谈童新生诗歌的阳刚之美

摘 要：童新生的诗歌最突出的特色是具有阳刚之美。阳刚之美主要表现在两个方面：豪情满怀，感情充沛，情感真挚，直抒胸臆，具有强烈的艺术感染力；意境开阔，气势雄浑，充满豪放之气和进取之心。有人认为，他的诗歌写得有点直白，缺少应有的含蓄和蕴藉。

关键词：童新生；诗歌；阳刚之美

作者简介：王莉芳：河南周口市川汇区教师进修学校讲师。主要从事中小学语文教师教学培训和语文教学研究工作。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-23-0-02

气分清浊，文分刚柔，自古而然。清浊、刚柔各有各的特色和魅力，并无高下优劣之分，這也是不言自明的。

清代学者姚鼐曾说：“文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也”。“其得于阳刚之美者，则其文如霆、知电、如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥……其得于阴与柔之美者，则其文如升初日、如清风，如云、如霞、如烟、如幽林曲涧，如沦、如漾，如珠玉之辉”。[1]

但是，如果一个时代的文坛到处弥漫着阴柔之气，到处充满着伤感、惆怅、悲观、厌世、颓废和没落情绪，到处充斥着肉欲和铜臭味，这无论如何，都是不正常的。但遗憾的是，这正是当今中国文学艺术创作的趋势和现状。

自20世纪90年代以来，受西方解构主义、消费主义和后现代主义思潮的影响，解构意义、反叛传统、削平深度、零度写作、下半身写作一度成为文学艺术创作的时尚。在这些思潮的影响下，当今的中国文学艺术创作，整体上缺少一种令人震撼、令人振奋、令人激动的阳刚之气。

但并不是所有的艺术家都是这样。

面对文坛的喧嚣和世俗诱惑，一些有思想、有境界、有品格、有信仰的艺术家，并没有沉沦沮丧，并没有随波逐流，他们依然在默默的坚守：坚守理想、坚守信念，坚守艺术的纯洁，诗人童新生就是其中的一位。

童新生诗歌最突出的特色是具有阳刚之美。阳刚之美首先表现在：豪情满怀，感情充沛，情感真挚，直抒胸臆，具有强烈的艺术感染力。

童新生的诗歌，无论是写景、咏物，还是言志、抒情，总是豪情满怀，感情充沛，情感真挚，直抒胸臆。读童新生的诗歌，我们首先会被诗人的满怀豪情所打动。

2004年，诗人来到深圳、香港，面对深圳、香港的繁荣景象，诗人豪情万丈，难掩内心的激动：

小河弯弯流香江，

东方明珠闪闪亮。

龙的传人多壮志，

回归祖国更辉煌。

——《深圳·香港》

2005年10月12日，我国自行研制的神州六号航天载人飞船发射成功。此时，诗人正在蓬莱，面对波涛汹涌的大海，面对人间仙景的蓬莱，诗人饱含深情地吟唱道：

海浪涛天波汹涌，

八仙过海显神通。

乘座“神六”环宇看，

人间美景胜仙景。

——《蓬莱阁》

直抒胸臆、敞开心扉、尽情歌唱，可以说是童新生诗歌创作的鲜明特色。

也许有人会说，童新生的诗歌写得有些直白，缺少一点应有的含蓄和蕴藉。殊不知，直抒胸臆、敞开心扉、尽情歌唱也是一种艺术的风格。艺术作品是否优秀，关键不在于作品是直白还是含蓄，因为直白、含蓄只是艺术风格、审美趣味的问题，所谓“趣味无可争辩”，含蓄有含蓄之美，直白有直白之美，问题的关键在于艺术作品中是否饱含着艺术家真挚的感情。

什么是艺术？艺术中最重要的元素是什么？清代学者袁枚说：“白三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”。又说：“若夫诗者，心之声也，性情所流露者也。”[2]托尔斯泰在《艺术论》中认为：“艺术的感染的深浅决定于下列三个条件：（1）所传达的感情具有多大的独特性。（2）这种感情的传达有多么清晰。（3）艺术家真挚程度如何，换言之，艺术家自己体验他所传达的那种感情的力量如何。”[3]

也就是说，艺术是表现人的心灵和情感的，艺术乃心灵之物，艺术中最重要的元素应当是真挚的情感。

一部艺术作品，不论它的语言多么优美、华丽，不论它的表现技巧多么的卓越、高超，不论它的主题多么积极、健康，不论它的思想多么正确、深刻，但是，如果里面没有真实的灵魂，没有真挚的情感，那么，这样的作品是一钱不值的。

童新生诗歌的阳刚之美还表现在：意境开阔，气势雄浑，充满豪放之气和进取之心。

在《登黄鹤楼》中，诗人写到：

楚汉已别四春秋，

今日重登黄鹤楼。

唐宋明清俱往矣，

才子佳人抒忧愁。

故人虽随黄鹤去，

龟蛇锁江异锦绣。

俯闻波涛浪打浪，

江山代代数风流。

在中国文学史上，登高怀古之作，壮怀激烈、慷慨悲歌者多，豪情万丈、乐观进取者少。如杜甫的《登岳阳楼》、陈子昂的《登幽州台歌》、崔颢的《黄鹤楼》、李白的《登金陵凤凰台》、《登太白峰》等都充满着惆怅、伤感和失意。而童新生的《登黄鹤楼》，一扫古人的悲伤和惆怅，“俯闻波涛浪打浪，江山代代数风流”，表现出一种粗犷、大气、豪放和乐观进取的阳刚之气。

读童新生的《登黄鹤楼》，笔者不仅想起了崔颢的《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

当年李白登黄鹤楼本欲赋诗，见崔颢《黄鹤楼》之后，赋诗之心顿然消失，感叹到：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。作为新一代的诗人，童新生并没有产生“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的畏惧，面对崔颢的《黄鹤楼》，依然赋诗言志。

笔者不能说童新生的《登黄鹤楼》超越了崔颢的《黄鹤楼》，但童新生面对经典之作而表现出的毫无畏惧之心，的确可嘉。

这种勇气同样表现在他的诗作《浪淘沙·北戴河》中。

我们知道，当年毛泽东到北戴河度假的时候，曾写下经典之作《浪淘沙·北戴河》：

大雨落幽燕，

白浪滔天，

秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，

知向谁边？

往事越千年，

魏武挥鞭，

东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

毛泽东的《浪淘沙·北戴河》，无论是语言、技巧、意境还是气势，都可谓是经典之作，面对这样的诗作，有几人还敢再写《浪淘沙·北戴河》？

但童新生写了，而且写得还相当不错：

鹰石松茂繁，

浪涛拍岸，

万船竞发扬白帆。

一轮红日海天冉，

碧波尽染。

燕山数千年，

碣石奇观，

英雄横戟留遗篇。

沧海桑田换人间，

风光无限。

“浪涛拍岸”、“万船竞发”、“红日冉海”、“碣石奇观”、“英雄横戟”、“沧海桑田”、“风光无限”，这些壮美、绮丽的意象，使整篇作品意境开阔，气势雄浑。面对这样的意象、意境、气势和富丽堂皇的文字，一股惊心动魄的豪放、阳刚之气扑面而来。

“一切景语皆情语也”（王国维），这些意象、意境、气势，整体上也体现出诗人的乐观和进取之心。

笔者也不能说童新生的《浪淘沙·北戴河》超越了毛泽东的《浪淘沙·北戴河》，但童新生在伟人、巨人面前毫不畏惧、敢于挑战的这种勇气，着实令笔者叹服。

童新生的很多作品，如《红旗渠赞》、《采桑子·清明》、《登白云山》等，大多也都呈现出一种当今少有的豪放之情、阳刚之气和乐观进取之心。

2005年4月，俄罗斯高尔基文学院院长谢·叶辛访华期间，曾谈到过俄罗斯当今文学衰落的原因：“文学失去了它最基本的思想，作家们在精神上失去了信仰。如果我们把这些东西全都抛弃，文学还剩下什么呢？文学将会以什么样的方式生存呢？在新时期，没有一个作家能全面地、有机地理解这些观点，他们的才能没有达到这种程度。这15年来，俄罗斯出现了一批新的作家，却没有诞生一部伟大的作品。在他们的作品里，我们看不到思想。” [4]

叶辛的谈话，不能不引我们的警觉和深思，这也是笔者今天所以要谈童新生诗歌的一个重要原因。

参考文献：

[1]姚鼐：《复鲁絮非书》。

[2]袁枚：《随园诗话》。

[3]列夫·托爾斯泰：《艺术论》，中国人民大学出版社， 2005年版。

[4]张英、董宏杰：《俄罗斯文学：最艰难的时刻已经过去 》，《南方周末》2005年5月19日。