磨砺十年 后出转精——评易小平《西汉文学编年史》

○吴从祥

(绍兴文理学院中文系，浙江 绍兴 312000)

新世纪以来，编年体文学史在古代文学研究中得到了快速发展，特别是在汉代文学。2006年刘跃进先生《秦汉文学编年史》和石观海先生《中国文学编年史》(汉魏卷)先后问世;近期又有易小平教授《西汉文学编年史》(上海古籍出版社2012年版)出版。据《后记》所言，该书乃作者2002年于山东大学攻读博士学位时所撰写的毕业论文，后经多年反复修改，方才“姗姗”问世。从编撰到出版，前后历经十年，真可谓“十年磨一剑”!作为第一部西汉断代文学编年史，此书不仅无“添足”之嫌，反倒有“后出转精”之感。

该书第一个特点是收录作家全，系年作品多。据初步统计，严可均《全汉文》辑录西汉作者322位(不含阙名)，文章1400余篇;逯钦立先生《先秦汉魏晋南北朝诗》收录西汉作者33位(不含阙名)，诗歌近400篇:两者合计1800余篇。此前相关著作对西汉文学作品系年数量最多者四百余篇，对西汉作家编年数量从几十到百余不等;而该书系年作品1100多篇，系年西汉作家和相关人物208位。可见该书在系年作家和系年作品数量方面确有胜人之处。

该书第二个特点是考证方法灵活多元。在占有众多史料的基础上，该书扎实运用文献考证方法，得出了许多可信的结论。如考证董仲舒《天人三策》写作时间时，该书先从汉武帝策文与董仲舒对策文之中寻找内证，再从《史记·儒林列传》以及《汉书·武帝纪》、《汉书·董仲舒传》中寻找史料作为外证，从而有力地证明了董仲舒《天人三策》当作于建元元年(前140)。又如《汉书·儒林传》云:“(郑)宽中有隽材，以博士授太子，成帝即位，赐爵关内侯，食邑八百户，迁光禄大夫，领尚书事，甚尊重。会疾卒，谷永上疏曰……”该书分析《汉书·张禹传》对郑宽中、张禹等人事迹记载后，指出谷永《请赐谥郑宽中疏》当作于建始三年(前30):“并为帝师，但郑宽中食邑超过张禹，可见宽中受尊重的程度。但到王凤专权时，领尚书事的只有张禹和王凤，原本领尚书事的宽中反而不在其列，其原因可能正是宽中‘会疾卒’。而王凤专权在建始三年大司马许嘉免后，由此可知，郑宽中卒在他使问王尊之后，而在王凤专权之前。这二事都在建始三年，因此郑宽中之卒必在此年，谷永之文当作于其时。”如此发微，可谓细致高妙。

该书在文献考证的同时，注意将之与情景推测结合。如《汉书·成帝纪》:“(建始三年)冬十二月戊申朔，日有蚀之。夜，地震未央宫殿中。诏曰……”不少学者据此将杜钦的《举贤良方正对策》一文系于建始三年(前30)。该书分析道:“成帝之诏确实作于建始三年，然已是该年的最后一个月，而拟诏需要时间，下达诏书需要时间，各级官员举方正需要时间，各地方正诣朝廷需要时间，到朝廷后对策也需要时间。”由此该书将杜钦对策文系于成帝下诏的次年，即建始四年(前29)。又如《汉书·匈奴传》:“河平元年，单于遣右皋林王伊邪莫演等奉献正月……光禄大夫谷永、议郎杜钦以为……”一些学者据此将谷永《受降议》一文系于河平元年(前28)。该书据汉时礼仪制度推断谷永《受降议》当作于河平二年(前27):“朝正月就是朝正月朔旦，即正月初一早朝天子，故设庭燎。既然朝正月在一年的第一天，因此朝正月不可能于当年来朝，须前一年出发方可;对于数千里之外的匈奴来说，更是如此。故河平元年遣使，朝正月则在河平二年，谷永所议正在该年朝正月罢后。”这些不看不知道，一看方知确当如此。

该书第三个特点是不存成见，多发创见。该书虚心吸纳前贤的研究成果，但又不拘于旧见，敢于提出新见。如枚皋生年学者或系于文帝后四年(前160)，或系于景帝元年(前156)。该书据《汉书·枚皋传》“年十七，上书梁共王，得召为郎。三年……亡至长安，会赦，上书北阙”的记载，推断枚皋亡至长安时为二十岁，而遇赦在建元元年(前140)，以此反推，枚皋当生于文帝后五年(前159)。又如扬雄《甘泉赋》序曰“正月”，《河东赋》序云“其三月”，《校猎赋》序云“其十二月”，故学者多认为此三赋作于同年。该书提出了不同看法:“《甘泉赋》序中所言‘还奏’二字，这说明《甘泉赋》不是即兴之作，而是事后之作。同样注意《河东赋》序中所言‘还上’二字，这说明《河东赋》也是事后之作。由《校猎赋》‘玄冬十二月’之文可知，校猎之事发生于该年的最后一个月，即十二月。根据前面二赋的序例，《校猎赋》也应当为事后之作……《校猎赋》应作于校猎的次年。”综合《汉书·成帝纪》以及《汉书·扬雄传》对成帝与扬雄活动的记载，该书将《甘泉赋》、《河东赋》与成帝校猎系于永始四年(前13)，而将《校猎赋》的写作系于其后一年的元延元年(前12)。

当然此书也存在一些不足，如个别考证结论有待商榷，系年对象或可扩充，一些作者末次叙事时未总结其作品。但瑕不掩瑜，作为第一部西汉断代文学编年史，该书经过较长时间的打磨，确有“后出转精”之处。一人为私，天下为公，此书究竟如何，还请众位学者、读者亲自品评。