]王曼君.对民族唱法与美声唱法的思考[J].大众文艺（理论），2009，（15）.

[7]胡艺兰.浅谈美声唱法与民族唱法的异同[J].科教导刊（中旬刊），2010，（10）.

[8]张沛芳.浅析美声唱法与民族唱法的异同[J].音乐时空（理论版），2012，（2）.

[9]王远.从音乐学视角分析民族唱法与美声唱法的艺术差异[J].艺术百家，2012，（2）.

[10]王丽娜，郝宝珠.高师声乐教学中关于美声唱法和民族唱法相互借鉴与融合之探究[J].人民音乐，2010，（9）.