初中古诗词教学探微

张忠

初中阶段对学生进行有效的古诗词教学不仅是新课改的要求，更是为了提升学生的语文素养能力。但是由于多重原因，初中古诗词教学效果不甚理想。文章围绕教学的多个方面进行有意义的探索，以期提高初中古诗词教学的效率。

古诗词教学教学效率

兴趣古诗词是初中学生继承和发扬我国传统文学的载体之一。但是古诗词教学的现状却是令人堪忧。从教师教的方面而言，不少教师认为诗词的“意境”是难以用语言讲述的，学生不好把握，而且考试一般都是考记忆性默写或浅显的理解性默写，所以教或不教对学生学习古诗词没有多大的影响；从学生方面来说，初中生的生活阅历和理解力都是十分的有限，他们缺少古诗词学习的氛围，而且网络十分发达，这样造成了他们对古诗词学习不感兴趣。而事实上是：学过古诗词赏析的学生，比那些只知道背诵一些古诗词名句的学生来说，不仅在古诗词赏析能力上高出一大截，而且在个人情操、价值取向、审美情趣等方面也更能符合优秀的传统道德规范。因此，初中阶段对学生进行有效的古诗词教学不仅是新课改的要求，更是为了提升学生的语文素养能力。那么，我们教师如何有效地进行古诗词教学？笔者从下面三个方面做一个有意义的探索。

一、巧妙导入，激发兴趣

导入是一节课的开始。导入是否引人入胜，直接影响学生对这节课是否感兴趣。不少教师在导入古诗词教学时一般都会涉及到作者的有关情况，如古诗词的作者的简历、创造古诗词的背景、古诗词的内容、古诗词的情感等等。如：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。古诗词是创作者的呕心沥血，是他们独特人生体验的结晶。但是这些内容直接向学生介绍的话，学生会感觉到很枯燥，而且在课外资料丰富的今天，学生也很容易地能够找到这些内容。在导入环节，教师的任务就是要激起学生学习古诗词的兴趣，因此，我认为教师在导入时创新形式很重要。比如，教学《水调歌头明月几时有》的导入，教师可以让学生说说以前学过的咏月诗句以及这些诗句所表达的情感，然后切入到《水调歌头明月几时有》的教学。这样能够调动学生学习的积极性。同时，我们也要注意，在我们教学古诗词时，不能过多地延伸教学内容，而忽视在有限课堂内的教学任务。

二、师生共探，丰富想象

意象是古诗词的重要要素之一。人们普遍认为：意是内在的、抽象的心意；象是外在的、具体的物象。意来源于内心并借助于象来表达，象其实是物的寄托物。古人在创作古诗词时，他们为了追求情与景的交融（也就是意与象的统一），往往苦思冥想。我们教师在教学古诗词时，也要引导学生反复咀嚼，不断地丰富古诗词的意象，感受古诗词的魅力。

教师在教学古诗词时，充分地调动学生的联想和想象是探究意象的最佳途径。教师只有给学生插上想象的翅膀，才能帮助学生在古诗词的意境里实现苦苦寻味，有所感悟。比如教学《水调歌头明月几时有》时，某教师通过一些巧妙的提问实现了调动学生想象力。

师：同学们，当你们在听我朗读时，你们能否想象到一些什么样的情景呢？

生1：当我听到“起舞弄清影，何似在人间”这句时，我眼前似乎出现了作者独自在月光下舞蹈的景象。

生2：当我听到“明月几时有，把酒问青天”这句时，我似乎想象到了作者一边手里举着酒杯，一边仰头对着青天发问的情景。

师：有没有同学知道“明月几时有，把酒问青天”这句是出自哪首诗？

生3：这句话来自李白的《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之”。

师：那么，谁知道李白的性格吗？

生3：浪漫、洒脱。

师：原来是这样，苏轼也是洒脱之人，而且他也喜欢李白写的诗，这句词来自李白的诗。

生4：在听到“转朱阁，低绮户，照无眠”时，我似乎看到了作者依靠着窗户，脸上惆怅无限。

生5：在听到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，我似乎看到了作者一边饮酒，一边踱步，仰望月空，思考人生的样子。

由物象出发作诗词是中国古诗词的特点之一。毫不夸张地说中国古诗词几乎都是由意象为主导，描述的内容犹如一幅挂在眼前的图画，体现出一种情景交融、物与神游的艺术境界。因此，在教学中教师要抓住物、画是分析意象的一个有效手段。比如，在教学《天净沙秋思》时，如果教者能够采用“点”式切入，让学生抓住枯藤、老树、昏鸦、小桥、瘦马等物象，那么这幅“游子思归图”便跃然在学生眼前了。这里在教学时，千万不可肤浅，草草了事。要引导学生反复咀嚼体会苦、老、昏、瘦等词的表达效果。如果学生在欣赏时能人“憔悴”，而终“无悔”，那么我们的教学效果就达到了。

三、体会情感，与作者共鸣

情感是诗歌的灵魂。在古诗词教学中，教师只有引导学生深入到作者的情感世界，体味古诗词创作的意境，与作者产生共鸣，才能让学生情感和审美得到陶冶。

在平时的古诗词教学中，我们许多老师过多地强调“背”，因为只要学生会背，不写错别字，学生在考试默写时就能得分，却很少关心学生是否真正理解了诗歌的情感。还有就是我们常常批评古人的教学方法简单，只有“读”这种形式。古人在开始创作古诗词时，就是要以唱或诵的形式出现的，而不是以文字记载的形式固定下来，只是到了后来，人们才用文字记载，去读、去唱、去诵。从这个角度认识古人以“读”教诗词的方法则是一种最有效、最能接近作者心灵的方法了。所以，要与古诗词的作者产生共鸣，学生就要多读古诗词，读出古人写诗词所见到的意象，读出他们写诗词时的意境，读懂他们写诗词时的情感。那是，当学生蓦然回首，他们自然就收获了古诗词。

我们还可以结合生活中的一些现象，挖掘学生的生活积累、生活感悟。不少古诗词都是富于生活气息的，很贴近人们的生活。如果我们教师在教学时，能够启发学生，就很容易叩开学生的情感认知，打动他们的心弦，使学生情感与诗词作者的情感产生共鸣。比如，教学《村居》时，教师可以通过一系列的提问让学生作答，来启发学生。诗人描写的是什么季节？诗中儿童散学早早回来做什么？诗人表达的是什么样的情感？这种情感和你们对春天的感觉是一样的吗？

另外，我们还可以利用现代化的多媒体教学手段，再现古诗词中的场景。我们甚至可以在学习了古诗词后，书写自己的心得体会，从而感悟作者的情感。

古典诗词是我国伟大民族几千年灿烂文化的结晶，是我们最为宝贵的精神财富之一。作文语文教师，我们要充分地认识到古诗词教学的重要性。在平时的学习与教学中，我们也要不断地加强自我学习，自觉地从古诗词中汲取营养，提升自己的文学素养。更重要的是我们在教学时，不仅要把握好古诗词的语言特征，还要把握好创作者的情感以及创作的背景，从而能够采取有效的教学方法，调动学生学习的积极性，激发学生学习古诗词的兴趣。最终达到提升学生热爱古诗词，热爱祖国的优秀文化的目的。

参考文献：

＼[1＼]马芸芸.浅谈初中古诗词教学的有效性 ＼[J＼] .语文世界：教师之窗，2013，（7）.

＼[2＼]魏学文.步入初中古诗词教学的高效课堂＼[J＼].现代语文：上旬.文学研究，2013，（5）.