浅析日本人的集团意识

作者简介：张琳，（1992—）女，辽宁葫芦岛人。渤海大学外国语学院亚欧语系日语专业学生。研究方向：日本文化

摘要：在针对日本的国民性格研究中，很多专家、学者研究发现。日本人的集团意识比较强，主要表现在日本的集体荣誉感以及民族归属感和自豪感等方面。本文从日本的历史文化的发展脉络出发，浅析日本人的集团意识的形成原因、表现方式以及对日本社会发展的影响，希望有助于对日本文化理论的进一步的研究。

关键词：日本；集团意识

引言

在观看有关日本二战的影视作品时，我们难免會注意到这样的场面。很多日本人，更多的是日本军人战斗到最后一颗子弹，宁死不降。有的选择剖腹来效忠天皇，有的集体自杀来捍卫他们心中的尊严，更有甚者，驾驶自杀式的战斗机和交战一方同归于尽。连美国军事专家都感慨：这是一个什么样的民族。即使在二战结束以后，日本作为战败国，在经济、政治、文化、方面一落千丈，生产力水平整整倒退了数百年。可是，我们惊奇的发现，经过短短二十余年的发展，日本迎头赶上，一跃成为世界的经济强国。是什么力量让日本能迅速崛起，我们作为最大的发展中国家能从中得到什么样的启示呢？很多日本文化的研究者经过大量的研究发现：在日本的民族性格中，他们有着强烈的集团意识。通俗的来讲，日本人非常“抱团”。那么日本如此强烈的集团意识是如何形成的呢？这种集团意识对日本社会的发展有着怎样的影响呢？本文经过查阅相关的文献，对日本人的集团意识进行了如下的分析：

一、日本人集团意识的内涵

首先，什么是集团意识？根据社会心理学家的研究，集团意识是一种内部比较趋向一致的心理素质，这种接近相同的心理倾向性的形成需要一段很长的时间，在这个时间集团的个体要经受相似的文化熏陶及价值观的引导。现在，集团意识的普遍性非常强，在不同的国家和地区都有着不同程度的体现，日本人的集团意识的强烈程度在全球都是比较高的。

例如，从日本的言语来领略一下日本人的集团意识。在日本“家”是日本员工对自己工作单位的称谓，他们视企业的利益和自己的利益息息相关，把自己和企业绑定在一起，可以说是：企业兴，我荣；企业亡，我耻。在中国，我们也会经常看到这样的宣传语，但是能把自己和企业视为一个经济共同体的，在日本这样的员工大有人在。那么，是什么让日本企业的员工有如此高的忠诚度呢？通过溯本寻源，我们在日本的文化中找到了答案。

日本的儿童从小就进行了中国孔子为代表的儒家文化的教育，这种教育内化于心，经过代代相传和历史岁月的沉淀，在日本的国民性格中已经变成了非常重要的组成部分。具体来说，在日本人的集团意识中发挥重要作用的是儒家中关于“忠”“孝”的传统文化，虽然时间已过近千年，这两个字让日本在市场的大潮中屹立不倒而且创造了很多商业的传奇和经济的神话。

二、日本人集团意识的起源

日本的集团意识在日本已经有一千多年的历史了，它的起源最早可以追溯到十一世纪的初期。在那个时期，武士作为一个新的社会分工开始萌芽而且得到了前所未有的提高和加强。这种力量达到一定的规模之后，武士们开始自发的形成自己的集团，这个集团组织严密，纪律严明，有着自己的核心领导人。为了加强对武士的管理，集团的核心领导人开始重视对武士的训练和要求，特别是从思想上和信仰上，对武士的训练达到了一个高度。这种训练过程中的基本行为准则的要求慢慢的演变成为对武士的个人精神和思想的影响和控制。在日本的封建社会的末期，由于地方割据势力的形成，武士作为一个特殊的团体也发挥着越来越重要的社会角色。随着其影响的不断加强，武士们所遵守的以献身，忠于主人为基本内容的行为准则，渐渐的为更多人所接受，并且逐渐成为武士团体中具有统治地位的指导思想。这种指导思想帮助拥有武士的地方封建主更好的进行地盘的抢夺和个人势力的增强，这种遵守武士的基本行为准则的基本要求也已经渐渐的约定俗成。后来，这种思想在日本的战国末年开始确立，其文字资料中也出现了它的名字：武士道。这也是日本人集团意识的起源。

三、日本人集团意识的表现

日本人集团意识中的忠诚和献身等思想内容和西方国家骑士中奉行的规章制度有着很大的相似性。他们在执行命令时，全力以赴不计较个人的得失和生命的安危，这种职业的精神让他们的战斗力，凝聚力和团队之间的默契配合和互相协作的能力有了很大的提升。日本的集团意识还有着自己的特色。

首先，日本人强调集体荣誉感和归属感。个体是集体的一部分。群体在个体的价值天平上占有最大的比重，集体的地位是至高无上，无可撼动的。当个人的利益和集体的利益发生冲突时，个人要以集体的利益为最高利益，必要时要牺牲自己的利益甚至生命来维护集体利益的完整性，集体利益高于一切。这一点让很多西方国家望尘莫及，甚至难以理解。

其次，日本人强调宗谱的延续和先祖的祭拜。每年的清明节前后，日本的国民会放下手中的工作回家祭扫。这一方面是礼貌的表现，另一方面，也是他们集团意识中约定俗成的一环。作为，家族的一份子为家族争光是义不容辞的责任和义务。在家族祭拜过程中，家族的凝聚力进一步强化，家族的使命感会激发日本人进一步的奋发向上，而且，日本对于祭祀有着比较严格的仪式和规范。这些仪式和规范会让祭祖的仪式更加庄重，让每一个身在其中的人，心灵得到洗涤和净化。

最后，日本人强调人与人之间的序列，也就是上下级关系。在人人平等的社会，日本这个古老的民族依然沿袭中国古代所倡导的“三纲五常”这些在古代社会用来维持统治秩序的规范条文依然在日本得到继承和发扬。即使，在当今的社会，世界人权运动的迅速发展，特别是女权主义运动在全世界的展开，日本作为世界的一个部分，在这一点依然坚守着自己的序列传统。

所谓序列就是最简单的男女有别，上下有别，这种清晰分明的集团原则对于维护集团内部秩序的稳定发挥着重要的意义。无论是在一个家庭，家长是最高行政长官，还是在企业，老板是需要员工听从的领导，这些在日本的各个组织都有着严格的执行。这种序列，用现在管理学的理论来看，就是尊重前辈，尊重差异，尊重不同的劳动贡献之后价值不同而带来的待遇的不同。可以说具有很好的管理效果。日本人常常强调的行动要有“分寸”，表述了言谈举止须符合自己在集团中的位置的思维方式。同时，个体成员也要约束自己，以维护集团和自己在集团中的荣誉。所以，在自我与群体保持微妙而复杂的平衡方面起着杠杆作用的，不仅是“忠诚”意识，而且主要是“中和”意识，以和求存。

当然，随着文明程度的不断提高，这种序列的尊重不是强迫性的，而是一种从内向外的，自发的对序列的尊重。这种尊重建立在个人和集团的和谐与统一而不是对立或斗争，个体和团体是一体的关系。

四 日本集团意识对社会发展的影响

在商业竞争如此激烈的日本，日本能够求同存异迅速发展，离不开集团意识在其中的思想指导作用。尤其是，在日本二战以后，国民经济亟待发展，百废待兴，人们的生活水平还处在较低的水平。很多日本员工饿着肚子为企业的发展，出谋划策，兢兢业业，不辞辛劳。这种奉献精神的背后，是日本集团意识中把企业当作自己的家，把自己的利益和企业的利益绑定在一起的思想在鼓舞着他们。同样在日本集团中，各个企业也在努力打造家的氛围，领导视员工为自己的兄弟姐妹，在为他们提供正常福利待遇的同时，给他们尊重和爱的关怀，提高企业员工的凝聚力和集体的荣誉感，这些都是现代企业管理中所倡导的人性化的管理方式。

结语

集团化意识与其说是日本人的精神食粮，不如说是日本人的精神支柱。这是一种巨大的信仰的力量。当然，从全面角度来看，这也是一种非常可怕的力量。一旦这种精神被人为的扭曲或者塑造将会带来非常大的破坏，日本在二战所犯下的种种罪行和对集团化为主要内容的武士道精神的利用是有着非常紧密的联系的。但是，作为日本文化的研究者，我们会发现：日本人所具有的集团化意识，归根结底是一种信仰的力量，只有把整个集团的利益价值观进行最高程度的统一，再加之岁月和历史的沉淀，集团化意识将会迸发出惊人的力量。所以，培养集团化意识是每个国家，每个民族需要重视的重要的历史课题。因为正如习近平总书记所说的：人民有信仰，国家才有力量。

参考文献

[1] 盛邦和：《19世纪与20世纪之交的日本亚洲主义》，《历史研究》2000年第3期。

[2] [日]子安宣邦：《东亚论——日本现代思想批判》，吉林人民出版社2004年版。

[3] [日]北冈伸一：《历史的检讨与个人的责任》，《中央公论》1995年8月号。