浅谈多媒体在古代散文教学中的应用

李梅

采用多媒体教学，能够最大限度的给学生展示古代散文的背景，形象地将画面展现在学生面前，引起学生的兴趣，促进学习。那么多媒体具体的使用又是怎样的呢？

一、未见其人，先闻其声

古代散文同现在散文一样，需要读者用心去体会，用有感情的语言朗读出来。在古代散文教学之初，教师可以先利用多媒体播放一下这篇散文的朗读，然后让学生从声音中去体会里面蕴含的情感。这种“未见其人，先闻其声”的教学方法能够激起学生学习的兴趣，奠定感情基调，利于学生对文章的初步理解。另外，我们也知道，因为古代人和现代人的价值观不同，所以对同一事物的情感未必相同。如果不做好感情基调的铺垫，学生就无法正确把握文章的核心思想和情感，理解出现偏差。

二、借助多彩画面，充实文章背景

古文是中国古人的生存记录，是古人生活的真实再现，是古人情感的自然流露，学生对古代的散文不能理解的一大原因就是学生没有生活在那个时代，对文章的写作背景难以想象。我们可以借助多媒体使学生更详细地了解作者艰难的人生历程，更真切地感受作者直面人生的人格魅力，并在此基础上找寻自己与作者的相通点，缩小与作者之间的距离，培养自己对作者的喜爱之情。例如：《六国论》中六国灭亡的根本原因，引人深思，发人深省，这些都能够带给学生一个很强烈的视觉享受和思想内涵的提高，让他们真正能够融入到作者生活的那个年代，以作者的眼光面对大好山河，面对锦绣风景，面对战争萧瑟，面对艰难生活。《鸿门宴》选自《史记》，我把学生收集到的有关《史记》和司马迁的资料在学生交流选择的基础上通过多媒体展示出来。其中有司马迁的生平及坎坷经历、《史记》的成书过程及后人的评价等。通过合作交流，学生既有了相关知识背景的了解，也学会了对所收集资料的整理和补充，感受体会到了学习的乐趣和成就感。

三、充实形象，体会花好月圆

中国古代的散文中有不少的诗情画意，不少的唯美唯情，甚至可以说这种意境美就是中国古代散文的一种巅峰，一种代表性的艺术。对于读者来说，要品味和把握这种意境，就要身临其境，和作者一起投入散文中的世界。但是学生毕竟生活经验比较欠缺，所以这种意境对于学生来说难以想象。如果老师只是单纯靠文字讲解，要求学生闭上眼睛想象，也恐怕只是漆黑一片。多媒体通过图画、音乐、表演等具体生动的教学情境的刺激，使得学生对课文的感受得到了强化，这可能是其他教学手段无法取代的。因此老师可以选取一些同样主题的图画，或是电影、动画来表达相似的思想，因为古代散文多数是用来叙事，所以意境更加的重要，这样才能够从侧面烘托出情感的真挚，引发共鸣。在《荆轲刺秦王》中我们可以借助电影情节，帮助学生理解文中主要人物荆轲的英勇，同时也能感受到秦武阳这样很有对比性的人物形象，先让学生有个整体感知再来细细品味文言的魅力，一定能事半功倍。再如《六国论》之中，教师将六国战后衰败的画面展示出来，才能够更好地引发学生对战争和灭亡的思考。

四、扩充知识，以散文促进散文

古代散文有很多，而在我们的高中语文教材中选取的只是沧海一粟，要想让学生真正接受古代散文，就要通过大量的阅读和分析。借助多媒体，老师可以选择与每篇古代散文相似的文章，将其制作成为幻灯片播放出来，供学生阅读或理解。或者将同一作者的其他作品展示出来，体会作者思想的变化和写作手法的改变。这样学生能够借助多篇文章的巩固学习，真正体会到教材中文章的意义，了解作者的感情表达方式，也有助于学生自学其它类型的古代散文。例如在学习《过小孤山大孤山》时，可以扩充《西门豹治邺》、《大铁椎传》的教学；在讲解《六国论》、时，可以扩充《狱中杂记》等内容；教学《种树郭襄驼传》时，可以加以《游沙湖》、《苦斋记》等内容。

五、积累知识，建构文言知识体系

高中文言教学重视学生掌握每种特殊句式和词类活用，单凭教师“一张嘴、一本书、一支笔”的传统教学会使课堂气氛“死气沉沉”。在每课文言文结束后都可以利用多媒体把这课的重点文言知识进行总结，在一个单元结束后更是可以进行单元重点概括。当然，没有多媒体我们一样可以总结，但有了多媒体的帮助，课堂的知识容量可以更大，同时可以把每个知识点用不同颜色，不同字体或是动画效果展示出来，这样学生对知识点的掌握就会更轻松。让学生在轻松的环境下记忆知识点，从而顺利构建文言知识体系。

教师要学会精用多媒体。比如说展示作者生活背景图片或是影视资料，而不是大幅的文字简介；让学生先想象意境，再通过图片展示；让学生自我制作幻灯片，以形象的语言和生动的画面展示自己对散文的理解。

多媒体的出现是教学的一大福音，详细解剖散文意境，引发学生的想象；介绍作者背景，扩充课外知识；完善语言教学，引入感情朗诵等等。如何更好地使用多媒体进行高中古代散文的教学，还需要老师不断的探索和总结。

★作者单位：云南腾冲县益群中学。