寻访鸠摩罗什的足迹

朱纪臻

鸠摩罗什绝不仅仅是一位佛典翻译家，更主要是一位佛学思想家，其译作并不能代表其全部的思想。包括中观学派的译作，至多也只能反映其思想历程中的一个阶段。如今，从我们口中说出的“世界”“未来”“心田”“爱河”“回光返照”等等，都是鸠摩罗什留给我们的一笔财富。

从开始到现在，鸠摩罗什就是一个传奇。实际上，它一直沉睡在佛的梦境里，从未醒过……

鸠摩罗什绝不仅仅是一位佛典翻译家，更主要是一位佛学思想家，其译作并不能代表其全部思想，其中观学派的译作至多也只能反映其思想历程中的一个阶段。如今，从我们口中说出的“世界”“未来”“心田”“爱河”“回光返照”等等都是鸠摩罗什留给我们的一笔财富。

鸠摩罗什（公元344—413年），又称罗什，出生于龟兹（今新疆库车县一带），他的父亲来自印度，名鸠摩炎，母亲是龟兹王妹，字耆婆。鸠摩罗什不仅是享誉东晋时代的西域高僧，而且是中国佛教史上不可替代的文化名人。他7岁随母出家，游学于北印度、疏勒、莎车等地。401年至长安后大规模译经并组织僧团，其门徒弟子遍及中原。西域僧侣东土弘法至鸠摩罗什达到巅峰，所译佛经也成为中国佛教学派藉以开宗立派的基本经典。

库车朝圣 一如似梦

我行走在库车的文物古迹里，去过苏巴什、龟兹古城、克孜尔尕哈烽燧、大峡谷、克孜尔千佛洞等，徘徊多日，晚上回到龟兹宾馆住宿，一日日被大厅屋顶上的一组色彩鲜艳的壁画缠绕，我非常惊讶，不禁好奇地询问宾馆的负责人，他说，在库车呆久了你会喜欢这个地方的，这是千佛洞临摹的壁画，这就是龟兹的灿烂艺术瑰宝，“要想写龟兹，我劝你先不要急着动笔”。

我说，我想写的是龟兹佛子鸠摩罗什，因为我对他的印象是从我凉州故乡、在我七八岁懵懂的时期开始，听姥姥念经，一边指着窗外的佛塔对我说：“我们念的佛经都是这位龟兹圣人鸠摩罗什翻译的，他就在姥姥住的这个院落生活了18年。”那时起，我就听了很多有关他的故事。他为了渡凉州王吕光成佛，略施佛法让一根铁棒生根，吕光服输后就修了这个罗什寺。后来，唐朝开国大将尉迟敬德携好友大书法家欧阳询、天竺高僧伽梵达摩到凉州巡视，游历罗什寺时被佛子的精神所感动，又修建了罗什塔，宝塔一直矗立到现在。

晚上睡觉后，脑海中不断出现的是鸠摩罗什向长安东去的背影，想象着龟兹佛国曾经的繁华，久久不能入睡。

凌晨3点，我终于打开台灯，伏在桌上一气呵成写出了鸠摩罗什在龟兹佛国王宫的成长故事，及《龟兹古国的礼佛与乐舞》，此后脑海中不断闪现鸠摩罗什的影子，而后沿着佛子论法的足迹，来到温宿国（今阿克苏地区）、喀什、莎车、叶城等地寻访。

走在库车老城的街道上，时间已经荡涤了从前的历史留给后人的大部分印记，今天我只能在远逝者们口中和笔下的遗存发现佛国曾经的辉煌。

这个丝绸之路的要冲之地，自汉至唐初经历了它最繁华的怒放。

那年，我有幸参加纪念鸠摩罗什诞辰1650周年国际学术研讨会，国学大师冯其庸一行来克孜尔石窟参观考察，龟兹石窟研究所敬请冯老给鸠摩罗什塑像题记。世界各地云集而来的专家、学者、国内外诸山长老及弟子等数百人参加了这场热烈而庄重的揭幕典礼。这真得归功于鸠摩罗什这位举世无双的龟兹佛子的前世因缘，否则，克孜尔石窟艺术的光彩魅力怎么会又一次重新展现！

除了史书上有关龟兹国的一些片断文字，以及残存在这块土地上让人吃惊的千佛洞窟与古城遗址，库车的历史从来就没被谁清晰地看见过。

当我虔诚地一次次走进克孜尔千佛洞时，默立在鸠摩罗什像前，眼前不由出现姥姥慈悲的面孔，怀着对姥姥的敬意，我揣着初唐大书法家欧阳询书画鸠摩罗什翻译的大悲经刻印的唐卡经文对照，佛国再也见不到玄奘当年见过的金碧辉煌，也不见了顶礼膜拜的信众，只有无边的黄沙，留下无尽的荒凉寂寞。

轮台辩经 拯救萨满

这几年，我在寻访鸠摩罗什的足迹时，在敦煌寻访的日子，偶然从一位出家人口中得知，秦大将军吕光破龟兹城后，挟罗什翻越天山古道，率大军迅速占领了车师国的都城轮台（今乌鲁木齐），当时车师国都城受匈奴控制，吕光大军兵锋气盛，一举击溃盘踞在轮台的匈奴主力。城破时，几万匈奴人为了活命，丢下刀枪，卸下铠甲信奉了萨满教。

轮台大寺，一下多了10000萨满弟子。吕光部队很快包围了轮台大寺，鸠摩罗什听闻后，急去将军府速见吕光。道：“大将军，万万不可滥杀无辜。”

吕光道：“以你之见，如何处置？”

鸠摩罗什道：“放下屠刀，立地成佛。”

吕光大笑道：“迂腐啊，我看你如何劝这些凶神恶煞从善。国师你不知啊，这萨满天师在轮台大庙邀请了敦煌惠岸大师、于阗头陀、吐蕃喇嘛，正等你这佛子去论法，本将军话说在前，你若让这些道士信佛，我就不杀这些匈奴人。”

鸠摩罗什道：“将军就给三天，如若这些人不从善，我自断一臂。”

吕光笑道：“军中无戏言，就等你结果。”

鸠摩罗什带着他的弟子走进轮台大庙，抬头发现大殿上供奉的是一尊十余米高的萨满圣女青石像，辩经硝烟弥漫。

就在此时，吕光部将率兵进寺宣布将军命令，说萨满弟子聚众骚乱，将汉军十余人杀害。大将军有令，现在开始清查萨满弟子，入寺不足3月者斩！

鸠摩罗什看着广场上官兵将萨满弟子（匈奴人）拉出去斩了一大半，急忙去见吕光，阻止杀戮。对吕光说道：“将军言而无信，吾已说服萨满天师信佛。”

吕光眉头一皱，对手下传令：“停止斩杀！”

鸠摩罗什一声：“罪过罪过，皈依佛，皈依法，皈依僧……”

现在，残破千年的轮台大寺已看不到当年的烟云，只有民间流传的一丝清风明月。

被挟东归 敦煌造塔

历史记载，前秦符坚因为仰慕鸠摩罗什的学问，不惜调派大军，遣吕光率领西征龟兹。公元382年，吕光攻破龟兹，当年40岁的鸠摩罗什被挟东还长安。沿途经过轮台、高昌、伊吾、玉门关、敦煌，到达凉州后，吕光得知符坚被害，便就地建立后凉政权，鸠摩罗什则滞留凉州，为吕光所得。