媒体视角

染指农村儿童营养餐罪无可恕

近年来，多地频现营养餐的负面新闻。从“烂苹果”到“过期牛奶”再到“发霉面包”，层出不穷的营养餐安全问题，一次次触痛人们的神经，敲响了强化营养餐管理的警钟，而其中监管者的责任至关重要。

避免“营养餐”沦为“问题餐”，做好源头管理的重要性毋庸置疑。在招标环节慎之又慎，避免问题企业鱼目混珠，乃是相关部门的监管职责所在。

重重规定之下，问题企业依旧能够过关斩将，监管工作中的缺失与疏漏难辞其咎。问题企业顺利拿到招标项目，究竟是责任心的缺失、工作中的无意疏漏，还是存在钱权交易、潜藏利益链条，应当及时进行清查，锁定相关监督者的责任，并给予令人信服的惩处。

封堵好监管环节的疏漏，需要用好现有法律和规章，厘清监管责任，严格追责、问责，同样需要不断健全与完善监管制度体系。防患于未然，能让学子们的营养餐不仅能“吃得上、吃得饱”，还能“吃得好、吃得安心”，是全社会的期待。（梁建强 吴小康）

增加投入是交流轮岗前提

有人认为，优质校的校长教师就“优秀”，薄弱校的校长教师就“薄弱”，并以此来作为交流轮岗的依据。在我看来，这种观念本身就是错误的。一位教师的教育教学理念与方法，只要对他所教的学生能收到最好的教育教学效果，他的教学就是成功的。一所学校的教育质量也不单纯是由校长的管理水平或教师个人的教学水平决定的，学校文化在其中起到了很大作用。

当前，教育的不均衡主要还是更多表现为经费投入上的不均衡，政府对薄弱校的重视程度不够，薄弱校发展受限条件太多。如果投入上的不均衡不能彻底扭转，只是在教育系统内部进行校长教师交流轮岗，只能从一个侧面凸显教育部门对均衡教育的无力感。而县级教育行政部门在人事、职称、薪酬以及教育资源配置等实质问题上，确实缺乏足够的发声权。如果在没有实质性保障的情况下进行交流，最后的结果可能与均衡的初衷恰恰相反。校长教师交流轮岗从县域率先开展，是否也在一定程度上体现了教育部门对城市师生与家长反弹的回避？

具体来说，校长教师轮岗交流制度化，还需要面对许多细节问题。首先，学校内部班级之间教师的调换都会引起学生与家长的反弹，当一位受到学生和家长欢迎的校长或教师，与另外一所学校不熟悉的校长或教师进行交流轮换时，遇到的阻力可想而知。其次，还要考虑校长和教师的愿意度。校长教师从优质校到薄弱校交流，其心理落差是巨大的；从薄弱学校到优质学校交流，其心理压力也是巨大的。且牵涉到家庭、工作、生活条件等各方面因素的巨大变化，这些都需要谨慎应对。

（郑其强）

校训承载中华民族核心价值观

《说文解字》中说：“训，说教也。”所谓校训，即学校告诫学生应遵守的原则性准则。校训是一所学校办学和育人理念的集中表述，是对学校所坚持的核心价值观的凝练和浓缩，也与该学校所属国家民族、所处时代及所在社会紧密相连。

我们的校训与社会主义核心价值观一道，首先根植于深厚的传统文化，承接着中华优秀传统文化的真脉。无论是直接援引古训的清华大学校训“自强不息，厚德载物”，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”，还是运用语体文加以改造的浙江大学校训“务求实学，存是去非”，南通大学校训“祈通中西，力求精进”，大多数优秀校训都从传统中走来，经历了时间的大浪淘沙，拥有丰富的历史底蕴和文化内涵。其经典性和普遍意义，可以说其来有自。

优秀的校训，不仅仅是传承，它们承接传统，又赋予其新的时代内涵，甚至参与和推动着时代精神的塑造。蔡元培就任北京大学校长后，提出“思想自由、兼容并包”的治校育才原则，成为推动新文化运动和五四运动，掀起中国新一轮思想解放的重要推手。张伯苓总结出南开大学“允公允能，日新月异”的校训，高扬“公能”旗帜，将学校与家国天下紧密联系在一起，推进了传统士大夫精神和现代知识分子精神之间的创造性转化。

社会主义核心价值观，其目的和根本是立德树人，校训亦是如此。人既是校训的逻辑对象，更是校训的价值主体。任何校训，都必须着眼于人性的培养与人的自由发展。中国古代最著名的校训《白鹿洞书院揭示》，分为“五教之目”、“为学之序”“修身之要”、“处事之要”、“接物之要”，无一不着眼于人、围绕人的成长。endprint