五明佛学院初体验

四川省色达县喇荣五明佛学院位于川藏交界处一片偏僻的大山中，我们从成都前往，导航距离600多公里，凌晨3点多就出发，抵达佛学院时，已是次日凌晨1点多了，其间几乎没有停歇。经过汶川县西行，自马尔康至五明佛学院的数百公里山路，道路恶劣情形超出想象。用队友的话描述：就像是一条本来就不宽的山路，先被飞机、大炮不断轰炸，再被人工有意的挖坑破坏，最后再被大雨、泥石流胡乱折腾一气，这就是我刚走过的成都至西藏317国道的现状。但这还还不是最难走的，五明佛学院位于距317国道约100公里的山中，平时这段泥水路被上百吨的大卡车以及长途大巴车反复碾压，形成半尺高的车辙，地盘稍低的车辆无人协助根本走不了。随着山路不停地延伸，海拔不断地增高，到五明佛学院已经是海拔3800米，空气稀薄，气温下降。此时更要寄希望于车辆无事，否则一旦困在山路中，各种危险将纷至沓来。

集体抗高反

这些年听去过藏区的人讲高反，我总不明白，吓唬鬼啊！要想知道梨子的味道必须亲口尝一下。现在尝了之后，才明白的确不是纸老虎，若不注意还会有性命之忧。

我们前往的四川省色达县喇荣五明佛学院，位于川藏交界深处一片大山的高处，海拔3800米，超过两个泰山绰绰有余了。8月31日晚上时，大家互相提醒着要注意高反，因此行动语言收敛了很多，感觉脑袋嗡嗡的，像是拳击手在被人KO前瞬间的感觉，发涨、发麻，外带有些小疼。9月1日凌晨2点半入睡，早晨不到7点就醒了，第一感觉是脑子在涨，有点儿嗡嗡响，但思维还算清晰。起来穿好厚毛衣、羽绒服走出去，看看汉藏佛教徒心目中的这块圣地，有种被震撼的感觉，诚如大家所见，数万僧众围绕几片山坡，盖起了密密匝匝的房子，一天到晚在苦修佛学。尽管还没有更亲密地接触，但他们明亮的眸子，健壮的身躯，浅浅的微笑，红红的脸颊，依然洞穿我们的心灵。

耐不住好奇，带上三脚架、相机去宾馆附近转转，心里一个劲儿地叮嘱自己：要慢！要小心！声音低八度！动作的频率要慢下来！走在宾馆前面的广场上，看到僧众们有秩序地做着自己的事情，开启新的一天。我看到对面的山上，“家家户户”已经开始一天的安排，袅袅炊烟萦绕在屋顶上，和透彻的远天相映成趣。山峦上腾起了一片片的云气，笼罩在金黄色的大殿琉璃瓦上，这是一片孤独的世界，与世隔绝，也是一片静寂的世界，除了整座佛学院的气氛的沉静，还有每个人的内心。这又是一片奇妙地圣地，到处莲花盛开，佛光普照，僧人之间充满和谐。

这只是我对这座佛学院的一瞥，按捺不住心中的好奇，也把最真实的懵懂记下来。给我在此出家的北京朋友圆能师发短信，告诉她我有一位队友高反明显，我没事，在外面拍照，她马上回短信熊了我一顿，必须尽快到宾馆旁买药吃下，暂时没有症状也要先吃。我赶紧踱回房间，给大家如是交待了一下，纷纷吃药。

五人中，我似乎控制住高反的发作，身体最强健泰拳教练是其中反应比较明显的。从昨晚到今晨，一脸被KO的样子。吃了药，休息一会，啃起了苹果，张嘴咬时露出清朝僵尸的神色，看来人们所言不虚：越是体格健壮的人到了高原上越不适应。另外三名同志均有不同程度的感觉，但尚在控制之中。

选择出家的女生

我们一行五人住的喇荣坛城宾馆是圆能师帮着订的，在当地属于条件好的了，但没有电视，没有椅子凳子，没有热水器，没有衣架，当然更没有电话，卫生间是整个楼道内公用的……总而言之，只有4张床吧，晚上睡觉时我们5个男人挤一挤将就将就。

由于房间的电褥子不能用，只有一条薄毯子，夜里为防感冒，我蜷缩着过夜。在这里，条件就是这样，似乎也没有人来讲究这些，大家来就是为体验一个神秘藏传佛教世界，而这种艰苦就是其中的一部分。

想要体验这里的文化，有条内线是必要的。第一次见到圆能师时，是在北京的潭柘寺，当时她与朋友一起游玩，拍照认识后，用QQ保持着联系。好像过了不到半年，她告诉我她想出家，很快剃度的照片也就见到了。我当时被惊到了。到底需要怎样的勇气，可以让一个女生剃度出家？这些年因为工作的原因，尽管接触到一些出家人、崇尚宗教的朋友，但是一想到一个年轻未婚的女子，决然舍弃在北京不错的生活，芳姿隐身大山，过起在我们看来与世隔绝的生活，还是觉得有无数的解不开。

在五明佛学院，我与圆能师短信联系不少，但见面仅有两次。第一次见面，我试着与在北京潭柘寺的见面做比对，如今的她一袭藏传佛教喇嘛的土红色衣服，可能因为条件艰苦的缘故，身形更加的纤细，脸颊上有两片高原红。眸子是清亮的，想比两年前，更加的脱离尘世，不染半点尘埃。在我的感觉中，她已然与五明学院的数万僧众一样，成为一名心无旁骛的学佛者。这次见面，我把在马尔康购买的一包水果塞给她，这些水果同样经过了跋山涉水、翻山越岭。圆能师推辞不过就收下了。

第二次见面，她电话告诉我，水果已经洗过了，自己留下一些，剩下的给我们拿回来了。因为山顶一年四季比较冷清，僧人们很少吃水果。仍然让我下楼去取，她不方便。除了水果，圆能师还自掏腰包，给我一罐酸奶、白糖等食品。她有些不好意思地告诉说，自己不方便给我们带路，已经托付佛学院一位叫但拍的男性师父为我们后面几天做导游，有任何问题尽可以问他。圆能师仔细地嘱咐我，这些吃的是给但拍师的午饭，西藏僧人爱吃这种酸奶。另外，圆能师还特地买了一条白色的哈达，要求我用哈达托着小碗将酸奶给但拍师。

安贫乐道的佛教徒

在我们的房间，同样一袭红袍的但拍师傅来了。坐在床上，有些害羞。尽管屋内的光线有些阴暗，但是我坐在对面，仍看见他黑白分明的眸子闪闪发光，透着一股子修行人特有的澄澈、天真。

但拍师今年24岁，出家11个年头，老家在西藏的康定。之所以选择出家，但拍师认为是自己的抉择，家人也很支持。在一个藏传佛教文化占统治地位的地区，这样的选择非但是自然而然，而且还是令村人欣赏的选择。离开温暖的父母，远离故土，在这与世隔绝的川藏界一隅修行，过起了十分清苦的日子，在此终老一生。

很荣幸，但拍师傅亲自带我们去参观了一些僧人的活动场所。由他的带路，自然熟门熟道。不谈信仰，仅作为一次履历，和对于一种千年传承文化的尊敬，我们就有必要虚心的去学习、体验、感受。这样的游览自然不是走马观花，自认为已经达到体验式旅游、旅居的程度了。

三名僧人坐在一道走廊一角，他们的衣装吸引了我。其中一位17、8岁的女性僧人，身上罩着一件装农用肥的蛇皮袋子，被她做成衣服罩在外面。背后写着“双胞胎”云云，让我看后不禁笑了，心说，在这里，有钱算个啥啊，她都穿成这样了，不是也可以笑魇如花吗？多数藏族僧人不习汉语，我说普通话他们并不懂，但是微笑是世界上共同的语言，我笑，表示对他们的理解和尊重；他们抱以笑，表示对我和世界的欢迎。“聊”了几句，他们告辞，一路磕着长头去学习去了。

除了游览，在但拍师的带领下，我们还一起去喇嘛金场观看僧人上晚课。在去年下半年开放旅游之前，这是外人很难体会的到的。大殿外的台阶上，放着僧人各式各样的鞋，这些鞋子是简朴的，多数为布鞋，破旧不堪。但是藏族僧人们毫不在意这一些。倒是我们几人的旅游鞋放在其中，十分的突兀、扎眼。百余僧人集中在有地毯的大厅内，声音洪亮、高亢的互动、争辩不休。每两名僧人一组，站立着发问，提出各种刁钻的问题，然后挑衅似的问坐着的僧人，后者答辩，于是做出各种有趣的表情动作。随着辩经的深入，气氛更加的火辣、激烈。深入的辩经环节之后，僧人们开始分组围坐在一起，进入所谓的“分组讨论”环节，有数名僧人争先恐后的向坐着、处于守势的僧人发问，使得争辩更加的激烈。这样的气氛无疑是活泼的、也是极具感染力的。僧人们相互做出各种亲密动作，将我们多年来养成的距离感抛掷到九霄云外。很可惜，我们不懂藏语，否则也可以加入他们这有趣的争辩。

在这些一天到晚，一年到头投入佛学学习研究中的数万僧人中，各种机缘来此的都有。既有像仓央嘉措一样的帅气男僧，也有像达娃卓玛一样清纯如水的花季女子。他们把美丽的青春昭华毅然决然地献给了藏传佛教，同时也心如铁石般的坚守着藏族文化。其实这还不是我最震撼地，我更加不理解的是学院中还有大量的少不更事的幼小僧人，3、4岁？成为这支宗教文化血脉中的一分子。圆能师曾经给我看过一个最小藏僧的照片，只有4个月，却一袭僧袍，一脸佛像的样子。看到这，我一直在固执的想，如果就这样穷其一生，不能感受一下尘世的喧哗，终老一生，对这幼小的沙弥来说是否也是不公平的呢？

资讯站

行程：成都—汶川—理县—马尔康—观音桥—色达—五明佛学院，单程约615公里。

其中，成都到马尔康330公里，路况尚可，正常情况下5个半小时到。马尔康到色达285公里，路况极差，部分路段为碎石+坑荡，个别路段还有塌方+泥石流现象。建议用车一定选坚固耐用、底盘高的户外越野车，正常情况用时6-8小时可到。若是一般的轿车以及商务车，则必将体验到“上天无路入地无门”的凄凉感。

餐饮：色达当地除正宗川菜外兼营藏族风味，如酥油茶、油条、酸奶、三合一、砣砣肉等。 色达藏族以糌粑、面粉、牛羊肉、酥油、奶汁品为主食，糌粑系将青稞粮食炒熟后磨成粉，大都呈白色，香味扑鼻。其吃法通常有两种，—是“团糌粑”，即在糌粑中掺茶，放少许酥油、奶渣用手拌匀捏成坨而食，其二是“舔卡提”，即将糌粑和酥油拌匀后紧按碗中，斟入少量清茶，喝完茶后，用舌舔食，舔完一层后，又斟清茶，喝之，舔之，反复如是。

住宿：喇荣宾馆

位于五明佛学院最高的地方，标准是有水有电，其他的免谈。建议多带湿纸巾，在此时可大派用场。

门票：五明佛学院无需门票，周边可连线的年宝玉则景区门票价格60元/人。景区全年开放。

最佳游览时间：7月-8月。

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地址：贡嘎县友谊路29号甲竹林镇派出所

营业时间：24小时服务

公交线路：乘机场大巴至拉萨贡嘎机场航站楼

租车电话：400-616-6666

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地 址：城西区香格里拉大道与砖厂路交汇处（宁贵高速路桥下停车场）

营业时间：08：00-21：00

公交线路：乘公交5、33、37、42路至江苏伟业站下车，向东5米（宁贵高速路桥下停车场）

租车电话：400-616-6666

温馨提示：

1.在五明佛学院，可能碰到喇嘛或觉姆（即僧人或尼姑）对你伸手，那是藏民打招呼动作，即：您好，请慢慢走。当然别人朝你伸出大拇指，就是“你真是一个好人”“你真好”“你真棒”，有点感谢的意思。

2.西藏的天葬很神秘，但建议游客最好不要去看。因为那种情形会影响你的情绪的。

3.五明佛学院以往与世隔绝，2013年10月份才开通旅游，少部分摄影爱好者以及对藏传佛教文化有向往的人士率先进来，但僧人对此并不习惯。尤其是一些摄影爱好者拿着长枪短炮的突袭，打破了日僧人的生活，有时令他们不爽。建议将心比心，注意加强这方面的沟通，或者尽量使用小型摄影器材在点头、微笑得到许可时再行拍摄。