徐粲
纪伯伦在《先知》中有言:“静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴,但是它把我们活生生的根芽,更深地送进活生生的大地的活生生的心里。”人无静而不立。没了静,一个人终生以漂浮不定的姿态存在于世上,怎可谓不丑?
国人喜爱热闹,这是自古以来的习惯。“爆竹声中一岁除”,逢年过节,似乎响声儿弄得越大,才说明这家人过得幸福。诚然,这一个个响炮洋溢着主人满心的欢喜,但凡事皆有双面,人们总会将炮声的余韵携到饭桌上,叽叽喳喳,好不快活。好不容易停歇了,一人醉眼惺忪,支吾不清道:“来,晚上下馆子。”这可好,小馆子沸腾了,众人的欢笑声连几里外的村户都听得见。是的,欢笑总爱与“天真”的人一起玩耍。真的是天真吗?恐怕是放肆吧。人人都怀揣这样一颗喧嚣的心,所得之乐也只是浮华之趣吧。
听过这样一句话:“一片叶子,除非在全树默许的时候,不能独自变黄。”确实,一个巴掌拍不响。当你置身于瑞士街头,环顾周围井然有序的车辆、有条不乱的行人,纵然一人立于信号灯旁,你也是不敢闯红灯吧。回眸遥望祖国,却仍有令人扼腕之事。曾听一位韩国友人说起她的经历:“在中国东北,也是过红绿灯,她分明看见红色灯影印在灯上,几个似乎不相识的中国人却不约而同瞅见个没车的空当,急匆匆奔了过去。韩国朋友万分惊诧,但在看了两三组这样的人后,朋友自己也紧张地跟在人群后面——闯红灯。诚然,一棵树不可能单单几片叶子发黄,但只要全树默许,那看似不发黄的也在悄悄酝酿吧。“中国式过马路”实则反应了部分人无法在秩序中生存的可悲。不要学会着急,无法沉静的姿态给人的永远是毛躁,甚至是丑。
其实,战国时期已有人道出这样的话。屈原因小人之谗言被放逐,漫步于江边时偶遇一老叟。老叟劝他何不随其流而扬其波,但屈原不愿随波逐流,更喊出了“世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的声音,可谓用心一也。坚贞不移的精神,也是使屈原流芳百世的原因之一吧。因为只有一个信念,他才愈静,静则独,独则立。
美国歌手Pink在《try》里的歌词让我对“丑”又有了更深的理解:“哪里有愿望,哪里就有火焰;哪里有火焰,必有人被灼伤。”很多人习惯用华美的“衣服”来掩盖蓬勃的欲望,殊不知,“衣服”恰恰展现了最丑恶的一面。某企业家慈善捐款,最后却让百姓举着捐款留影。这不正是用道德伪装自己,而给人在其背后指点吗?纪伯伦有言:“不是真心施予的人,什么也得不到。”
凡人不能免俗,也做不到无欲则刚,那就尽量别用欲望的火焰灼伤了自己,留下的,只有丑陋不堪的伤疤。
(指导老师:刘 伟)