一首关于人成长的诗

李小宁

孟浩然《春晓》诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”

“春”，本义为“得时草生”（《说文》段注）、“出生万物”（《周礼·春官·宗伯》疏）的意思。“阳气动物，于时为春。春，蠢也。物蠢生，乃动运。”（《汉书·律历志》）“春，蠢也，万物蠢然而生也。”（《释名·释天》）春也指得时气暖，生命蠢蠢欲动，一派复苏景象。《易经》谓之蒙。蒙，即萌。意思是事物初萌，未成形状，暧昧不清，昏惑不明。世界原初的蒙昧混沌的状态，谓之鸿蒙。鸿蒙，乃生命之源。

“晓，明也。”（《说文》）“晓，知也。”（《方言》）“晓，慧也。”（《广雅·释诂》）可见“晓”的本意就是有智慧、明事理的意思。这里所说的“春晓”，可以理解为孩童蒙昧初醒，渐省人事，渐晓物理，渐有智慧的意思。

“春眠不觉晓”。“眠，无知觉。”（《汉语大字典》）“眠，泯也。无知泯泯也。”（《释名·释姿容》）“眠，闇未明也。”（《龙龛手鉴·目部》）此句比喻少不更事的年纪不知不觉将要过去，人要一下子陷入自己的“存在”，难以回避的是种种难题，不得不酝酿储备，他山攻错，厚积薄发。现实是残酷的，人生是短暂的；在残酷与短暂的困窘之境中生存，什么是有意义的存在？对于那些即将在这个世界中摸爬滚打的少年来说，此句不妨视为警示之语：韶华易逝，青春难再，切莫蹉跎了美好年华，到头来落个“老大徒伤悲”的结局。

“处处闻啼鸟”。鸟声本是悦人性情之物，听到鸟啼的人当自会身心欢悦。鸟啼，本是说鸟将于天晓时分，各各准备远飞高翔，可视为行动前的呼唤与鼓噪。处处，是说随处可见，多而纷杂的意思。啁啾起落，远近应和，使人有置身于山阴道上，应接不暇之感。人生本不该这么匆忙，但别人的鼓动与起劲，总使你无法能够闲散下来。这些耳闻目见的鸟，并非自指。这里是说时时处处都有同龄人要行动，要奋斗，要成就事业，要开创未来……然而对于他自己，此时应当惊醒，并且为实现自我价值而去辛苦奔波。

“夜来风雨声”。有黎明就有黑夜，有春夏就有秋冬，有晴天就有阴天，这是大自然的常态，.对于人生意义的探索，究其底也应如斯。然而初次去谋创事业的人，却往往不明其中蕴含的道理，常常自陷于窘迫之境而不能自拔。夜来，比喻初涉江湖，遭遇黑暗在所难免；风雨，比喻行途多艰。黑夜兼以风雨，境遇如此险恶，这是一种提醒，更是一种警告。人要常常把自身置于一种惊讶的状态，方能时时清醒，不至于迷失了自己；抗争，在抗争中锤炼自己；奋斗，通过奋斗有所建树。

“花落知多少”。花，常用以譬喻青春年华，也可喻指事业初创。花落，常常用以描述美好事物备受摧残的狼藉混乱的场面。谁也无法否认美好年华被岁月风雨无情吹打而最终逝去的必然，有诗云“风流总被雨打风吹去”。那么，人的生命在大自然面前是否就显得苍白而无能为力了呢？当然不是，人必须历练才能成长，才能成熟。通过奋斗，人生最终会收获什么？经历风雨，人生到底凋敝了多少？一句“花落知多少”的诘责与喟叹，总会引发人对自身存在意义的思考。

一首短短的《春晓》，所揭示的意义应当是丰富的。笔者只是从一个人的成长、历练的角度阐释其意义，可能多少有点臆测的意味。但是，在如今这样一个消费主义的物化时代，我们有必要打量一下自己生存的环境，思考一下自己存在的当下；能够警觉而清醒地处理好自己的内心，从而诗意地栖居于这片大地之上。