女性主义视阈下弗吉尼亚·伍尔芙小说创作思想探究

一、引言

弗吉尼亚·伍尔芙（Virginia Woolf， 1882—1941），原名弗吉尼亚·斯蒂芬（Adeline Virginia Stephen），是英国历史上一位才华横溢的作家，也是英国历史上最伟大的女性作家之一，她不仅为世人创作了大量优秀的小说，而且其极具创新意识的文艺思想对后世产生了深远的影响。自从1915年发表处女作《远航》（The Voyage Out）以来，先后又发表了《夜与日》（Night and Day，1919）、《墙上的斑点》（Mark on the wall，1919）、《雅各的房间》（Jacobs Room，1920）、《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway，1925）、《到灯塔去》（To the Lighthouse，1927）、《奥兰多》（Orlando： a Biography，1928）、《海浪》（The Waves，1931）、《岁月》（The Years，1937）、《幕间》（Between the Acts，1941）等作品。通过这些作品，伍尔芙以细腻的笔触刻画了一些独特的人物形象，同时以深刻的洞察力观照了人类隐秘的内心世界，特别是对女性心理刻画达到了一种炉火纯青的境界，其作品堪称女性文学创作的丰碑之作，具有极高的文学价值和思想价值。本文拟从女性主义批评的视角对弗吉尼亚·伍尔芙的小说创作进行简要分析，在分析其作品的同时，试以窥探她细腻而前卫的精神世界。

二、女性主义批评思想概述

女性主义批评是近几十年来文学批评领域长盛不衰的思想，因为它关注的不仅仅是文学问题，更是一种社会问题。长久以来，女性一直处于主流社会的边缘，主体意识严重缺失。随着社会的发展，女性逐渐意识到地位的不平等，有了觉醒意识。到了19世纪，女性主义发展成为一种社会运动，其主旨是呼吁男女平等，这一时期也涌现出了以波伏娃为代表的女性主义思想家。但是到了20世纪，伴随着妇女解放运动的蓬勃开展，女性主义运动才达到了高潮，女性意识不断觉醒，女性地位也在不断提升。在这种社会思潮的影响之下，女性主义文学批评也相继出现并得到飞速发展。它以社会性别为研究出发点，从文学创作和文学批评的角度，揭示妇女在历史、文化、社会中处于边缘化地位的现状及其产生的社会根源，呼吁从女性的视角重新审视当下以男权主义为中心的社会，为女性意识的觉醒与女性地位的复苏注入活力，让世界倾听女性内心声音的呼唤。其核心在于反对绝对的二元文化对立模式，颠覆传统的父权制社会，呼吁社会对女性的关注，争取女性权益，从而实现女性与男性在共同的社会里达到和谐的平衡状态。弗吉尼亚·伍尔芙的小说创作通过对女性命运的关注，重新审视了这个失衡的“父权制社会”，并对“新社会秩序”建立提出了理想化构建，从而有力声援了日益高涨的女权运动，她也被一度认为是女权主义的先锋斗士。

三、女性主义视阈下弗吉尼亚·伍尔芙小说创作简析

作为一个身体力行的女权主义者，弗吉尼亚·伍尔芙在小说创作中融入了深刻的女性主义思想，意在唤起广大女性群体的觉醒意识，从而构建一个性别和谐的社会。在其小说创作中，伍尔芙的女权主义思想是多元化的，具体通过以下几种方式体现。

（一）“房中天使”形象的刻画

“房中天使”形象源于英国诗人考文垂·帕特莫尔的同名长诗，随着英国社会的发展，它逐渐成为19世纪英国传统女性的一个代名词，这也是伍尔芙小说创作中经常刻画的一类形象，但是已经有了新的含义。小说《达洛维夫人》就以克拉丽莎·达洛维的一天为线索，描绘了英国女性的生活狀态。在表面上看，克拉丽莎是一个举止优雅、擅长社交的上层女性，而且并不缺乏年轻人的朝气和活力，但是经过深思会发现，不管是买花，还是具体的宴会应酬，克拉丽莎都是为了维护丈夫达洛维的体面形象，或者说是为了丈夫的前途发展。尽管克拉丽莎已经沉醉于这种“觥筹交错”的名流生活，但是她内心深处还是对人生充满了怀疑，特别是对于缺乏知识引起的内心焦虑总是惴惴不安，因此她在喧闹的生活中会时不时地清醒过来：她会抬起头来仰望远方，看到对面房子里的老人孤独而自由的身影而思索良久，透露出对自由、宁静生活的憧憬，特别渴望过上一种不依附男性的生活。这是伍尔芙刻画“房中天使”形象的创新之处，即女性开始思索自己的真正生活和理想，但是她们并没有真正摆脱男性的影响，她们大部分时间依然活在男性的阴影之下。一旦“梦醒”之后，以达洛维夫人为代表的女性会发现，她们尽管也终究会回到自己“独立的房间”，但是这个“独立的房间”是男性为其“构建”的，换而言之，在这“独立空间”放松和歇息之后，她们依然甚至更加“心甘情愿”地要围绕男性生存，这才是伍尔芙忧思的根源，也是其女性主义思想的体现。

（二）“雌雄同体”概念的提出

“雌雄同体”是弗吉尼亚·伍尔芙在政论文《一间自己的房间》中提出的一个新概念，之后她根据此种观念塑造了一系列雌雄同体的人物形象，特别是塑造了诸多复杂的女性人物，比如《到灯塔去》中的拉姆齐夫人、《夜与日》中的玛丽·达奇特与凯瑟琳·希尔波利、《达洛维夫人》中的萨利·赛顿、《远航》中的海伦·安布罗斯与艾伦小姐。通过这些兼具男性阳刚之气与女性阴柔之美的形象塑造，伍尔芙表达出一种浓郁的女性主义思想，既是对传统“房中天使”形象的对抗，更是对构建男女新秩序的渴望。在《夜与日》中，玛丽·达奇特虽然不是绝色美女，但是不失为一个身材匀称、举止得体的温柔女性，而且是一个出身于劳动阶级的知识女性，即她已经具备了英国传统女性的特质，不过在为人处世的过程中她给人留下一种“身形矫健、办事干练”的印象，这正是当时的男性的特征。在小说中，我们得知玛丽额头上会出现一些隐隐约约的皱纹，似乎是女性衰老忧思所致，实际上这是玛丽平常经常思索问题造成的，就像当时的男性一样整天在为大事奔波，是靠“思想”过活的人，这就完全颠覆了传统女性形象。玛丽的朋友以及与她共事的参政者都非常钦佩她，称之为刚柔相济的典范，这正是伍尔芙渴望的“新女性”。同时，伍尔芙塑造的这种“新女性”在社会中也不会顺风顺水，也会遭到多重社会压力，比如与玛丽年龄差不多的凯瑟琳出身名门，而且同样具备“举止得当、沉着冷静、善于接人待物”等男性气质，在日常生活中也有酷似男性的举动，如“像男子一样安然地交叉着两腿”等，关键是她非常理性，同时有自己的追求爱好：学习数学和天文，但正是这种理性的气魄葬送了自己的爱情婚姻，因为当时的父权制社会是“容不下”这种“新女性”的，这间接体现了伍尔芙对女性主义的忧虑，但不管怎样，她这种新颖的抒写方式是为了打破旧的社会格局，堪称革命壮举，值得肯定。

（三）女同性恋情感的抒写

在维多利亚时代，女同性恋属于社会禁忌，但是作为一个女性主义斗士，弗吉尼亚·伍尔芙不仅亲身体验同性情感，而且直接把它们抒写到小说中，可以说向传统的世俗社会发出了最强有力的挑战。比如在《到灯塔去》中，丽莉·布里斯科是一个年轻的单身女画家，她却爱上了一个与自己差异很大的女性——拉姆齐夫人。虽然拉姆齐夫人已经苍老，育有多个子女，并且对丈夫唯唯诺诺，俨然一个男性的隐性代表，但是丽莉却不可自拔地爱上了她。其实，伍尔芙这样的书写安排是颇有寓意的，旨在通过非常规的“同性行为”来顛覆传统的男权社会，但是这样的举动也是步履蹒跚的，从丽莉对自己同性情感的掩饰就可以看出，实际上，这种“不畏艰险、奋勇前行”的行为在伍尔芙的其他作品中也是多有体现。

四、结语

从以上分析可以看出，作为英国历史上最伟大的一位女性作家，弗吉尼亚·伍尔芙无愧于“女性主义斗士”的称号，她的小说创作不仅描绘了英国传统社会中的温情画卷，而且塑造了一些独特的人物形象，更为关键的是通过对这些人物精神世界的细致描绘，表达了深刻的女性主义思想和人文关怀意识，这也正是弗吉尼亚·伍尔芙的小说成为不朽经典的原因之一。

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[作者简介]

雷敏（1977—），女，内蒙古包头人，硕士，内蒙古包头师范学院外语系副教授，研究方向为应用语言学及外国文学。