分析电影《黄河绝恋》中的文化元素

2014-08-26 20:54杨丽筠
文学教育·中旬版 2014年8期
关键词:分析

[摘 要] 我们对《黄河绝恋》这部电影的观看之后,由冯小宁指导的作品,加入了很浓的中华元素,本文针对《黄河绝恋》这部电影里的中华元素进行分析,在中国的土地上演义了一场生死相依的恋爱,主要背景就是中国的黄河。

[关键词] 黄河绝恋;中华元素;分析

这部电影开辟了我国电影市场的新型影片,有力的塑造了我国党员的形象,在这之前的电影都是由政府指导弘扬国家的意识为目的而拍摄。同时也是建国五十周年的献礼影片之一,黄河绝恋是一部典型的主旋律电影,这部电影的主旋律是以爱情为主题,塑造了很多鲜明的人物形象,主要有八路军班长黑子,美国飞行员欧文,小女孩花花等;其中都展现出中国文化。

一、中国党员文化的塑造

说道中国文化,电影的主旋律红色理性的位置毋庸置疑,所谓的“红色”是指共产党人的政治价值观。其中最主要的核心理念就是“暴力革命论”,其中对战争的叙事方式产生了深远的影响,在这个强大制约下,主旋律电影塑造了大量的完美党员形象。很多都是出生平困,但是面对革命事业却是机智勇敢、坚强不屈。在1999年上映的《黄河绝恋》塑造的党员形象有了大大的突破,也采用了平民化的叙事手段。

影片里的女主角安洁是一位山寨姑娘,利用这位爱哭、爱美、有些叛逆的小姑娘,并还爱上了美国大兵,开展了一段传奇的爱情;她并不是党性的女士,她与普通人一样也有也段不愿提起的往事,在面对欧文说去美国学习时,也还是有过心动,这样的平民叙事的手法,让这位安洁不同于慷概就义的江姐,也不同于嫉恶如仇的吴京花,他就是我们邻家女孩那么贴近生活。

在中国的土地上演义了一幕幕的高潮,就在这黄河边上也就演义了电影的高潮之一,在电影中之前所出现的黄河,就是为这个高潮而设计,让我们看到一个普通人对生活和对母亲河的热爱。她奔跑在汹涌的黄河边高高举起双手,一丝丝阳光洒在她身上,最美的就是她那明媚的笑容。也就是平民化的叙事这样并没有将安洁的党性削弱,反而增加了观众的认同感,也更突出的体现了真实感、立体化的党员形象,表现出党员的最真实一面。

二、文化元素的时代性

在电影中“党员”是安洁的第一身份,女人是安洁的第二重身份,在影片中作为一个女党员,冯小宁利用西方男性作为叙事了安洁的故事,也就注定了这位女性形象的安洁,具备女性气质也是对男性魅力的欲望。安洁的出场是一欧文视线的主观镜头,随之伴着悠扬的背景音乐,在阳光的照射下进入了欧文的视线,她就如天使般的出现在他的眼前,同时拯救了孤立无援的欧文。同时运用了多个背景来描述安洁,她在河边洗澡,那美丽的身体吸引了欧文的视线;同时她是性感的,每次流泪都是情到深处;她为了保护自己的贞洁把一枚手榴弹绑在身上,随时准备为自己的尊严而死。

对安洁的女性气质的渲染和加强,其中主旋律电影也就是消费时代的缝合产物,这也就是这部电影的成功之处,在消费文化上女性也就是被物化的商品,也是具有极大的商务价值。更具时代性值得发展,女性占有绝对优势的,也很好的用党性对女性身份进行了升华和提高,在电影渡河的紧要关头安洁受伤了,这是她却说“不要把我留给鬼子,把我带到黄河里去。”同时让安洁与母亲河一体,这样更加美好的塑造女性党员的双重身份。对于美国大兵来说,他所爱的女性在中国的母亲河里,这样的爱也就是永恒,也就产生了时代性的文化。

三、大众文化的具体化

《黄河绝恋》也就是洋人眼中的中国三部曲的第二部,虽然整个故事都是利用欧文来叙事,但是影片始终是在弘扬地道的东方文化,安洁的第三个身份就是“中国人”,在她的身上体现了尊严高于生命的东方气质,无论是她的死亡和被俘都有一种为自己的信念而存在的气质,也就是一位普通的中国人的气节。安洁作为中国文化的载体,在影片中完全的征服了西方人欧文,并始终让西方人对她充满敬佩和热爱。

在影片中有很多地方都把东西方文化做了对比,欧文、黑子与安洁对于行走的路线对于意见也不相同,在安家牢房关于投降的事情上的挣质中都有中西方的对比。在分歧中安洁所代表的的东方文化显示出了强大的生命力量,总能获得很大的胜利,这也就是我国的民主英雄。

安洁最终沉入了中华民族的母亲河—黄河,把生命的希望留给了西方文人欧文和孩子花花。这种大无畏的牺牲精神也正是中华几千年来的传统文化。这也就远远的超出了个人的牺牲,也是整个民族的文化的认同,也就正是把握了观众的这种心理,使安洁这一任务形象得到了广大观众的情感认同。

四、结束语

这部电影开辟了我国电影市场的新型影片,有力的塑造了我国党员的形象,在这之前的电影都是以政府指导弘扬国家的意识为目的而拍摄。同时也是建国五十周年的献礼影片之一,黄河绝恋是一部典型的主旋律电影,这部电影的主旋律是以爱情为主题,塑造了很多鲜明的人物形象,主要有八路军班長黑子,美国飞行员欧文,小女孩花花等;其中都展现出中国文化。只有当党性深深的融入到人性中,这样才能成为人性的一部分,这样才能煽动人心,才能成为被大众所认同的党员形象。

参考文献:

[1]马立新.红色理性与英雄形象的塑造.[J].中国海洋大学出版社.2011.7.21~22.

[2]冯小宁.《黄河绝恋》导演阐述的分析.[J].电影新作学.2012.08.1.29~30.

[3]张建扬.分析电影《黄河绝恋》中的文化元素应用方向.大学学报.2013.18.1:14~15.

[4]蒋伟.《黄河绝恋》的分析.国培计划.2012.5:109~111.

作者简介:杨丽筠(1984—),女,单位:银川能源学院,职称:助教,研究方向:现当代文学,及现当代文学中西北特色研究。

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