刍议当代大学美术教育课程教学的主体创造性

李华 陈小宇

摘 要：在当代大学美术教育的课程教学中，其核心命题（即：主体性创造性）越来越呈现出下滑的趋势。正是这一现状使得我们不得不重新面对和思考大学美术教育课程教学现状中存在的一些问题。更进一步地说，就是在有关大学美术教育课程教学中如何建立起起学生的主体性意识。为此，本为力图从当代大学美术教育的社会语境，从教学中学生主体性价值功能的发挥以及主体性创造的精神品格三个方面来进行说明，以期可以为当下大学美术课堂的教学效果带给我们一些新起发与思考。

关键词：当代大学美术教育；课程教学；社会语境；主体创造性的品格面对21世纪的社会环境和市场需求，我国高等院校艺术院校的面临着众多的发展机遇以及挑战。在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》的高等教育一章中，强调进一步提高人才培养质量和增强科技创新能力。这两项规划皆是针对新的当代社会教育需求而制定。而对于现代艺术教育而言，明确其中存在的阻滞因素，也许是执行学科教育改革和发展创新的第一步。就当代大学美术的课程教学来说，创新能力是促使其快速发展的条件，而美术教育曾被人们认为是最有用的培养学生创新能力的科目，有着无与伦比的优势，但是在应试教育背景下，美术教师也跟其他科目教师一样，盲目追求升学率，加大学生的课时量，还给学生布置堆积如山的课内与课外作业，导致学生丧失了培养创新能力的时间和空间，教师的教学方法也非常的单一和死板，属于灌输式的教学方法，让学生的创新能力得不到开发，更无法使得学生的创造能力得以积极调动和发挥。

一、当代大学美术教育课程教学的社会语境

随着中国教育体制的改革，大学美术教育的课程改革也发生着深刻的变化。即：人之“主体性意识”的提高，不仅是老师的主体性意识获得提升，作为接受客体的学生其主体性也获得了极大的提高。然而，当我们透过当代大学美术教育课程改革的现象背后，不难发现，不管是老师也好，还是学生也罢，其主体性缺失已日渐成为当代大学美术课程教学中重要的核心问题，特别是师生间主体性价值的缺失。正如“中国人则认为：“人”只有在社会关系中才能体现的——他是所有社会角色的总和，如果将这些社会关系都抽空了，“人”就被蒸发掉了。”[1]也就是说，当今中国的社会转型不得不面对文化冲突的时代背景：一方面，中国美术教育是在面对现代化进程中实现的社会转型，而这种转型是以改革开放作为前提展开的大学美术教育机制改革。由于中国长期处于农耕文明的时代，伦理中心主义至上、传统的封建等级观念严重。所以当面对市场经济强大体系的冲击时，中国的传统文化模式和现代工业文明之间有着必然的价值冲突。另一方面，中国的社会转型又面对发达工业社会的文化价值冲突与危机，最后只能是活在一个没有灵魂的现实社会。诚然，对于美术教育的精神，虽然我们无法给它下一个明确的概念，但可以得到这样一个印象：“艺术象征了人对本质意义上的生活的发现，在帮助人趋近生活的终极目的时，它实现了自己的目的。”[2]。

二、发挥大学美术教育课程教学的主体性价值功能

事实上，当代大学美术课程教学的主体性功能主要集中在教育功能、认识功能和审美功能三个方面。第一，就大学美术课程教学的教育功能而言，“它的根本目标是培养全面发展的人。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感和谐发展的重任。” [3]换一种方式来说，美术教育必须要做到“以人为本”，那么，何为“以人为本”呢？我们认为：以人为本，就是以人的实际需要作为出发点和归宿点，体现出一种人性化的特点，达成人之“主体性价值”发挥。以便成为一个“完整的人（席勒语）”。第二，就大学美术教育的认识功能来讲，主要是指通过以艺术鉴赏为前提，去了解自然、认识历史、把握现实、体悟人生、扩大人生视野，以便获得智慧的启迪和指导生活的价值，不断向着新的意义攀升。第三，就大学美术教育的审美功能来讲，它让我们知道课程教学的目的不是为了简单获取知识，也不是为了接受教育的思想，而是为了人之身心愉悦，摆脱现实的羁绊，实现心灵的解放。这也无疑让大学美术课程教学中主体性的作用和重要性凸显出来。

三、当代大学美术教育课程教学的反思

毋庸讳言，今天对于大学美术教育其创造性品格已经基本上没有了。换一句话说，就是我们当代大学美术教育的主体（学生），在很大程度上丧失了美术创造的最初原动力，而我们当下对创造精神品格的定位只能是当做创新来看待。从这个意义来讲，其创造性的精神品格其主要体现在主体性意识的不断超越，即：超越前人、超越同代人和超越自己。超越前人是大学美术教育中作为主体的学生其最重要的首要任务，一个人如果失去了对超越前人的勇气，也就意味着丧失了做人最基本的必要条件；而作为一个一个教育工作者，更加应该知道美术教育所面对的时代任务，在他们的身后，是长长的历史，前人固然在育人方面有自己的创造，但过后却成为了过去、成为了传统。后起的美术教育工作者有权从传统中吸取养料，但却无法的模仿。超越同代人是要求教育工作者之间要加强交流和沟通，彼此之间相互学习，并借以启发思想，激发主体意识创造的精神品格。超越自己可以说是所有要求里面最难以做到的，原因很简单，因为一个美术教育工作者的思想体系一旦形成，便似乎只有保持没有突破创造的可能，其结果便是：创造力枯竭的表现。因此，超越自己对美术教育工作者来说，是实现大学美术课程教学效果突破的必要条件和充分条件，也正是如此，发挥大学美术教育的主体性价值功能，才能使大学美术教育课程教学目的和意义得到实现。

四、结语：总之，随着国家经济发展和综合国力的提升，当代大学美术教育其主体创造性其重要地位和作用日益凸显出来。因此，对于当代大学美术教育科学教学的主体创造性价值绝对不能缺席。

注释：

[1] [美] 孙隆基.著《中国文化的深层结构》[M]广西：广西师范大学出版社，2004.5，第8页。

[2]黄宗贤.编 《从原理到形态——普通艺术学》[M].湖南：湖南美术出版社，2003.7第 38页。

[3]彭吉象.著 《艺术学概论》[M]北京：北京大学出版社1994.7，第65页。

作者简介：李华（1985-），男，汉族，重庆巫山人，硕士，重庆市高等教育学会理事，重庆三峡学院美术学院助教，主要从事艺术学理论、艺术评论方面的研究；陈小宇（1983.8-）， 女，汉族，重庆万州人，研究生，现供职于重庆三峡学院美术学院教学秘书。