冷静的中国底层社会叙述者

2014-09-19 00:49文景
北方文学·下旬 2014年5期
关键词:文化氛围现代性

文景+

摘 要:津子围在“现代性”与“反现代性”的时代语境中寻找一个平衡点,努力解释现代人精神贫瘠的这一病症的来源。其在冷静叙述中批判了现代人精神上的无助与空虚,同时也给予现代人喘息的空间。我们可以看到洋溢在津子围小说中温情的语调,可以看到这个60年代生的中年作家内心柔软的地方,更可以感受到他给予现代人的殷切的期盼。小说其实不在于厚重,朴实中能读出韵味就够了。

关键词:中国底层社会;现代性;冷静叙述;文化氛围

一.徘徊于“现代性”与“反现代性”的双重主题之下

90年代至今,越来越多的学者在时代语境的影响下开始反思“现代性”,反思一味追求“现代性”所带来的后果。中国文学与“现代性问题”的碰撞也愈发激烈。津子围近年来的小说不断深入底层社会,通过洞悉底层社会中现代人精神血液的流动方向来梳理“现代性”与这个时代的关系。

小说《求你揍我一顿》戏剧化的故事情节着实让读者跟着莫名其妙了一把。小说的故事情节并不复杂,一个人觉得心情烦躁,央求饭店里的另外一个人打自己一拳,可是打着打着最后真的演变成了一场恶性的斗殴事件。更有意思的是当天值班的警察对于这个案件不一致的判定导致了两个警察之间的矛盾。而第二天的处理结果却又和两个警察的意见相反,两个警察百思不得其解最后相约一起去喝酒,喝着喝着警察“求打”最终变成了“互打”。津子围聪明的将利剑直指现代人内心的空虚与彷徨。无论是两个陌生人也好,还是警察也好,这看似小孩子的举动让我们禁不住要问“现代人你是怎么了”?

小说《明天的太阳》以吸毒者贾春走进戒毒所,成为14号牢房的“新鬼”开篇向我们讲述了戒毒所牢房中弱肉强食的可笑“规则”。小说以略带寒意的笔调向我们直白的叙述了一个吸毒者在戒毒所与现实生活中苦苦挣扎而得不到重生的窘态。贾春悲惨而又短暂的吸毒岁月向我们道出了中国底层社会人在“现代性”压抑下,精神血液中流淌的空虚,无助,疲惫。透过贾春,我们看到整个社会意识形态在追求“现代性”的过程中逐渐偏离了正常轨道,“社会人”在追逐物质高速发展的今天往往陷入了“现代性”的陷阱,从而忽略了人本身对于自我精神世界的原始需求。

有人说《求你揍我一顿》,《明天的太阳》等作品中中津子围对于“现代性”所造成人类精神上的空虚批判的过于委婉,不够直接,但在我看来这正是津子围聪明的地方。《求你揍我一顿》用戏谑的笔触讽刺了“现代人”空虚的同时也在帮助“现代人”寻找改变现状的机会。《明天的太阳》没有一味的批判“现代性”带给人们的精神空虚,而是巧妙的徘徊于“现代性”与“反现代性”的双重主题之下,从而给予现代人更多的思考。在津子围的小说中我们看到“现代性”的天生缺陷在给予都市人痛苦的同时更给予人们重新认识自我,解救自我的可能。

二.对于中国底层社会的冷静叙述

1.中国底层社会万象图

津子围的小说以当今的时代语境作为写作的基点,把中国底层社会中群体的生存现状作为刻画对象,通过对中国底层社会细致而深入的挖掘巧妙地织出一张张密不透风的生活之网。而这一张张生活之网真实,细腻,残酷却又不乏温情的向我们展示出了一幅中国底层社会的万象图,同时也不断向我们揭露压抑于“现代性”之下人的“生活窘境”。

《马凯的钥匙》中我们看到了以马凯为代表的小公务员阶层机械而又戏剧化的人生。马凯每天的任务就是看好他的那一串保险柜钥匙和锁在保险柜里的公章。当钥匙丢了,公章拿不出来,没法进行常规工作的时候,马凯整个人都变得焦头烂额起来。

《月光走过》中在机关工作的宋毓明与妻子小秋的婚姻生活日渐繁琐无味,而办公楼中打字员美娜那“鼓胀着的青春气息激发了潜藏在宋毓明体内的敏感神经”。但宋毓明是一个聪明的中年男人,尽管他对美娜有着不言而喻的爱慕之心,在最后时刻宋毓明明白他无需为一些不重要的人不重要的事丢了现在以及将来会拥有的。

2.冷静叙述下的悲伤情怀

津子围对于中国底层社会人身上所拥有的精神品格与缺陷的描写采用了冷静叙述的方式。作者在构思小说的时候并没有在其中过多的融入自己的观点,而是以小说主人公的视角对故事进行冷静的叙述。这种冷静叙述使得津子围的小说在“走出一张富有生活质感的路径”的同时也能使我们把握住中国底层社会人精神血液的流动方向。

津子围对于小说情节的构造,人物性格的描绘都采用了一种冷静叙述的方式,而这种冷静叙述中所弥漫的伤感氛围留给了我们很深的印象。我们似乎看不到作者本人在小说中强加的自我意识,但却能感受到作者在主人公身上留下的精神批判。无论是《成长》中两代人的情感故事;《搓色桃符》中方副教授与女学生鸽子的狼狈草原之行;还是《谁最厉害》中小警察罗序刚不为人知的秘密,津子围都以平淡冷静的叙述方式向我们讲述中国底层社会人平淡一生中对于情感,金钱,权利的向往和追逐。

三.浓郁的文化氛围

对于生于60年代的中国作家来说,社会的变革给予了他们最好的写作素材和写作时机。我们可以看到津子围等60年代出生的作家身上所承载的东北文化底蕴以及历史变迁的痕迹。

小说《大反话》中我们随处可以看到令人捧腹大笑的东北话。枝子找来双眼睛为浅田当翻译,没想到浅田大骂枝子,说枝子是“混蛋老婆子”,找了一个“白眼狼”;“一次浅田看牙病,浅田对医生说,这几天吧,我就难受巴拉的,总觉得这半拉脸酸几溜洪,谁想,昨天晚上厉害了,牙疼不是病疼起来真要命,贼拉邪乎呀!”流淌在浅田身上的东北血液不仅仅表现在语言上,还有浅田的饮食习惯。浅田爱吃老顾头做的豆腐,酸菜肉片炒粉条,尖椒段泡酱油。浅田的老婆枝子虽然加入了日本籍,但是“心和祖国的脉搏一起跳动”。这么些年来,除了一些简单的日常用语,枝子也跟浅田一样着实不能融入到日本社会中去。

津子围小说中暗含的浓厚的文化氛围与东北人民身上的精神品格逐渐成为其文学作品中的有机构成部分。同时津子围的此类小说在展现东北人民最原始的精神品格的同时发出了对于现代人精神缺陷的冷静批判,以试图唤回人性最本真的美好。

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