小学古诗教学探微

董克力

(建始县茅田乡中心学校，湖北 恩施445303)

古诗是中华文化的瑰宝，它语言凝炼、音韵和谐，节奏鲜明，意蕴优美，千百年来脍炙人口。那么小学语文课堂古诗文教学中，如何指导学生理解、欣赏，让学生品味中国古诗文之美，感知到丰富其文化素养呢？

1 反复吟诵，感知诗歌的形象美。

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。古诗特有的音韵之美，使其读来朗朗上口。教师可以根据自己对古诗的理解，运用恰当的语调带领学生朗读，体味诗味。另外在教学中教师还可以采用多种朗读形式，例如分小组朗读、配乐朗读等等，让学生通过反复吟诵来体会文章的美感。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。例如，《春晓》教学，春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声，花落/知/多少。每行诗句都可以处理为三处停顿，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。当然，朗读时还可以根据学生的理解作出自己认为更妥当的停顿。又如，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说，紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速；平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速；说明、交代，感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”开头两句是交代，感情没有突出变化，宜用中速；最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情，读时应加快速度，才能把这种感情表达出来。

2 启发想象，体验诗歌的意境美

诗的意境就是诗的灵魂。入境，是读古诗的根本，也是难点。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。如袁牧的《所见》中的“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”一句，教师引导学生通过想象来补充诗句中的空白，想象牧童的面部表情、动作、内心，想象出小牧童思考如何才能捉住知了的神情。这时一个意欲捕蝉的牧童形象栩栩如生地浮现在学生的脑海中，使学生仿佛置身其中，产生与牧童同样“意欲捕蝉”的感觉。在诗句的艺术空白处，展开想象，加以填补。这样既加深了学生对诗句的理解，又培养了学生的想象力。又如《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从字面上解释是：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。尽管学生对文中意思是明白了，但凭有限的经验难以想象这种景象，也很难体会诗人的情怀、理解诗中的哲理。我借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景，更是领悟了“远近高低各不同”的深刻含义。庐山的千变万化真是太美了，闭上眼睛，想象一下庐山的千姿百态，然后用自己的话来说说自己对这句诗的理解。最后我让学生想象：如果你身在庐山中，能看到庐山千变万化的姿态吗？这是为什么呢？接着开展讨论：怎么样才能看清庐山真面目呢？从而揭示更深刻的道理：要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

3 品味欣赏，理解诗歌的情感美

诗歌的第一要素是情感，无情即无诗。诗歌总是把诗人的精神世界袒露出来给人看。即使是对客观生活的描写，也必定经过了诗人主观情感的淘洗、酿造、升华，充满着情感的力量。虽然古典诗词抒发的是古人在彼时彼地的情志，但大多与后世以及今时今地的人们在思想感情上有相通或相似之处。例如，对国家命运的关怀，对人民疾苦的同情，对正义的歌颂，对邪恶的愤懑，对爱情的追求，对友谊的怀念，对祖国山川和大自然中美好事物的赞美，对人们生活中欢乐、忧伤、失意、苦闷、闲适等等各种情趣和情绪的描绘，仍会使我们感到亲切，这些作品具有常新的、永恒的生命。渗透着诗人的挚爱、依恋、深思与寄意，蕴含着深刻而丰富的人生哲理。细细品味，定能对人生有所启发。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”简短几句，就写出了诗人思乡之情，意味深长，耐人寻味。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动思乡之苦，短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。再如中唐诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。诗人描写的是慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

在现代教育背景下,如何弘扬中华传统文化是摆在我们面前的全新课题。在小学古典诗歌的教学中,我们要充分尊重学生的阅读体验,注重积累,注重诵读,注重感悟,让学生充分感受母语的精妙,提高语文素养。