吴雨伦
不知思维天马行空的商人是怎样在龟壳上写下第一个汉字,但我们应该庆幸,当尼罗河、印度河、两河流域的后代们为自己老祖宗留下的文字苦恼而一筹莫展时,我们却能够循着现代汉字的蛛丝马迹,将三千年前的古老文字血脉相传。
然而,在当代,我们应该承认,这种世界上最古老的文字受到了挑战。在信息化时代,它受到了电脑打字方式的挑战,但若仅仅将汉字遭受打击归罪于电脑,那无疑是不公的。实际上,汉字遭受打击这一事实早已发生,甚至早在一个多世纪前就已发生。
有关这一事实的发生,无非始于中国那段艰难岁月。那是一段令中国人引以为耻的历史,却也是中国人值得骄傲的历史。要知道,中国几乎是唯一一个靠自身革命迈向现代化的亚洲国家,这对一个古老的有着封建传统的国家的确是个奇迹。当印度人从英国殖民者的手中接过一个崭新的国家时,当日本人以明治维新活稀泥式的政体走向军国主义道路,在麦克阿瑟军刀的逼迫下才完成由专制向民主的最后一步,中国人却能以渐进式的独立革命方式完成,这不能不说是一个奇迹。
但是,这一事实却也给中国带来了不少问题。如果说德国人是因为活在分裂与内战的阴影中,而发动了第一、二次世界大战,那么近代以来的中国,则活在了革命的阴影中。从1840到1949,我们革命的时间甚至超过了革命之祖法国。革命便意味着要进行否定,否定的矛头便不得不指向我们引以为傲的传统文化,其中也包括汉字。西学东渐的过程,相比于传统的纯粹中学,本身就包含了一定否定的成分。而后的新文化运动则更为极端,中国人向自己以汉字为代表的传统文化发动了“世界大战”,甚至包括我们的民族魂——鲁迅,也曾有过“汉字不灭,中国必亡”的言论,还主张用拉丁拼音取代汉字。而后的“十年文革”,毫无疑问,便是中国人活在革命阴影中的体现。
这些事实的发生也的确给中国起到了积极作用,譬如西学东渐,给中国人带来了西方先进的意识形态和科技成就;而鲁迅的极端言论,也很可能是为了打击类似于孔乙己式的腐儒而下的,而我们也应该明晰,当时的汉字还处于繁体字时代。但建国后,一些加大对传统文化攻伐的行为就显的毫无意义。
的确,在当今这个时代,再也不是拍手即谈革命的时代。世界各国均强调本民族文化,强调本民族的语言和汉字,当南太平洋某岛国的文化存在危机时,国际组织都将不惜一切代价予以保护。但当我们这个十四亿人口在使用的文字遭受危机时,难道还要等待国际组织的援助吗?中国人应当改变自近代以来的民族自卑心理,改变我们自近代以来“沉溺革命”的心态。
当今一个社会热点引发了广泛的关注,即高考取消英语,英语成为社会化考试,语文考试的地位将被提高,这无疑是传统文化的福音。但我们也应当注意,一些言论甚至主张彻底放弃英语。这无疑是一种缺乏辩证思维的极端言论,而更重要的是,这也是一种盲目的革命心态的体现,只不过,这次是要“革”回去。我们中国人在近代以来走了不少极端,一开始是“天朝上国”式的极端,后来,又是“全盘西化”式的极端,现在又要全盘否定英语。中国人不应该在两种极端间徘徊,中国人应当找到对汉字的正确定位,正确发挥其交流和艺术价值,而不是盲目排外。
这是汉字的一个梦,当三千年后的人们打开古老的扉页,他们看到的不是甲骨,也不是白纸上的一笔一划,他们看到了前年的不老传说,他们也会感到庆幸,古老文字的血脉会被传承。