阅读教学中学生问题意识的培养

林增耀

中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2014）03-077-01

义务教育《语文课程标准》指出：“要提高学生的语文素养、培养创新精神，阅读教学理应着力培养学生的问题意识。”所谓“问题意识”，是指学生在认识活动中意识到一些难以解决的实际问题或理论问题时所产生的一种怀疑，困惑和探究的心理状态。它在学生的思维活动中占有十分重要的地位。“学起于思，思源于疑。”问题是思维的导火索，是学生学习的内驱力。“疑问”可以使学生在认识上感到困惑，产生冲突，引起探究性反射，促进思维活动。没有问题，思维就成了无源之水、无本之木。近代著名教育家陶行知有诗云：“发明千千万万，起点是一问。一切创新都始于问题的发现。”孔子日：“学而不思则罔。”教学的根本在于引导学生思考，而思考的起点又是疑问。问题是教学活动的出发点和归宿，设疑解问应贯穿于整个教学的过程。从本质上说，以培养创新人才为重任的新世纪教育应该是以培养学生问题意识为起点的“问题教育”。培养学生的问题意识，不仅关系到学生的全面发展，而且关系到新课程改革的成效。它是创新教育的突破口，是新课改的落脚点。阅读教学中学生问题意识培养的方法很多，根据本人的教学实践，就如何在中学语文阅读教学中培养学生的问题意识进行了一些探索。

一、揣摩课题，培养学生问题意识

课题是文章的“眼睛”，而眼睛是“心灵的窗户”。阅读不注意审题，不注意课题与文章内容之间的联系，往往不能把握文章的中心，从而影响阅读的效果，因此注意课题提问的有效性是培养学生问题意识的重要环节。

审题中的设问，尤其适合标题内容比较丰厚、含蓄的文学作品，鼓励学生多角度质疑，有创意地理解标题。如食指的《这是四点零八分的北京》一诗的标题耐人寻味。教学中首先让学生整体感悟全诗。这首诗歌记叙的是什么事情？诗题为什么命名为“四点零八分的北京”？四点零八分的北京发生了什么事？为什么发生在四点零八分？通过深度品读诗歌，揣摩标题，体会到标题的意蕴是丰富的，作者用“这是四点零八分的北京”为标题是有深刻用意的，它隐含了三个事实：第一，四点零八分是一次列车的始发时间，当时每天有三列运送知青的专列，从北京开往全国各地；第二，这一时刻知青们将要远离亲人和故乡，很多人离开北京和亲人之后就再也没回来，客死他乡；第三，这场运动改写了一代人的命运，这一时刻将影响一代人的命运。通过对标题意蕴的思考、揣摩、探究，学生更正确、更全面、更深刻地理解，把握了全文。同时，有效地激发了学生质疑，思考的积极性，把教学带入理解的深处。

在了解课文的基础上对课题质疑，充分发挥了提问的有效性，把学生的思维引向更深层次，从不同的角度，审视课题，诱发学生积极主动的思维探索活动，培养学生的问题意识。

二、揣摩语义，培养学生的问题意识

阅读文本，是从对语言文字的感知开始的。语言文字作为思维的载体，承载着作者想要表达的思想情感。认知这种思想情感，常常需要通過“语言感知”、“意境融合”的方式，对语言文字的基本意义加以深刻的理解。例如朱自清《背影》中四次写到“背影”，我提问学生：“全文有几次提到‘背影？每一次都一样吗？”引导学生揣摩“背影”的涵义，进一步理解父爱的伟大。文中开头设疑，中间点出背影；望父买橘，刻画背影；后来父子分手，惜别背影；结尾思念，再现背影。文章以“背影”为线索把各部分内容组织起来，表达了作者的感情，同时反复照应了标题。学生在揣摩语义中感受了文中的父子情深。在理解文章的内涵之后，又可以由里及表的诱导学生思考：作者为什么要从《背影》的角度去写文章，写一个人？让学生思考，体会写作角度的创新和独特性。又如鲁迅先生的《孔乙己》一文中，“长衫”一词多次出现，它是无谓的重复吗？显然不是。既然长衫破了，为什么不脱下来补一补？已经脏了，可不可以换下来洗一洗？为什么不洗又不补呢？学生通过仔细地研读、品味，明白了孔乙己不脱长衫是为了显示自己是读书人的身份，表明自己和一般“短衣帮”不同；不脱长衫是表现内心深处看不起劳动人民，对“短衣帮”不屑一顾，哪怕是又脏又破，但总还是长衫主顾；不脱长衫，流露出孔乙己热衷于功名利禄，执迷不悟的思想，可见受毒害之深。课后让学生拓展阅读鲁迅先生的《故乡》、《社戏》等文章，能进一步探究其语言风格。这样，学生对词语的感悟，必然会经过一个由浅入深，由表及里的认识与体验过程，从而培养了学生的问题意识。

三、揣摩难句，培养学生的问题意识

文章的难句往往是升堂入室理解课文的钥匙，有助于学生深入体会文章的思想感情。对难设问，尤其适合有深刻内涵的文学作品。如《地毯下的尘土》中连续出现了几次“地毯下的尘土”这句话。可让学生谈谈，一个句子重复出现几次有必要吗？会不会产生繁琐之感？ 学生经过讨论，达成共识：“地毯下的尘土”这句话的反复出现，形象地将小米妮内心的矛盾和激烈的思想斗争凸现出来，促使她诚实善良的形象更深刻地印入读者的脑海中。正是这句话既是文章的标题，又在故事的结尾部分反复出现，点明主旨，告诉读者“地毯下的尘土”是怎么一回事，可谓耐人寻味、富有深意，却含而不露。又如《永久的悔》，课文开头说到“我‘永久的悔”，结尾又说“这是我‘永久的悔”。教学时，引导学生思考：作者这“永久的悔”是什么？这个“悔”饱含了作者怎样复杂的感情？学生通过这种难句有效性设疑，思维纵横驰骋，加深了对文章文题的理解，明确作者心中永久的悔是不该离开故乡，离开母亲。“永久”一词透射出作者最深切、最真实、最难忘的情怀，从而让学生更深刻地懂得父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到“子欲养而亲不待”，空悲切。这样的教学，有利于学生智能的开发，培养了学生的问题意识。

四、揣摩空白，培养学生的问题意识

人的学习是有思维参与的，凭借高度发展的思维活动，尤其是创造性的思维活动，积极引导和培养学习文体对问题认识进行系统的归类和迁移，揣摩文中空白，在空白处设疑，适合于散文类作品的阅读鉴赏。如《清兵卫与葫芦》这篇文章的结尾是：“他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了。”这个结尾给读者留下了无限想象的空间：后来清兵卫的遭遇会怎么样呢？作者故意跳脱，由读者自己去“补白”。学生根据自己的理解和人生观去续写结尾。学生想象出了绚丽多彩的不同结局，每个结尾都是学生阅读理解的独特体验。这样，通过空白质疑，结尾续写，增强了阅读教学的有效性，促进了积极的信息加工，提高了对文本的理解和感悟，而且还有利激活原有的知识，拓展了创造性思维，培养了学生的问题意识。

总之，在语文教学中，培养学生的问题意识的方法不胜枚举，但教师要特别肯定学生的求异之疑并激发他们提出创新之疑。培养学生的问题意识，就是培养学生进取的人生态度，就是教给学生创造美好未来的丰硕。学生如果能够积极地、科学地、创新地得出问题，那就是表明学生已经在用自己的心灵感受世界，用自己的眼睛观察世界，用自己的头脑思考世界，他们就真正成为学习的人。