试论中世纪基督教音乐与其中的情感表现

董娟

【摘要】文章从中世纪基督教音乐的起源入手，分析了格里高利圣咏、基督教精神的发展以及对其人的情感的表现，并阐述了中世纪基督教音乐中的情绪情感中的积极作用。

【关键词】中世纪；基督教音乐；格里高利圣咏；情感表现

一、解读中世纪基督教音乐的本质

欧洲中世纪的历史正是欧洲封建社会的产生、发展和衰落的历史，也是希腊一罗马文明衰亡、西欧文明发生和早期发展的历史。中世纪始于公元476年西罗马帝国的灭亡，而西方文化正是在基督教精神教化中形成的。基督教吸收了古代宗教和文化的因素，如犹太教、拜占庭的影响和西欧各国基督教不同的音乐形式等。基督教是一个音乐的宗教，在悠久的人类文明史中，基督教促进了音乐的发展。

西方音乐是以基督教音乐为基质发展起来的艺术音乐。卓新平曾经这样说过：“宗教属于人的精神世界和精神生活，表达了人的一种‘灵性境界和超然追求。”宗教精神体现了人在心灵上的一种“人文精神”。而基督教正是人的一种精神追求，是对人的关怀，表达了人的精神向往。早期的西方音乐以宗教音乐形式生成，早期的西方音乐家也主要都是教会神职人员，所以我们研究西方音乐不得不从西方音乐的源头——中世纪基督教音乐中人手。

二、西方音乐的起源——格里高利圣咏

格里高利圣咏是西方艺术音乐的渊源和第一种形式，它被卡尔·聂夫称为“近代音乐之花的主干”。格里高利圣咏是在教皇格里高利一世的组织下整理编写的，目的是为规范各地区的宗教礼仪音乐。格里高利圣咏代表了一个时代，多少年来，格里高利圣咏是基督教教廷官方承认、知晓和使用的唯一音乐。格里高利圣咏发源于罗马，也称“罗马圣咏”，教廷的使者将它传遍了整个基督教世界。

格里高利圣咏的基本功能是服从宗教礼拜活动，音乐肃穆、节制，最大限度地排除世俗的感性欲念。它是无伴奏的纯男声的单声部音乐形式，是吸取了各代东方、古代希腊的音调和当时民间旋律的特点而形成的。它的唱词都是拉丁文，内容选自圣经。圣咏没有明显的节拍特征，以即兴演唱为主。

固然，在中世纪这样特定的社会环境中，音乐不被允许成为独立的感性生命的声音，而只能是宗教的奴仆，但音乐毕竟是心灵的艺术，无论以多么苛刻的规则和手法去表现，也不能掩盖和泯灭音乐艺术对人的心灵所产生的撞击和感动，其浪漫的本质永远不会改变音乐可以表现“欢愉和危险”这两种矛盾。应该看到，在这种充满纯净宗教情绪的音乐里，归根到底毕竟是人的精神情感。基督教音乐用音乐表现一种对神的信仰和崇拜，这本身就体现了人的一种超越性追求，它的宁谧、严肃的精神境界，无不是人的情感的体现。

三、中世纪基督教精神的发展

（一）中世纪以前的宗教精神

古希腊文化为西方宗教精神提供了丰富且重要的精神资源，首先追溯到毕达哥拉斯的“数字主义”和亚里士多德的“形而上学”，体现了对“物”的感知。其次对“己”的感知代表着西方精神史上主体意识主体哲学的最早开端，也正是西方思想传统中“主体精神”的萌芽。最后柏拉图在其世界观和认识论上创立了其“理念观”，他依其“理念观”而将世界加以绝对与相对、彼岸与此岸、完美与破碎的二元分割，但在二者之间构设了一种信仰意义的关联，倡导一种对绝对实在的间接感知或认识。

（二）中世纪时期的宗教理性主义

受柏拉图等古代哲学家的影响，奥古斯丁在承认对上帝的认识是“对不可知的认识”的前提下，仍然试图从哲学理性意义上对上帝的存在加以证明。在中世纪早期，这种“柏拉图一奥古斯丁”传统的信仰与理性相结合、用理性论证上帝存在的精神得到了肯定和发展。同时中世纪经院哲学的泰斗阿圭那充分利用了亚里士多德的理性思辨体系提出上帝之存在的五种证明。在理性精神的运用中，中世纪神哲学就“一般”或“共相”究竟是“名字”还是“实在”展开了激烈讨论，形成了“唯名论”与“唯实论”的区分。

（三）中世纪释义学的发展

对古代希腊文化文献经典的研究和阐释的发展；伴随着宗教改革的兴起，代表新兴市民利益的新教对《圣经》内容的新的解释。此时具有人文主义思想倾向的音乐家对音乐的本质，它的意义、内涵的新的理解和解释。摆脱浓厚经院神学色彩的音乐观的束缚，把音乐同世俗的现实生活联系起来，同个人的情感生活联系起来。

四、中世纪基督教音乐对人的情感表现

从情感论音乐美学思想本身来看，中世纪是对古希腊哲学中诞生出来的音乐表情观念的延续和演变，是其全部历史不可分割的一部分。教会虽然把持着中世纪早期的音乐思想领域，但是在浓厚而单一的宗教崇拜的气氛中，我们可以看到其中所展示出的人性的力量。这种感性的、表达人类内心情感的音乐激励着人们去探索生命的真谛。

有人曾郑重地问爱因斯坦：“请问阁下，死亡对您意味着什么。”爱因斯坦认真地回答：死亡意味着“不能再听莫扎特了”。从爱因斯坦的话里我们可以看出，音乐不需要像阅读文学作品那样需要分析和整理，不像欣赏美术作品那样需要用眼睛仔细端详。我们在基督教音乐中不断体验着音乐的美德震撼，从而增加了对生命力的积极的体验。在基督教生活中，音乐可以帮助人们在面对客观存在中所无法避免的灾难或是痛苦。这种美的、积极的生命力量引导人们走出绝境，重新寻找新的光明，用乐观的态度面对自己人生中的绝境。

总之，基督教音乐伴随着基督教的兴起而不断提升，它在内容上蕴含了基督教的精神內涵，基督教音乐对人类文明及其他艺术形式有着重要、深刻的影响。狄尔泰曾经说过：“信仰以其精神性、抽象性而实实在在地影响着、推动着人类文明的进步、人类历史的发展。”基督教从一个侧面记录了人类艺术音乐的发展史。总之，中世纪的基督教音乐形成了一个强有力的音乐传统，为后来西方音乐的发展提供了丰富的物质材料、音乐形式，并奠定了坚实的基础。

参考文献

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