论服装表演的审美价值

2014-03-29 10:54
东方论坛 2014年4期
关键词:娱乐性时装趣味

亓 凌

(青岛大学 纺织服装学院,山东 青岛 266071)

论服装表演的审美价值

亓 凌

(青岛大学 纺织服装学院,山东 青岛 266071)

服装表演是一种重要的文化现象,作为典型的流行时尚,时装仅仅是物质化时尚的一部分,是人们对服饰流行审美形态的创造,服装表演艺术的审美价值,要立足于大众性、娱乐性、时尚性的立场,使时装的时尚特点更集中、更鲜明、更具有审美的引导性,其蕴含的美学意义和具有的审美价值,随着时代的潮流而不断的标新立异。

服装表演;审美价值;大众性;娱乐性;时尚性

服装表演作为一种重要的文化现象,盛行全球,不仅受到社会大众的广泛欣赏,也产生了巨大的社会影响力。服装模特标致的身材、美轮美奂的服装、华丽的灯光、布景和富有感染力的音乐,都在T型台上争相斗艳,流光溢彩,其营造出来的视觉盛宴,淋漓尽致的发挥了美学意义上的精神享受和愉悦。与此同时,当前中国服装表演市场上也呈现出过度注重形式的标新立异,忽略了表演艺术主体灵魂的凸显,一味迎合社会大众的视觉享受,导致了服装表演艺术审美趋向边缘化发展。服装表演艺术是人类特殊的精神需求,社会和大众应该充分认识其蕴含的审美价值,从中吸取特有的精神养分,融合到现代生活中去,因此对服装表演的审美价值的探讨和研究就显得格外重要。服装表演之所以被称之为一门表演艺术,其重要的原因在于服装表演具有很强的审美性和艺术感染力,服装表演的审美价值是指服装表演在使人们获得审美体验同时所引发出的审美趣味趋向,它是区别于严肃的歌剧表演、严谨的戏曲表演以及其它表演艺术品种的一个最重要的审美指标,其主要表现为:时尚性、大众性和娱乐性、将审美价值的理论研究与服装表演这一文化现象结合起来,研究和探讨服装表演中深刻的文化内涵是当前重要的研究课题。

一、服装表演中的大众性

从文化发展的意义上讲,服装表演的“大众性”立场,是社会进步的结果,“机械复制的时代的艺术品的生产和传播方式使艺术作品出现质的变化,艺术品的大量复制和批量生产使其从少数人垄断性的欣赏状态中解放出来,为大众所共享,这是文化的解放和发展。”[1](P57)因此,与大众密切相关的大众文化被赋予了“大众性”立场。

所谓“大众性”是指蕴含于服装表演之中的“大众意识”。对于流行趋势发布的服装表演和消费者服装表演,“大众性”体现的最为典型。流行趋势发布的服装表演的目的就是设定流行方向,刺激并引导大众的消费。它的主要形式是运用较为简单的表现手法,突出每个流行元素的流行特征,模特的展示方式不再过分夸大,平和、随意的造型展示,可使观众易于接受这些流行的、自己即将运用装扮的元素。从而带动了流行趋势的市场中的消费。消费者服装表演,是为那些购买服装及服饰的最终消费者而举行的表演,通常这类表演由零售商店举办,表演给目标顾客的。这类表演所展示的服装,由于是直接面向消费者的,所以有时商家在选择模特时会选用一些接近于普通人的标准体型的模特进行展示,这样,观赏者对展示对象的审视更为直接,同时作用于自身所产生的审美想象更加快捷和直观,于是他们会很快的成为表演对象的消费者,从而达到表演的目的。这是一种与高雅歌剧和主流文化截然不同的艺术品格,其主要表现的是普通人民群众的着装状态和生活状态。大众性意味着服装表演不需要过分的斧凿与雕饰,以能够更为贴切的表现大众的审美标准,使这种表演形式能够更好的表现出大众的着装品位和状态。

大众化的服装表演理念,使服装表演能够体现大众的审美特征和着装状态,服装表演模特的形体语言,要自然、平易,贴近大众的日常生活;舞台采用规整的造型形式,有的甚至直接不搭建舞台,模特直接穿梭在观众席之间,灯光运用与日常生活状态相近的普通光线,模特的妆容摒弃了戏剧化的特点,最多运用比日常妆略微浓些的舞台妆,其目的就是为了让欣赏者能够从这类服装表演的众多艺术元素中体会到接近自己的着装审美需求,更易于接受这类服装表演所要表现的服装。

大众性不仅包含与大众感情的共鸣这一方面,而且也指观赏者的参与性这一方面。在这类“大众性”服装表演的观赏过程中,表演者在营造美的境界同时,要把自己融入其中,服装表演作为一种文化精神产品,其大众化立场的作用,在于它能满足大众对美的心理需求。现在各类服装表演风靡全球,全世界各地发达国家以及发展中国家,尽管人们的社会地位和审美标准迥然不同,但是“大众性”的服装表演总会应和某一类大众群体的审美标准。

二、服装表演中的娱乐性

“娱乐性”是现代服装表演的另一个重要特性,一场成功的服装表演奉献给观众的必须是引起情感的欢乐和具有愉悦情趣的效果。比如“娱乐性”服装表演在一些高级的娱乐场所进行演出,如高级餐厅、饭店、娱乐场所或电视台举办的文艺晚会上出现。

一方面,服装表演的“娱乐性”,使得服装表演的文化审美层面会落在大众口味,不仅要关注欣赏者的兴趣还要通过现场表演产生足够的亲和力,创造审美的互动和共识。它所展示的服饰必须与展示的场合和观赏者的娱悦心态相吻合,从而达到取悦于大众观赏者的目的。

伏尔泰说,“精确的审美趣味在于能在许多毛病中发见出一点美,和在许多美点中发见出一点毛病的那种敏捷的感觉。”[2](P128)他把审美趣味解释为对艺术中的美和丑的感受,观众可以通过自身对表演对象不同的理解和感受去阐发各自的审美趣味,“因为在艺术中存在着真正的美,所以既有辨别美的良好的审美趣味,也有不能辨别美的低劣的审美趣味。”[3](P186)不同阶层的观众群体,有不同的审美趣味,既有高雅的审美情趣,也有庸俗和低劣的审美情趣,高级的层面上的审美趣味同样存在着低级现象。如今,服装表演的娱乐性也存在审美趣味上的好与坏,许多为了追求经济上的暴利而举行的服装表演,例如在一些层次低的娱乐场所进行的没有任何艺术成分而言的服装表演,对它们的审美趣味只限于人性最低级的感知层面上,感觉不到自然的魅力……。乖戾的审美趣味在于喜爱正常人一见到就要作呕的题材,把浮夸的看作比高尚的还好,纤巧的装腔作态的看作比简单自然的美还好。”[4](P128)审美趣味取决于不同的社会因素,良好的审美趣味是文化修养的体现,社会的不断进步和发展带动审美趣味日趋完善,当社会发展处于停滞不前,生活动荡不安、民风衰败,大众缺失自己精神家园的时代,审美情趣也无法产生。“社会生活气息奄奄,精神衰微及其锐气销蚀的时代,审美趣味就无从培养起来。”[5](P186)因此,为了健全社会,我们要反对低级的审美趣味。从审美角度来分析,服装表演从一开始就提供高雅的表现手法为上层社会所服务,从这种表演的目的来看,它是属于纯粹的审美范畴的,并且是具有高级审美趣味的,审美情趣蕴含了高雅文化和道德意识的内涵,民众通过高雅的审美欣赏,实现对自身精神境界的涤荡和超越,感悟对美好人生价值的追求和有益的启迪。

在服装表演中,介于表演的目的,对于概念性服装的展示,模特的“体势语”通常会表现出抽象且具有一定观赏性的体态,欣赏者从中体会这类服装所提供的审美取向和审美快感。人类有着千变万化的思想情感,同样具有复杂多变的着装情感,对于人本身的情感状态可以通过着装表现出来。与此同时,欣赏“娱乐性”的服装表演的观众的审美方向、审美标准、审美情趣不尽相同,他们的情感状态必然迥异,这类表演所展示的形式给每一位欣赏者提供了广阔的想象空间。“在任何国家里,人们都有着一个鼻子、两只眼睛和一张嘴;但是一个人的容貌在法国被认为美丽,在土耳其却不一定被认为美丽;在亚洲和欧洲算是最可爱迷人的,在几内亚却会被认为是丑八怪。”[6](P323)因此,人们可以通过各自对其的不同理解、不同感受,在某个感知点终归会达到情绪上的“共鸣”,可以从多个视角来感受它所带来的愉悦感,情感得以抒发,精神得到了愉悦。从此意义上讲,服装表演在传达表演情趣、启发人的情感方面起到了重要作用,有益于促进个人情感的互通。

三、服装表演中的时尚性

所谓“时尚性”是指服装表演在表现形式和艺术风格上体现的时代潮流感,既源于生活,又高于生活,如表演者创意性的新潮服装,浓艳、夸张的化妆、再借助于舞台绚丽、变幻的灯光艺术、以及专业的音响效果,甚至运用舞蹈表演等多种手段,来创造令人赏心悦目的视听氛围,其产生的强烈的视觉和听觉冲击和震撼,使现场观众获得足够的感官刺激同时,展现以往服装表演不曾有过的表演内容。

此外,这种“时尚性”的表演类型所展示的主体——时装,其本身就是典型的时尚。时装仅仅是物质化时尚的一部分,是人们对主体流行审美形态的创造,它可以代表时尚,却不能代替时尚。时装的时尚特点更集中、更鲜明、更具有引导性,其他的流行现象也可能表现时尚,但是不如时装更准确、更完整。大众的审美观念通过对主体的塑造作出了直接表达,而且有确定的视觉形态,这就使时装表达时尚更加到位,空间开放程度更广,影响也更广泛。时装是时尚的源头,具有引领作用,甚至可以说没有时装就没有时尚。时装在时尚中起引导作用,时尚说到底就是追求新感觉的生活方式,时装是时尚的主体物化方式,既是生活的一部分,又是人本身的一部分。因此,服装表演要通过各种艺术手段来展示如此时尚的物象,就不得不是表演的整体全方位的实现“时尚”。

总的说来,服装表演作为表演艺术中一个令人瞩目的品种,其独特的艺术风格产生的感染力,其蕴含的美学意义和具有的审美价值,都随着时代的潮流而不断的标新立异,无论服装表演的形式和内容如何的变化和发展,都折射了服装表演的审美实质,这是我们在欣赏和看待服装表演艺术的过程中,所不能忽视的重要内容。

[1] 徐宏力,关志坤.服装美学教程[M].上海:中国纺织出版社,2007.

[2] [美]朱迪思·C·爱弗雷特/克瑞斯特·K·斯旺森.服装表演导航[M].董清松,张玲译.上海:中国纺织出版社.2003.

[3] 舍斯塔科夫.美学史纲[M].上海:上海译文出版社,1986.

[4] 伍蠡甫.西方文论选:上卷[M].上海:上海译文出版社,1979.

[5] 苏珊·朗格.艺术问题[M].北京:中国社会科学出版社,1985.

[6] 叶朗.现代美学体系[M].北京:北京大学出版社,1999.

责任编辑:冯济平

The Aesthetic Value of Fashion Show

QI Ling

( College of Textile Engineering, Qingdao University, Qingdao 266071, China )

Fashion show is an important cultural phenomenon. As a typical fashion, fashionable clothes are only part of the material fashion and the creation of people's aesthetic sense about clothing. The aesthetic value of fashion show should be geared towards popularity, entertainment and fashionableness. Its aesthetic meaning and value should be renewed with the trend of the times.

fashion show; aesthetic value; popularity; entertainment; fashion

B834

A

1005-7110(2014)04-0125-03

2014-05-16

亓凌(1981-),女,山东青岛人,青岛大学纺织服装学院讲师,主要从事服装美学。

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