略论黛玉与“人参”

郑慧霞

摘 要：《红楼梦》围绕林黛玉与薛宝钗所展开的一系列或明或暗、或隐或显的矛盾冲突，虽由“金玉姻缘”而引发，但最根本的落脚点乃在于以“金”为代表的财富。“金玉姻缘”只是实现王夫人、王熙凤、薛宝钗等各自利益最大化的最关键的一步而已。为“金”必除黛玉。于是，黛玉“从会吃饮食时”便吃的“人参养荣丸”就成了被关注的焦点，从王夫人的“鲍太医的药”到薛宝钗的“冰糖燕窝儿粥”，无一不是围绕“人参养荣丸”而为。所以说“人参”在小说中其实是一种象征：用它贯串小说，使读者在头绪众多的繁复结构中得以不迷失“金玉姻缘”对抗“木石姻缘”的根本所在。

关键词：《红楼梦》；黛玉；人参；金玉姻缘

黛玉是《红楼梦》中最重要的人物形象之一。整部小说中重大事件往往因其而生：或直接如薛宝钗之“赠送土仪”以引其“思故里”；或间接如滴翠亭之“杨妃扑蝶”以使其遭忌；或以黛玉素日所喜之事耗其心力之“偶结海棠社”以速其死；{1}或借物表态如元妃赐薛宝钗“红麝串”以示取钗舍黛等。{1}概言之，《红楼梦》主要所表现的最大一对矛盾冲突，就是“金玉姻缘”和“木石姻缘”。“金玉姻缘”最重要的赞许支持者或是宫中的贵妃娘娘贾元春，其谋划操作者则主要是王夫人和王熙凤姑侄。当然，“金玉姻缘”的高调、强势、咄咄逼人，是整部小说矛盾得以激化、情节得以展开的关键。在逐步围攻、包抄“木石姻缘”的过程中，“金玉姻缘”一方所采取的阴招毒计更是让人不寒而栗，由之致使晴雯夭亡、金钏儿投井、司棋等被逐一系列恶性事件。这些皆是王夫人“一手导演”的“大事”。还有一些“极小”的事，在和那些“大事”同时进行着，如同“凹晶馆”与“凸碧堂”的“互补”：“一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水”（76/下/845），二者相得益彰。这种用“小事”之“缓”来彰显“大事”之“急”的“急脉缓灸”{2}法，可以更深刻细致地表现矛盾冲突。这些“小事”中，最具有象征意义的“物什儿”就是“人参”。因为它和黛玉关系最为紧密，某种意义上可以说是黛玉的象征。

黛玉和“人参”的关系，就是其外祖母——贾母与王夫人、王熙凤等关系得以展现、发展的最直接参照物之一。可以分为以下几步进行理解：黛玉生平第一次踏进荣府，就借“药”点出黛玉与“人参”的关系；在元妃端午节赐礼明确表示支持“金玉姻缘”后，王夫人和薛宝钗欲以“天王补心丹”替去“人参养荣丸”；在“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”后，遂有“十七八岁的极标致的一个小姑娘”（39/上/416）变脸为“青脸红发的瘟神爷”（39/上/419）的故事和宝钗说黛玉以“冰糖燕窝粥”替去“药方上”的“人参肉桂”（45/上/482）之实；查抄大观园晴雯死后，宝钗以“原枝好参”替去贾母“过期”“没有性力”的“人参”。从以上几步可看出“人参”这一“芥豆之微”，实是小说情节展开的关键。以下分而论之：

一、“人参养荣丸”与黛玉之“命”

“人参养荣丸”在小说中出现前，先借冷子兴之口“演说荣国府”：“古人有云：‘百足之虫，死而不僵。如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今生齿日繁，事物日盛，主仆上下安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场，又不能将就省俭。如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事。谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了。”（2/上/17-18）“一代不如一代”中的贾琏，“娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。这位琏爷身上，现捐的是个同知，也是不喜读书，于世路上好机变言谈去得，所以如今只在乃叔政老爹家住着，帮着料理些家务。谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。”（2/上/22）上引冷子兴之言大要有二：荣府经济状况已到了吃“内囊”的地步，即荣国府的经济基础已相当薄弱；“家务”的具体主政者首先是贾琏之妻王熙凤，其次才是贾琏。贾琏是“油锅里的钱还要找出来花”{1}的主儿，王熙凤是为钱而不惜“弄权铁槛寺”害人命；连姨娘们丫头一吊钱的月例都要克扣一半者。黛玉的“人参养荣丸”需要在凤、琏这样的操权者手中配制，且需要长期服用，无论从哪一方面讲，条件都是不允许的，是属于典型的“做春梦”，被王熙凤诅咒毫无疑问。{2}但它还是随着林黛玉一起被贾母“接”进了荣府。“接”黛玉，实际等于接了一个“经济大包袱”：“人参养荣丸”和林黛玉，都是需要花费荣府钱财的。“人参”属于高档消费品，是薛宝钗口中“值钱”的“药”；黛玉属于王熙凤口中“比谁不会花钱”、“坐着花”、“搜寻上老太太了”的纯消费者。“人参”贵重之外，更重要的是黛玉需要“人参养荣丸”养命，这会无形中危及“金玉姻缘”的实现。这才是王夫人、王熙凤和薛宝钗等千方百计要把“人参”替换掉的一个主要原因。

小说第三回回目最是“文眼”所在——“托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女”，“托内兄”是黛玉之父以贾雨村事求托贾政；“接外孙”乃贾母疼惜黛玉之“孤”而为。整部小说，贾政对贾雨村之厚，实际是暗示林如海之“托”对于贾政之影响。对黛玉师尚如此，何况黛玉；贾母对黛玉，用“疼”最为恰切：在衣食住行等细节中无不体现着或明或暗的关怀体贴。贾母大部分是在“暗”中“疼”黛玉的，因为“偏心”所导致的后果，对于“被偏疼”者来说是致命的——宝玉与王熙凤被赵姨娘请马道婆用法术“暗中算计”之可怕，贾母自然明了于心，故往往不敢表现出对外孙女独特的“偏疼”。但不敢表现的“偏疼”还是会从“人参”上流露出一二。

黛玉对于“人参”的需求，乃在于养“命”的需要——其身体“多病”（3/上/24）。初到贾府，“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”（3/上/27）“不足之症”乃先天带来，自然不能“急为疗治”，需要“缓”养息之。“缓”养需要两点：一是保持良好宽松的心情；二是需要“人参”“养荣”。黛玉对“众人”“笑道”：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今未断。请了多少名医，修方配药，皆不见效。那一年，我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家。我父固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后，总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”（3/上/27）由此见出，“人参”几乎与黛玉与生俱来——贾母听到外孙女需要吃“人参养荣丸”，马上接口说：“这正好，我这里正配丸药呢，叫他们多配一料就是了。”（3/上/27）贾母用了“正好”二字，以尽量消泯掉“众人”对“偏疼”黛玉的注意——给黛玉配药乃搭乘贾母配药之便车而已，非特意而为。

“正好”暗示出“人参”之非同寻常，即使在荣宁二府亦属奢侈品，是救命之“药”。当秦可卿“病”后，张太医给开的药方上有“人参二钱”，贾珍专门对贾蓉强调：“他那方子上有人参，就用前日买的那一斤好的罢。”（10/上/113）王熙凤瞧秦可卿时，拿“人参”宽慰她：“咱们若是不能吃人参的人家，这也难说了。你公公婆婆听见治得好你，别说一日二钱人参，就是二斤也能够吃的起。”（11/上/119）“吃的起”的话外意思，就是说“人参”非比寻常，不是“咱们”之外的人家能“吃的起”的。即使“吃得起”，对宁府来讲，也是在治秦可卿病期间的短期花费。王熙凤如此评价“人参”，自然暗中有对“吃不起”“人参”却偏能长期吃的黛玉之憎嫌——黛玉出身虽在侯门，但其时已经相当没落穷困：

这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫。本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。原来这林如海之祖曾袭过列侯，今到如海已经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩圣德，远迈前代，额外加恩，至如海之父又袭了一代，至如海便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不胜，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。（2/上/15）

林家到黛玉这一代时，连“那些世袭穷官儿家”都比不上。这种“穷官儿家”之贫窘，可以借除夕祭祀宗祠前贾珍和尤氏对话看出：

贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”尤氏道：“今儿我打发蓉儿关去了。”贾珍道：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。早关了来，给那边老太太见过，置了祖宗的供，上领皇上的恩，下则是托祖宗的福。咱们那怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个有体面，又是沾恩锡福的。除咱们这样一两家之外，那些世袭穷官儿家，若不仗着这银子，拿什么上供过年。真正皇恩浩大，想的周到。”（52/上/568）

荣宁二府虽然已大不如前，但论富贵在当时却仍属“这样一两家”即数一数二的人家，因之王熙凤才用“吃得起”“人参”来宽秦可卿的心。出身“世袭穷官儿家”的黛玉，虽“吃不起”“人参”，却一进荣府就提出需要服用“人参养荣丸”。这种非分的待遇，自然让王熙凤听起来极不舒服，使得她连黛玉之名都充满着憎嫌，这一点借她对到林红玉名字的评论就能看出：

又问名字。红玉道：“原叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”凤姐听说，将眉一皱，把头一回，说道：“讨人嫌的很。得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”（27/上/286）

林红玉乖巧“会说话”，她故意省去“重了林姑娘”以讨好王熙凤，但王熙凤还是马上联想到了黛玉之“玉”。王熙凤“将眉一皱”这样的面部神情特写，其意味是耐人细味的。这可以从另一处“闻秘事”后起“杀”尤二姐之心时相互参照：“凤姐越想越气，歪在枕上，只是出神。忽然眉头一皱，计上心来”（67/下/746），这“计”就是把“苦尤娘赚入大观园”后，“弄小巧用借剑杀人”逼得尤二姐“吞生金自逝”。可见，王熙凤“将眉一皱”，对于黛玉来讲意味着什么！王熙凤欲除掉黛玉之心，在金钏死事上就已流露出来。当王夫人要为妆裹金钏急需新衣服时，对薛宝钗如此说：“谁知凤丫头说，可巧都没有什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套”（32/上/346）。小说中多次彰显“衣服”即人之观点，如晴雯和宝玉最后一次见面，晴雯自知将死，就把左手两根指甲等剪下，并把“贴身穿着一件旧红绫袄脱下”，对宝玉说：“这个你收了。以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就像在怡红院的一样了”（77/下/863）。王熙凤公然提出要把为黛玉“生日”作的“新衣服”给金钏“妆裹”在棺材里，对黛玉恶毒诅咒之心昭然若揭。

由以上分析得出结论，“人参养荣丸”本为养黛玉的命而配，但这对“金玉姻缘”是绝对不利的。于是，因为“吃不起”“人参”的黛玉偏偏要“吃得起”，就加速了“风刀霜剑严相逼”的步伐。所以“人参养荣丸”不但不能养命，倒反促殒黛玉之命。

二、“人参养荣丸”与黛玉之“月钱”

王熙凤如此看重“人参”，自然对长年需服用“人参养荣丸”的黛玉之仇恨与日俱增。从贾瑞事上就已经明显带出来：当贾瑞中了王熙凤“设相思局”的“毒”而病入膏肓后，需要“吃独参汤”。贾瑞祖父代儒不得不向荣府寻求帮助，王夫人命王熙凤“秤二两给他”。但就是这救命的“二两”人参，在王熙凤这里也被一口回绝：“前儿新近都替老太太配了药。那整的，太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送去了。”（12/上/127-129）“替老太太配了药”自然有替黛玉配“人参养荣丸”用去“人参”的含义，明乎此，就可以看出王熙凤对于黛玉之嫉恨。只能借“人参”架桥“拨火儿”{1}来调唆王夫人。王熙凤如此拿“人参”挑事儿，自然和“人参”“值钱”有关。黛玉初进荣府，王夫人和王熙凤就当场演了出儿“双簧戏”：

（王熙凤）一面又问婆子们，“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他月钱放完了不曾。熙凤道：“月钱也放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样，想是太太记错了。”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来，给你这妹妹去裁衣裳的。等晚上想着，叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了。知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目，好送来。”王夫人一笑，点头不语。（3/上/28-29）

这段姑侄对话是在补叙王熙凤“迎”黛玉何以“来迟”之因，借此细节暗示贾母在荣府实际的地位与处境。王熙凤因执行王夫人到“后楼上找缎子”的吩咐而迟到，这项“任务”如果重要或急需还可理解，但王夫人的一句“有没有，什么要紧”，显见是不急之务。既然如此，何以在黛玉第一次进荣府时，让王熙凤“来迟”，当然是王夫人的手段：一来显王夫人之“威”{2}。黛玉是贾母要“接”的，所以“来迟”就意味着拿贾母在“作法子”③，此即“擒贼必先擒王”之手段{4}：在黛玉面前，用最直接的方式表明王夫人才是王熙凤的直接领导者——王夫人“不要紧”的“找缎子”小事儿却比贾母“迎“心肝儿肉”的”“孤孙”要紧，即王夫人比贾母实际权威重；{5}“缎子”比林黛玉重要。二来示王夫人之恩。展示完“威”，王夫人顺带着对黛玉示一下“恩”，“该随手拿出两个来，给你这妹妹去裁衣裳的。”“随手”带出来对黛玉的“施舍”之意——不拘好孬即可。黛玉之不被重视就带了出来，这和周瑞家的送宫花“顺路”⑥最后送给黛玉一样。此段对话是王夫人和王熙凤“恩威并示”给贾母、黛玉的“秀”场专演：“恩”是“面儿”，“威”才是“里儿”。这是“王夫人一笑，点头不语”的最重要含义——姑侄彼此心照不宣。“恩威并示”直接对应着两个关键词：“威”——月钱；“恩”——衣裳。“月钱”和“衣裳”象征的“威”与“恩”都掌控在王夫人和王熙凤手中，王夫人动口，王熙凤动手。姑侄二人一虚一实、一后一前、一暗一明，把荣府的家政大权牢牢把持在手。从袭人因为变成了“太太的人”{1}后，既得到丰厚月钱又先后得到王氏姑侄“赏”的旧衣裳看{2}，“月钱”和“衣裳”是极其重要的象征：既象征身份，又象征归属。小说中没有明确提到黛玉的“月钱”，对黛玉的“衣裳”，除了为金钏事提到的属“官中的”外，其他没有明确提出。故黛玉“衣裳”，当一部分来自“官中”的，一部分来自贾母。小说如此模糊黛玉的“月钱”和“衣裳”来源，是为了突出黛玉身份的尴尬：她时而属于荣府自己人，又时而属于荣府的“外人”。至于如何划分，则视情况而定。这种身份的尴尬归属小说中有两处被人提及：一处是袭人；一处是王熙凤。袭人提出黛玉“不是咱家的人”，黛玉这种归属的界定是由“生日”引起的：

探春笑道：“倒有些意思。一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日的，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九是琏二哥哥。二月没人。——”袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”探春笑道：“我这个记性是怎么了！”宝玉笑指袭人道：“他和林妹妹是一日，所以他记得。”（62/下/672）

“不是咱家的人”，所以“被忘记”是必然的。小说中三处点到黛玉生日：第一处是王熙凤为薛宝钗过生日“犯愁”时，贾琏说可以依照往年“林妹妹就是例”，被王熙凤“冷笑”反驳（22/上/224）；第二处是金钏死后，王熙凤欲以黛玉“作生日”用的“新衣裳”为金钏妆裹；第三处即袭人因己生日而及黛玉生日。被记住生日，自然是或者关系亲密或者是人物重要，而以探春之“敏”和“精于算计”，竟“忘掉”黛玉生日。由此可见黛玉身份、归属是被“异己”的。但有时又是“自己人”了，抄检大观园时，王熙凤又把黛玉划为“咱们家的人”：

（凤姐）因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检，只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里断乎检抄不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”一头说，一头到了潇湘馆内。（74/下/819-820）

王熙凤要抄检潇湘馆时，就把黛玉归属为“咱们家的人”。这自然不是视黛玉亲厚和重要，而是必须抄查的最重要由头。袭人和王熙凤，都是“太太的人”，她们两个对黛玉归属的界定说法虽不一样，但实际是一样的——“不是咱家的人”。正是这样模棱两可的身份、归属界定，就给王夫人和王熙凤等“刻毒”黛玉留足了空间：“月钱”给与不给都有足够的理由；“衣裳”做与不做、做了也可以转送别人（甚至死人）也有足够的理由。这就是小说至始至终不明确黛玉“月钱”的原因。

在《红楼梦》中，“月钱”或明或暗地一再出现：贾母、王夫人、李纨的“月钱”；宝玉、贾环和贾兰的“月钱”；王熙凤、探春、迎春和惜春的“月钱”；邢岫烟的“月钱”；赵姨娘、周姨娘和袭人的“月钱”；金钏儿、玉钏儿（玉钏儿后来补领姐姐的一分，吃双份）等王夫人四个大丫头的“月钱”；晴雯、麝月等宝玉七个大丫头的“月钱”；赵姨娘、周姨娘每位两个丫头的“月钱”；佳蕙等宝玉八个小丫头的“月钱”等等都明确被提到。“月钱”的多少直接与身份地位尊卑挂钩，但也掺杂有很多私人情分，如李纨和袭人。但自始至终没有提及黛玉的“月钱”。这绝对不能简单地理解为王熙凤的“失误”或“可巧”“忘了”，而是在黛玉初进荣府、王夫人就已经给黛玉是否有“月钱”定下了调子——她是贾母“接”来的人，和“咱们家”即“官中”的没有关系，所以理应从贾母这里出。“月钱”之所以要放在这里谈，为的就是让贾母听，亦让黛玉听——“月钱放完了”意味着没有黛玉的——王熙凤“知道妹妹不过这两日到的”，竟然不“预备”“月钱”，连惯于送的“空头情”{1}都没有，岂不可怪？{2}这是明白告诉贾母自己“接”的黛玉，是需要贾母自己负担的。这一观点与袭人“月钱”作对比（此次王夫人与王熙凤谈话黛玉亦在场），才能够清楚地理解当黛玉初进荣府，王氏姑侄特地谈到“月钱”的用意：

（王夫人）又问：“老太太屋里几个一两的？”凤姐道：“八个。如今只有七个，那一个是袭人。”王夫人道：“这就是了。你宝兄弟也并没有一两的丫头，袭人还算是老太太房里的人。”凤姐笑道：“袭人原是老太太的人，不过给了宝兄弟使，他这一两银子还在老太太的丫头分例上领。如今说因为袭人是宝玉的人，裁了这一两银子，断乎使不得。若说再添一个人给老太太，这个还可以裁他的。若不裁他的，须得环兄弟屋里也添上一个，才公道均匀了。就是晴雯麝月等七个大丫头，每月人各月钱一吊；佳蕙等八个小丫头，每月人各月钱五百，还是老太太的话，别人如何恼得气得呢。”……王夫人想了半日，向凤姐道：“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人。把袭人的一分裁了，把我每月的月例二十两银子里拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的。只是袭人的这一分都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了。”（36/上/379）

王夫人和王熙凤这段对话，是变更袭人所有权——从“原是老太太的人”变成“太太的人”，这种变更的标志是袭人的“月钱”从王夫人“分例上匀出来”的，而非“官中的”。黛玉进荣府，是贾母的意思。林如海对贾雨村说：“因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接”（3/上/23）。而“黛玉身体方愈，原不忍弃父而往；无奈他外祖母执意要他去”（3/上/24）。可见，黛玉之来，是贾母的意志“接”来“养活”的。既然如此，她自然算是“老太太的人”，花销当从贾母自己的“匀出来”而“不必动官中的”。正因为是“老太太的人”，王夫人与王熙凤才不去安排她的“月钱”。既免了“拆”“鱼头”③之麻烦，即多了少了都不合适，又少一项开支，真是高明得很。

黛玉在荣府的花销用度，虽然不提“月钱”，但“吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家姑娘一样”（45/上/483），这自然不是“处常之法”{4}。日久惹恨是必然的，小丫头佳蕙曾对林红玉说：“我好造化。才刚在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去，可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头们呢。见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少。你替我收着。”（26/上/270）林红玉后被王熙凤要到身边，这种信息王熙凤自然会知道——“抄检大观园”连潇湘馆也不放过，重要原因之一，当有查抄“老太太那里给林姑娘送钱”——黛玉得贾母多少“梯己”之意。

黛玉年幼，虽“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了去。”（3/上/24）但还是在“众人”“关心”问询身体状况时，很实诚地就说出了那句“如今还是吃人参养荣丸”这句不知深浅的话。被人“耻笑”还是小事，因为触及到了“人参”这项需要花大钱的最敏感的话题，所以王氏姑侄在“客人”黛玉面前谈“工作”——“月钱”也就毫不奇怪了。

三、“人参养荣丸”与“太太的事”

黛玉“消耗”的虽是贾母的“梯己”，这已经让王熙凤等“多嫌”——无“月钱”却比有“月钱”更可怕——不用说“人参养荣丸”，更有将来需要陪送的丰厚妆资。无论黛玉能否嫁给宝玉，都不会给荣府带来任何实际效益：不能嫁给宝玉，需要带走贾母一大部分“梯己”：“一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有梯己拿出来”（55/上/600）。连探春和惜春的嫁资，还要“满破着每人花上一万银子”{1}，遑论贾母“心肝儿肉”的“玉儿”{2}；嫁给宝玉，虽贾母“梯己”没外流，但荣府财富也没“添”一分。更何况“两个玉儿”成婚后，贾母的“梯己”，王夫人、王熙凤等可只有“站干岸儿”③眼馋肚饥的份了。在贾母“蠲资二十两”为薛宝钗“作生日”时，王熙凤真言“戏”说，我们从中不难看出“谁是贾母财产继承人”是多么敏感的一个话题：

凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东西，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的银的，圆的扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们。举眼看看，谁不是儿女。难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成！那些梯己，只留与他。我们如今虽不配使，也别苦了我们。这个够酒的，够戏的！”（22/上/225）

贾母“梯己”丰厚：“金的银的，圆的扁的，压塌了箱子底”，是王熙凤在贾母面前装好卖乖的最直接原因。但这些“梯己”，“只留与他”。“只”明确点出只有宝玉一人而已，言外之意是和黛玉无关的——这个字和探春“二月没人”句中黛玉被活活“没”掉一样让人不寒而栗：因为连贾琏小厮兴儿都能看透的事实，{4}以王熙凤之聪明怎么会看不出？为了让“只留与他”成为现实，王熙凤要极力促成“金玉姻缘”：薛姨妈和王夫人都是他的姑妈，一个有钱，一个有势。把两个姑妈的儿女拉在一起成就“亲上做亲”的事，是王夫人、王熙凤、薛姨妈和薛宝钗等心坎上的事——在小说中是被称作“太太的事”{5}放在第一位的。

“太太的事”成了，王熙凤的好处可就大了去了，“家中有百万之富”（4/上/44）的薛姨妈的“谢媒钱”⑥就绝对不会是小数。为“稀罕”三千两银子，王熙凤就“弄权铁槛寺”，害死一对儿痴情儿女；那么，为有可能得到的“十万银子”的“谢媒钱”，愿意替薛姨妈“拔去肉中刺，眼中钉”{1}、替薛宝钗“树旗帜”，谋划实施“宋太祖灭南唐——卧榻之侧岂容他人酣睡”之心，{2}就可以理解了。明乎此，就可明了“人参养荣丸”黛玉为何“吃不下去”的原因：“人参养荣丸”养黛玉之命，而“金玉姻缘”需要殒黛玉之命。所以，“人参养荣丸”与“金玉姻缘“背道而驰，故欲除“木石姻缘”，必先除黛玉；欲除黛玉，必先去“人参养荣丸”。于是黛玉成了妨碍“金玉姻缘”的“鱼头”，被“拆”是必然的——“明不敢怎样，暗里也就算计了”。③围绕着“人参养荣丸”，“明”与“暗”双管齐下，进行着“算计”黛玉的活动：

其一、在“人参”上作文章。黛玉平日从王夫人处“取”的“人参”{4}，真伪虚实如何小说中没有明说。但从王夫人“人参”事件中，可以窥见个中隐秘：

因用上等人参二两，王夫人命人取时，翻寻了半日，只向小匣内寻了几枝簪挺粗细的。王夫人看了嫌不好，命再找去，又找了一大包须末出来。王夫人焦燥道：“用不着偏有，但用着了，再找不着。……你们不知他的好处，用起来得多少换买来还不中使呢。”……因一面遣人去问凤姐有无。凤姐来说：“也只有些参膏芦须。虽有几枝，也不是上好的，每日还要煎药里用呢。”王夫人听了，只得向邢夫人那里问去。邢夫人说……早已用完了。王夫人没法，只得亲身过来请问贾母。贾母忙命鸳鸯取出当日所余的来，竟还有一大包，皆是手指头粗细的，遂秤了二两与王夫人。王夫人出来交与周瑞家的拿去，令小厮送与医生家去……一时，周瑞家的又拿了进来，说：“……但这一包人参固然是上好的，如今就连三十换也不能得这样的了，但年代太陈了。这东西比别的不同，凭是怎样好的，只过一百年后，自己就成了灰了。如今这个虽未成灰，然已成了朽糟烂木，也无性力的了。请太太收了这个，倒不拘粗细好歹，再换些新的才好。”王夫人听了，低头不语，半日方说：“这可没法了，只好去买二两来罢。”也无心看那些，只命：“都收了罢。”因向周瑞家的道：“你就去说给外头人们，拣好的换二两来。倘或一时老太太问，你们只说用的是老太太的，不必多说。”周瑞家的方才要去时，宝钗因在座，乃笑道：“姨娘且住。如今外头卖的人参都没好的。虽有一枝全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝。搀匀了好卖，看不得粗细。我们铺子里常和参行交易，如今我去和妈妈说了，叫哥哥去托个伙计过去，和参行商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。不妨咱们多使几两银子，也得了好的。”王夫人笑道：“倒是你明白。就难为你亲自走一趟更好。”于是宝钗去了，半日回来说：“已遣人去，赶晚就有回信的。明日一早去配也不迟。”王夫人自是喜悦，因说道：“卖油的娘子水梳头。自来家里有的，好坏不知给了人多少，这会子轮到自己用，反倒各处求人去了。”说毕，长叹。宝钗笑到：“这东西虽然值钱，究竟不过是药，原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。”王夫人点头道：“这话极是。”（77/下/854-855）

不惮赘引上文，乃在于由此段可知“人参”鱼龙混杂、优劣难辨：有“上等人参”；有“人参须末”；有“不好”只“簪挺粗细人参”；有看着像而不是的“假人参”；有“年代太沉”而“无性力”的看着是“上好人参”、实则“成了朽糟烂木”的“过期人参”；有“被截做两三段，镶嵌上芦泡须枝”的“搀杂人参”；有“原枝好参”等品类。薛宝钗深懂参市行情，她对于“人参”的评说应该是权威的。既然“真”的、“好的”“人参”如此稀缺珍贵，那么黛玉平日按“药方上”所用“人参”之真假优劣就不言而喻了。薛宝钗最后那句“咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的”，实际针对的正是为黛玉配“人参养荣丸”的贾母——贾母把“当日所余”“手指头粗细”的“上好人参”存放了“一大包”，自然有为黛玉而“存”以备不时之需的意思。这一点王夫人深知，所以他们要不动声色地用“人参“算计贾母和黛玉：明知贾母所存“人参”已失效，且“人参”“究竟不过是药”，还专门嘱咐不要告诉贾母。这种用心，正是心直口快的湘云要交待初来乍到、却与贾母“有缘法”的宝琴的那句话：“你除了在老太太跟前，就在园里来，这两处只管顽笑吃喝。到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太说笑，多坐一会无妨；若太太不在屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的。”（49/上/524）湘云看出了“太太屋里人多心坏”，只是没有看出“太太”正是那件要“害人”的“太太的事”的主导者而已。薛宝钗之所以不指名点出贾母是“那没见世面的人家”，也是因为贾母处处维护黛玉与宝玉，尤其是在元宵节宴乐时借评新书《凤求鸾》来针砭薛宝钗：“这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人！便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了……”（50/上/583）“别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。”（50/上/584）贾母“评”书，自然是讥刺薛宝钗不是“大家子”，见了宝玉就想自己的“终身大事”——“金玉姻缘”。因此，这句借“人参”带出的怨毒之语就可以理解了。

其二、以“易得之燕窝”替去“值钱之人参”。既然是“人参”就能在“参行”变得“值钱”，那么，“当家”的王夫人等有意无意总想把“人参”换掉。最典型的是曾想以“天王补心丹”取代“人参养荣丸”，但被宝玉说破：这药“都不中用”，还是得需要自己亲替黛玉配一料丸药，且需要很多珍稀药材。宝玉的“丸“药中就需要“人形带叶参”，要配成，三百六十两还银子不够。（28/上/295）这虽然是宝玉为维护黛玉而“编”的药方，但王夫人听到就骂了句：“放屁！什么药就这么贵？”可见，“贵”才是黛玉的“药”在王夫人这儿所真正被关心的问题。“贵”需要消耗钱，为了“谢媒钱”，王熙凤在极力促成“金玉姻缘”；为了“家私”“梯己”“只留与”宝玉，王夫人亦在极力谋划“金玉姻缘”。于是，“人参”被换掉是早晚之事：

这日宝钗来望他，因说起这病症……宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽然益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要。肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起，拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来。若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”（45/上/482）

宝钗完全站在黛玉角度的“关心”，在情感上骗取了完全的认同感，单纯的黛玉竟被感动得倾心吐胆：“你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处，请大夫，熬药，人参肉桂已经闹了个天翻地覆；这会子我又兴出新闻来，熬什么燕窝粥。老太太太太凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的；何况于我，又不是他们这里正经主子，原是无依无靠，投奔了来的，他们已经多嫌着我了，如今我还不知进退，何苦叫他们咒我。”（45/上/483）黛玉这些难处正是薛宝钗需要的，她要就势儿“施恩惠全大体”：“你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去，和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两来，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不劳师动众的。”（45/上/483）随后就让人冒雨连夜送了“一大包上等燕窝来，还有一包子洁粉梅片雪花洋糖”。薛宝钗并让送的人带话儿：“这比买的强。……先吃着，吃完了再送来。”（45/上/487）“这比买的强”让人想起薛宝钗对王夫人讲的“人参”行情。既然不是“买的”，这“燕窝”当属“非卖品”。而“非卖品”的“燕窝”之猫腻，和王夫人口中的“鲍太医”{1}有否瓜葛颇启人疑窦。正如晴雯病，“胡庸医乱用虎狼药”（51/上/552）；尤二姐病，被胡君荣“擅用虎狼之剂”，“将一个已成形的男胎打了下来”（69/下/764）。晴雯和尤二姐病，所“请”的都是庸医，这在大观园中绝对不是“偶然”的“可巧”之事。所以，黛玉吃了不明成分之“燕窝”“熬的”“燕窝粥”后，咳嗽似有略减，只是失眠得更厉害了。宝玉与黛玉讨论身体情况：

“如今的夜越发长了，你一夜咳嗽几遍？醒几次？”黛玉道：“昨儿夜里好，只嗽了两遍，却只睡了四更一个更次，就再不能睡了。”宝玉又笑道：“正是有句要紧的话，这会子才想起来。”一面说，一面就挨近身来，悄悄的道：“我想宝姐姐送你的燕窝——”一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉……（52/上/560）

黛玉初进荣府，贾母说到给她配“人参养荣丸”时，“一语未了”王熙凤人没到声音先到；当这次宝玉问及薛宝钗送黛玉的“燕窝”这个“要紧”问题时，又是“一语未了”，赵姨娘人到声到。这种“可巧”，再次证明“燕窝”替去“人参”绝对不是简单的“关心”。细心的紫鹃对这个没有下文的问题一直心存疑问，在沁芳亭后桃花树底下宝玉一人呆坐时，她抓住这个机会走过去细问：

紫鹃道：“你都忘了。几日前你们姊妹两个正说话，赵姨娘一头走了进来，——我才听见他不在家，所以我来问你，——正是，前日你和他才说了一句燕窝，就歇住了，总没提起，我正想着问你。”宝玉道：“也没什么要紧。不过我想着宝姐姐也是客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，太也托实。虽不便和太太要，我已经在老太太跟前略露了个风声，只怕老太太和凤姐说了。我告诉他的，竟没告诉完了他。如今我听见一日给你们一两燕窝，这也就完了。”紫鹃道：“原来是你说了，这又多谢你费心。我们正疑惑老太太怎么忽然想起来，叫人每一日送一两燕窝来呢。这就是了。”（57/上/616）

宝玉为人，最怕生嫌隙而惯于替人“瞒赃”。但在关心黛玉身上确是极其细心的，故“燕窝”的话题必有缘故。紫鹃对黛玉情同亲姊妹，如果不是黛玉服用“燕窝”后有问题，她也不会一直记着去问宝玉。所以宝玉要用“老太太的燕窝”替去“宝姐姐的燕窝”。宝钗送给黛玉的“燕窝”同“送”湘云的“螃蟹宴”一样：“那东西虽好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”（38/上/405）黛玉“吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼”（38/上/406）。从黛玉病况发展看，宝钗“燕窝”最大的问题表现是黛玉的失眠有加重的趋势。“失眠”是影响黛玉身体的一个重要原因，故忌茶。黛玉曾对袭人说：“你知道我这病，大夫不许多吃茶”（62/下/681），而王熙凤曾专门派人给黛玉“送了两小瓶上用新茶”（24/上/246），并且拿这次“送茶”恶毒讥刺嘲笑黛玉：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？……你作梦。你给我们家做了媳妇，少什么？……你瞧瞧（指宝玉），人物儿、门第配不上？根基配不上？家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”（25/上/265）王熙凤借“茶“发泄对黛玉无比的憎恨——拿“门第”、“根基”、“家私”这些黛玉根本无法“配”宝玉的来当众羞辱外，还有更深一层意思，即“门第”等这些现在都不具备的黛玉竟然在荣府吃了多年“人参养荣丸”，还幻想“给我们家作媳妇儿”以拥有这些东西，真是在“玷辱”“我们家”！如果不是“人参养荣丸”，黛玉说不定早就“没”了，也就不需要“送茶”、“送燕窝”了，所以王熙凤会因为“茶”引出“给我们家作媳妇儿”这一大段恶语。大夫说过“茶”黛玉不能多吃，“燕窝”大夫则没有说不可“多吃”。于是，在“燕窝”上大作手脚——“分主分宾，该添的添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”（42/上/452-453），自然是确凿无疑的。薛宝钗的“燕窝儿”对黛玉的负面影响是双重的：一是她所给的“燕窝儿”可能会加重黛玉本有的失眠症状；二是围绕“冰糖燕窝儿”薛宝钗的那一段“推心置腹”之语无疑会加重黛玉的心理负荷。小说中对于薛宝钗“关心”黛玉的结果，用“春秋笔法”进行表现：

紫鹃收起燕窝，然后移灯下帘，伏侍黛玉睡下。黛玉自在枕上感念宝钗，一时又羡他有母兄；一回又想宝玉虽素昔和睦，终有嫌疑。又听见窗外竹梢蕉叶之上雨声淅沥，清寒透幔，不觉又滴下泪来。直到四更将阑方渐渐的睡了。（45/上/487）

薛宝钗的“燕窝”可以被细心的宝玉替换掉，但和“燕窝儿”有关的话语却不能被替换掉。这无疑会让寄人篱下、敏感多愁的黛玉加重精神负担，由之使黛玉的失眠症状渐次加重，从而最终使黛玉形神枯竭而失去生命。关于“失眠”对身体的严重危害，从秦可卿“水亏木旺的症候”就可窥知一二：据张太医细究秦可卿病源时，其一是“心气虚而生火者”，会引起“夜间不寐”。遂开药且言“吃了我的药看，若是夜间睡得着觉，那时又添了二分拿手了。据我看这脉息，大奶奶是个心性高强，聪明不过的人。聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺”（10/上/112）可见睡眠、平和心态对健康之重要。张太医此论，实亦可用于黛玉。黛玉“心较比干多一窍”，其聪明自不待言；其心性之高强，小说中多次提及：“孤高自许，目无下尘……因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意”（5/上/48），“原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏”（18/上/189）。“忧虑伤脾，肝木忒旺”正是体弱黛玉之病源。“脾土被肝木尅制者，必然不思饮食，精神倦怠，四肢酸软”（10/上/112），张太医认为此症如及时截断病源，即先服用“养心”等之类药，便可治愈失眠。如不再失眠，则对于身体康复是大大有益的。而在他开的有助于睡眠的“益气养荣补脾和肝汤”中，最重要的一味药便是“人参”。明乎此，宝钗必以“燕窝”替去“人参”亦属自然之意。宝钗送“燕窝”让黛玉“熬燕窝粥”喝，其实是让她失眠“熬眼”“熬心”“熬精神”，最终“熬不过去”而致命，从而使“太太的事”取得最终成功。

综论之，《红楼梦》围绕林黛玉与薛宝钗所展开的一系列或明或暗、或隐或显的矛盾冲突，虽由 “金玉姻缘”而引发，但最根本的落脚点乃在于以“金”为代表的财富，即一切“不过为的是钱”，{1}“金玉姻缘”只是实现王夫人、王熙凤、薛宝钗等各自利益最大化的最关键的一步而已。为“金”必除黛玉。于是，“从会吃饮食时”便吃的“人参养荣丸”就成了被关注的焦点，从王夫人的“鲍太医的药”到薛宝钗的“燕窝儿粥”，无一不是围绕“人参养荣丸”而为。所以说“人参”在小说中其实是一种象征：用它贯串小说，使读者在头绪众多的繁复结构中得以不迷失“金玉姻缘”对抗“木石姻缘”的根本所在。“人参”就如怡红院的“机关”，头绪繁多的小说内容就如怡红院的玻璃镜照出的人间万象——虽“乱花渐欲迷人眼”，但只要抓住“人参”这一象征“物什儿”，就可牵一发而动全身，提纲挈领。顺着“人参”之线索读下去，自能品出小说之“味”。

【责任编辑 王宏林】