论易安词中的汴京文化意象

田 甜

沈阳师范大学，辽宁 沈阳 110034

李清照，自号易安居士，祖籍山东济南，生于宋神宗元丰七年（1084年）。五岁左右时，她随家人搬迁至都城汴京，也就是现在的河南开封。李清照的青少年时期和婚后的一段时间都是在汴京度过的，所以，古都汴京的一切，包括它的历史、风景、习俗等，都深深融入到了李清照的词作当中。

一、李清照词的特点

在中国几千年灿烂的文学史中，李清照以其“自成一家”的独特艺术风格雄居一席。有人评价李清照的词“音调清新，格调高雅”，其中最显著的特点便是她的词能与生活相互照应。李清照词的风格以她南渡为界，分为前期词和后期词，而前期词与后期词则呈现了不同的风格，故有人评价李清照的词为：早年多清新妩媚，晚年多凄清淡静。

（一）李清照前期词的特点

她的前期词，多以少女的闲游、少妇之闲愁为题材，描写的多是青春时期的愿景和美满幸福的爱情生活。而前期词又以她的婚姻为界限，分为婚前词和婚后词。

1.婚前词：少女的无忧无虑。在婚前，李清照的词主要是描写少女生活的。这一时期的词清新秀丽，明快活泼。大多写的是青春少女对于户外生活的爱好和对于自由幸福的追求。既写了少女动人的容颜，又表现了少女对爱情的向往和娇羞。

例如格调欢快明朗的《如梦令·常记溪亭日暮》：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这首小词记叙少女划船游玩的情景，写出了清秀的意境，不仅体现出少女欢畅的游兴，更显示出少女的天真活泼和争强好胜，写出了一种小女子的天真烂漫，活泼开朗。

再如《点绛唇·蹴罢秋千》：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

这首词写了少女爱情的萌芽，表达对爱情的追求与向往。“和羞走”三个字把少女的羞怯准确的描绘出来。而“倚门回首，却把青梅嗅”则把少女那种想见又不敢见，只能偷偷地看的俏皮又略带大胆的微妙心理描绘的淋漓尽致。此时，展现在我们眼前的是一个妩媚、天真又多情的少女形象。

2.婚后词：少妇的幽怨多愁。李清照在十八岁时嫁给了赵明诚，二人情投意合，婚后生活美满幸福。但由于赵明诚经常漂泊在外，所以两人聚少离多，这使得李清照的甜蜜生活中又充满了寂寞与悲伤。于是，为了倾诉相思之苦，李清照开始创作描写离愁别绪的词。

例如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这首词写的就是与丈夫离别后的相思之苦。丈夫离开后，妻子独坐小舟，举目四望，看到白云、大雁、流水、落花，虽是景物描写，但处处都在抒发自己搁置不下的闲愁。加上此时已是秋季，看到的又是残荷、落英，虽然心中的“情”从眉头消失，但却深深印在心中。

又如《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这首词表面上是写深秋时，又恰逢重阳佳节，所以心中无比孤寂，但实际上是写对丈夫深深的思念。黄昏时节，独自把酒赏菊，看西风吹拂着卷帘，此时的作者因为思念而憔悴。

总而言之，在李清照南渡前，这类描写少女生活、少妇幽怨的词很多。它们内容真挚、纯洁，具有很强的感染力。词中既有女子的温柔、善良、细腻，也有多愁善感的情绪。

（二）李清照后期词的特点

靖康之变后，李清照离开故都，被迫南渡，不久后，丈夫去世。这些不幸遭遇使得李清照的词风有了很大的转变，她开始创作怀念故国，抒发抑郁愁苦的词，最具代表性的作品就是《声声慢·寻寻觅觅》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

这是李清照晚年的一篇力作，写于赵明诚死后。此时她正承受着国破家亡、离乡背井的巨大打击，面对黄花满地的景象，满心的忧愁与悲凉无处排解，忍不住凭窗落泪，写下这一千古名篇。词的最后一句写“怎一个愁字了得”，的确，这样的哀愁的确是一个“愁”字所包含不了的。

另一首代表作为《武陵春·风住沉香花已尽》：

风住沉香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

这是宋高宗绍兴五年于金华避难时所作。此时金兵北退，国土残破，留给词人的只有物是人非的景象和欲语泪先流的痛苦。由此，我们可以总结出李清照晚年的生活充满了孀居之愁，沦落之愁，亡国之愁。所以那“愁”是如此之多，以至于用船都载不动了。

从上面两首李清照南渡后的词作中，我们不难看出，她南渡后的生活很艰难，所以创作出来的词也是充满了悲凉的情调。词人通过创作这样的词，来抒发心中对国破家亡的痛和孤独寂寥的苦。

二、李清照前期词中的汴京文化

1.李清照词中的菊花意象与汴京的菊花文化。菊花，在北宋时期的汴京盛极一时，挂菊花灯、开菊花会、饮菊花酒等活动在汴京已经有上千年的历史。现在的开封，菊花被定为“市花”，每年的10月28日至11月28日都会有菊花会，花会的主要展点有龙亭、铁塔、大相国寺和包公祠等。

受菊花文化的影响，在李清照的前期词中，“咏菊”更是成了不可缺少的一部分。

例如《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句里的“黄花”，指的就是菊花，菊花本是常见的花卉，但词人却是用黄花比人的瘦，再用瘦来说明自己的相思之苦。

再如《多丽·咏白菊》：

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醾。

渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得多几时？人情好，何须更忆，泽畔东篱。

这是首咏菊词。李清照爱菊花，可能因为菊与她的孤直、傲然的性格相似的缘故，所以，她咏菊花，实际上也是在以菊自喻。词的上阕描写爱菊之心，下阕则抒发怜菊之意。尤其是最后的“泽畔东篱”，更是引用了屈原的行吟泽畔，陶渊明的采菊东篱的典故。词人以菊花自拟，以屈、陶二人自比，爱的正是深秋时节菊傲然不屈的品格。

2.汴京发达的酒文化。在汴京城内，酒楼林立，比较著名的酒楼有樊楼、杨楼、高阳正店、张家酒店等。所谓正店，就是档次较高的酒店。而小酒店则被称为“脚店”，比“脚店”更小的被称为“拍户”。顾客进门之后，要分成三六九等。若有足够的财力，则可以在楼上就坐，还会有歌姬助兴；若囊中羞涩，就只能在楼下喝点小酒。酒楼当中，最著名的是樊楼，而樊楼中最有名的故事，当属宋徽宗与李师师的故事。

李清照本是爱酒之人，又生活在汴京这个酒文化浓郁的城市，在她的作品中，自然也少不了“酒”。

在《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》中，有一句“要来小酌便来休，未必明朝风不起。”这两句表面意思是词人对着梅花说，要饮酒就快来吧，说不定明天就会起风，到时你我都会遭殃。但由于当时朝廷上党派斗争，李清照的父亲受到牵连，所以这两句又是语带双关，表达对政治上即将到来的风波的担忧。又《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》中“未成沈醉意先融”这一句，“融”字是指饮酒时陶然自得的感觉。

从上面的两个例子我们不难看出，李清照喜爱饮酒，因为她既可以享受饮酒后的舒适之感，也可以借此抒发心中的担心与忧愁。

3.都市里的节日。作为北宋的都城汴京，那里的一举一动都对全国有着或大或小的影响。在日常节日中，都市里的狂欢就显得更加热闹非凡。而在李清照的词中，也不免会提到汴京的节日，在那些特殊的日子里，她有开心，有惆怅，有思念，有感伤。

（1）重阳节。每到重阳节，登高赏菊就成为人们的主要活动，而汴京的菊花又享有盛名，所以一到重阳节，汴京城内就会人山人海，热闹异常。

在《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中，“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”里就提到了重阳节。由于丈夫的暂时离去，李清照在精神上承受着独居的苦闷，而在重阳佳节亲人团聚的日子里，外界的欢腾，使得她的苦闷和寂寞更加强烈。

（2）寒食节。在李清照的词中，有很多都提到了寒食节。

由于寒食节和清明节在时间上离得很近，所以人们常常将这两个节日放到一起来过。春季，每当寒食节一到，汴京人家都会将插柳，扫墓与踏青作为主要活动。而这一天，卖花的人也很多，所以在李清照的《减字木兰花·卖花担上》中就有一句“卖花担上，买得一支春欲放”，正是形容在春季，女子买花妆扮自己的情景。

《浣溪沙·淡荡春光寒食天》中写道：“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。”这首词是寒食节的即景之作，表现了词人在明媚的春天里却有些落寞无聊的心情。

而《怨王孙·帝里春晚》也是一首与汴京的寒食节有关的词。

帝里春晚。重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传？恨绵绵。

多情自是多沾惹。难拚舍，又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。

这首词里的“帝里”本指帝王所在的首都，这里即指北宋都城汴京。后面写道“又是寒食也”，则是表达了在寒食节即将到来之时，离愁别绪难以排遣的苦闷。

三、李清照后期词中的故都思念

1.团茶和茶肆。茶肆在汴京随处可见。茶馆不仅是喝水的地方，还是陶冶情操之处。据说在樊楼附近有一个茶馆，借着樊楼的名气，生意兴隆，前来喝茶的人络绎不绝。如此一来，茶文化在汴京便得以发展兴盛起来。

而李清照不仅爱酒，也爱茶。汴京的茶文化深深地影响着她，以至于她南渡后也有词写茶，并以此寄托对故都的怀念之情。

例如《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》

寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

这首词写于南渡后，其中包含了好几个带有汴京文化的意象：酒，茶，菊花。词中既写了秋天心情的无聊，也流露出对故乡的思念。其中那句“酒阑更喜团茶苦”中的团茶，是指宋代为进贡宫廷特质的茶饼，上印龙凤图案，供宫廷饮用，所以也叫“龙凤团”，为茶中珍品。汴京是北宋的都城，这种茶自然是京城特有，词人在饮团茶的时，想起故都的生活，而东篱下的菊花，更让这乡愁浓了一分。

在《小重山·春到长门春草青》中有一句“碧云笼碾玉成尘”，因为是团茶，所以喝的时候要碾碎。这首词写的是离开京城后对京城春天的怀念与向往，是一首惜春怀人之作。

2.词人通过其他意象来表达自己的故国之思。

（1）元宵节。《永遇乐·落日熔金》一词，是宋高宗建炎二年作者晚年流寓建康时所作。其中有一句“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。”当词人面对眼前元宵佳节的场景，不免会想起以前的生活。还有一句“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。”其中“中州盛日”指的是汴京昌盛之时，而“三五”则指元宵节。这一句是在追忆汴京元宵节热闹的场景，其中怀念故都之意不言而喻。

（2）桂花。《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》的下阕：“梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦麄生。熏透愁人千里梦，却无情。”此时，萦绕于词人心中的是无尽的思乡之情，即使是在梦中也常常魂归故乡。作者这里用浓浓的桂花香气来比喻自己的故国之思。

（3）插花。《蝶恋花·永夜恹恹欢意少》

永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。

这首词写于北宋灭亡之后。长安，原是汉、唐的首都，在此处代指北宋都城汴京。词人想念故都，即使是在梦中也依然记得回故乡的路。插花，本是女子年轻时装扮自己的方式，词人在年轻时，也爱好插花。而此时，“莫插花”则说明了这种故国之思、故都之念无时无刻不萦绕她的在心头，挥之不去。

从李清照前后词风的变化中，可以看到李清照的幸福以及悲剧人生。而汴京的文化也正贯穿了她的一生。从少女时的快乐生活，到初为人妇时对远方丈夫的思念，再到远离故土时对故都的思念，汴京生活不仅融入到她的生命中，也浸润到了她的作品中。我们可以这样总结：李清照词中的部分意象是对汴京文化的反映，而汴京文化也在很大程度上成就了李清照的婉约词。

[1] 李清照，朱淑真.此情无计可消除：漱玉词·断肠词[M].北京：人民文学出版社，2009.

[2] 韩欣.宋词地图[M].北京：华文出版社，2009.

[3] 李清照.李清照词集[M].上海：上海古籍出版社，2009.