“白马王子”的异域想象

2014-08-26 19:35苗婷
文学教育·中旬版 2014年8期
关键词:白马王子张闻天旅途

[摘 要] 张闻天在《旅途》中,为我们展现了一个东方完美男子的形象,甚至被美国女子追捧成为“白马王子”。本文就是以张闻天早期长篇小说《旅途》为基础,分析小说主人公王钧凯“白马王子”形象体现出的作者反封建的思想,并以此来阐述张闻天走向革命“旅途”的社会原因和爱情动力。

[关键词] 《旅途》;张闻天;“白马王子”

一、引言

像许多五四时期的文学家一样,张闻天也把文学当作爱国救国的武器,长篇小说《旅途》正是革命家小说的典范,早年的经历为他之后投身文学创作和革命事业奠定了基础。他在早期长篇小说《旅途》中呈现了一部跨国式“革命加恋爱”的激情“话剧”,彰显了作者的革命思想和爱国救国的伟大抱负,更颠覆了那个年代中国人在海外“弱国子民”的形象。

二、不可思议的“白马王子”形象探析

《旅途》体现了五四新文化运动文学创作中的革命精神,通过青年人的恋爱婚姻问题,强烈的批判了封建社会的落后和封建思想文化的愚昧,这种在现实中得不到完美爱情的痛苦,让钧凯在海外的生活中幻想出一位与他身份地位相差悬殊,却有着共同理想追求的女子愿意跟随他远离家乡投入革命。这种大胆张扬的跨国恋爱在那个年代显得别具一格。因为种族歧视、文化差异、国家侵略等复杂的问题,当时的海外生活多是惨淡无光的,甚至会受到不公平的欺凌,更不可能得到美好爱情。然而《旅途》却风格迥异,摆脱了“弱国子民”的俗套:中国现实社会中的爱情失败者,来到美国却成为众星捧月的“白马王子”,甚至一位女子还为他自杀。在今天,综合国力日益强大的背景下,中国人尚不能成为西方人眼中的“白马王子”,何况在当时!

作者笔下的异域生活是标新立异的,代表着他自己的主观理想,既没有闻一多所说“弱国子民”的激愤,也没有梁实秋所说的那种“咸水投在淡火里,如何能活”的悲哀,更没有对美国机械文明和金钱文明的恐惧。相反的是,他不但可以左右逢源,还能得到美国人的尊重并获得美国女子的青睐。在张闻天批判中国传统思想的同时,并没有体现出他赞扬美国资本主义国家,他同样批判美国社会:

“美国的文明!机器又是机器,速率又是速率。……哈哈,这就是西方的文明吗?……他的面上露出轻蔑的微笑。”

在他看来,只要中国经过革命,从封建主义走向无产阶级社会就会令资本主义国家刮目相看。在作者虚构的钧凯高傲的灵魂面前,美国资本主义国家先进的一切都变得黯淡无光,他丑化美资本主义国家以此来抬高自己的国家,他犀利的看到了美资本主义国家存在的种种弊端:例如,美国的戏院给人的只有肉体上的快乐:

“他们把妇人差不多赤裸裸地献出来一个一个给你看,但是你所看到的也只是一团一团的肥白的肉而不是一个优美的具有人格的希腊式的妇人。”

由此可见,张闻天将小说主人公幻化成在美国叱咤风云的人物不是对美国资本主义的赞扬,相反的,他是以一种高傲的姿态来批判美国资本主义同样存在的诟病,那种只贪图肉体快乐而不在乎精神高尚的做法是他所鄙夷的。钧凯这种指点江山的气魄,放在现实生活中是不成立的,但是他之所以敢于进行这样大胆的虚构,毫无疑问,是有某种信仰和精神乌托邦的支撑。是源于他的对中国现实的不满和希望得到尊重的主观理想。

钧凯基于希望中国人在全球得到尊重的主观理想之上,才有了钧凯在美国社会中的自信。在克拉先生的客厅里,面对克拉太太“我们大家都是人,为什么要分彼此”的国际主义,以及“我个人与其欢喜本国人,还是欢喜东方人”的真诚尊重都体现了作者的思想:中华民国到在列强的侵略分割下必定是会被歧视的,但如果中国变得强大,中国人在世界上便可以昂头挺胸,与其靠人家施舍的人道主义来苟延残喘,不如自己强大自己的国家。但是,愚昧的中国人并没有意识到这一点儿,钧凯回答美国朋友:

“我很欢喜你们能够有这样广大的心胸,但是我觉得中国人的受人轻视有许多地方也是自取之咎,不能完全责备人家的。我想一个人不要受人家的轻视只有立起来努力做一个人的时候;一个国家也是如此,他不愿受别国的轻视只有在努力自成一个真正的国家的时候。”

在这里,小说除了表达了自己的美好愿望,希望自己国家真正富强之外,还指出了中国人自身的问题,以此来警醒中国人为祖国之强大而奋斗。由此可见,张闻天虚构的主人公钧凯表达了他自己的思考,有过留学经历的他,不仅揭露了资本主义国家的弊端、批判资本主义打着民主的幌子实行专政,使得中国游子在海外备受不公;而且还指出了国人的出路:那就是我们不能逃避现实,要不受轻视只能自己努力,这里的努力就是指革命,只有彻底的革除封建落后思想,接受先进的文明才能重新强大。更加难能可贵的是,张闻天从个人类比到了一个国家,提出了国家要强大要被尊重,只有成为一个“真正的国家”,只有独立自主的发展,与时俱进、革故鼎新、推陈出新才能强大。这一点儿,在今天也是很有价值的。

三、结语

张闻天早期的长篇小说《旅途》不仅给后代文学家一个新的创作思路,也启蒙了中国青年人的爱国救国思想。在中国文学史和革命史中都具有非常高的启蒙和研究价值,对后世的影响也是颇具深远的,更深的探讨分析更待有志之士进一步的努力。

参考文献:

[1]张闻天《旅途》,商务印书馆,1931年,第三版.

[2]梁实秋《梁实秋自传》,江苏文艺出版社,1996年.

作者简介:苗婷,云南省玉溪市师范学院文学院,研究方向:文学研究。endprint

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