汉语谚语刍议

袁凌

(湖南女子学院 文学与传媒系，湖南 长沙 410004)

谚语是一种简练生动、含义深刻的俗语，是不同历史时期、不同地域、不同行业的人们在生产斗争、阶级斗争和其他社会斗争中所获得的知识经验的结晶。[1](P165)作为汉语词汇的一部分，谚语的独特性主要体现在两方面：从结构上看，谚语相当于一个句子，包括单句形式、复句形式和紧缩句形式；从语义上看，谚语具有表述性，总是讲述某种知识(含经验)。[2](P5)而作为流行在民间的通俗语句和口耳相承的传世常言，谚语的修辞色彩也特别浓厚，让人赏心悦目。在现代汉语教学中，谚语无论是在语法领域还是在修辞领域都是可供分析研究的宝贵语料。

一、谚语的语法结构

(一)单句形式

单句按照句子的结构成分和结构方式可以分为主谓句和非主谓句两个子系统。主谓句是由主谓短语构成的句子，可分为名词谓语句、动词谓语句、形容词谓语句、主谓谓语句等四个子系统。非主谓句是由单词或非主谓短语构成的句子，又可分为三个主要的子系统：名词性非主谓句、动词性非主谓句、形容词性非主谓句。汉语单句类型并不难，但如何说明、学生能否接受却是关键。而生动形象、清新活泼的谚语在句型上格外丰富，很容易打动学生。

主谓句在单句形式的谚语中占据了大多数。例如：属于名词谓语句的谚语有“百人百条心”，“丑妻家中宝”，“人生一盘棋”；属于形容词谓语句的谚语有“强扭的瓜不甜”，“天下乌鸦一般黑”，“瘦死的骆驼比马大”；属于主谓谓语句的谚语有“好男儿志在四方”，“贫贱夫妻百事哀”，“万事开头难”。动词谓语句情况复杂，可以分为动词句、动宾句、存现句、连动句、兼语句等。属于动词句的谚语有“笨鸟先飞”；属于动宾句的谚语有“巧妇难为无米之炊”；属于存现句的谚语有“黄泉路上无老少”；属于连动句的谚语有“燕子衔泥垒大窝”；属于兼语句的谚语有“包子有肉不在褶子上”。

非主谓句在单句形式的谚语中不是主流，数量有限，但也不可忽略。常见的有动词性非主谓句，如“没有不透风的墙”，“可怜天下父母心”等。

(二)复句形式

从数量上来说，汉语中复句形式的谚语明显优于单句形式，而且复句类型还多种多样。例如：“人不可以貌相，海水不可以斗量”，“一木不成林，一花不成春”是并列关系复句；“只要功夫深，铁杵磨成针”，“只要青山在，不怕没柴烧”是条件关系复句；“宁愿站着死，决不跪着生”，“与其找临时马，不如乘现时驴”是选择关系复句；“一着不慎，满盘皆输”，“小事不治，大事不止”是假设关系复句；“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，“山中无老虎，猴子称霸王”是因果关系复句；“麻雀虽小，五脏俱全”是转折关系复句；“仇人相见，分外眼红”是连贯关系复句。

(三)紧缩句形式

由于汉语的灵活性和复杂性，某些词语和句式(尤其是口语里的句子)一直处于单句和复句两端的相互转化之中，不能简单地归入单句或复句，这就是紧缩句。就性质来说，紧缩句是复句的紧缩，是用单句的形式表达复句内容的句子。表达上，紧缩句具有精炼、紧凑、明快的特点。紧缩句中间没有语音停顿，一些词语也往往被省略了。例如，“不是冤家不聚头”相当于一个假设复句“如果不是冤家对头，就不会经常聚在一起”；“狐狸再狡猾也斗不过好猎手”相当于一个转折复句“狐狸即使再狡猾，也斗不过好猎手”；“老要癫狂少要稳”相当于一个并列复句“老年人行为举止不必过于拘泥，年轻人则要稳重、规矩”；“心里痛快百病消”相当于一个条件复句“只要心情愉快，什么病都会没有了”。

二、谚语的修辞特点

谚语是运用简练的语言形式形象地表达深刻的道理。语言的简练无从掩盖谚语在修辞上的光芒，而其形象的表达又与修辞有着密不可分的联系。

(一)谚语中的语音修辞

老舍先生曾在《民间文艺的语言》中指出：“除了注意文字的意义之外，还注意文字的声音和音节。这就发挥了语言的音韵之美。我们不要叫文字老爬在纸上，也须叫文字的声响传到空中。”谚语声音和谐，琅琅上口，便于记忆和流传。

1．谚语中的叠音

叠音，就是音节的重叠。音节一经重叠，不但能产生音韵美，而且能增强描绘感和感情色彩。例如：“一步赶不上，步步赶不上”，“步步”渲染了一种懊恼的情绪；“十个指头咬咬哪个都疼”，“咬咬”能给人一种动态的画面感；“家家有本难念的经”，“家家”强调每一家、每一户。其他的还有“年年防歉，夜夜防贼”，“人人有面，树树有皮”，“年年有储存，荒年不慌人”，“处处留心皆学问”，“勤勤干，满满饭；凉凉坐，荒荒饿”，“摇钱树，人人有，就是自己两只手”等。

2．谚语中的押韵

谚语韵脚和谐，读起来顺口悦耳，更便于传诵。押韵的谚语有“大事清楚，小事糊涂”，“大路朝天，各走一边”，“见怪不怪，其怪自败”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“火车跑得快，全凭车头带”，“台上一分钟，台下十年功”，“人无主心骨，要吃眼前苦”，“不是一家人，不进一家门”，“小河涨水大河满，小河没水大河干”，“天下道理千千万，没钱不能把事办”，“什么种子出什么苗，什么葫芦画什么瓢”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”等。

(二)谚语中的修辞格

宗守云在《修辞学的多视角研究》中说道：“修辞格是一种语言中为了提高表达效果而有意识地偏离语言常规并逐步形成的固定格式。”[3](P215)谚语虽然短小，但其中的修辞格的容量却很大。例如：“兵败如山倒”，“救人如救火”，“伴君如伴虎”，“人死如灯灭”，“人是铁，饭是钢”，“小人得志，狠如虎狼”，“丫头是当妈的小棉袄”等用了比喻；“羊羔跪乳，乌鸦反哺”，“曲不离口，拳不离手”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“帮人帮到底，救人救到家”，“宝剑赠与烈士，红粉送与佳人”，“杯杯酒耗尽家当，毛毛雨打湿衣裳”等用了对偶；“江山易改，禀性难移”，“当局者迷，旁观者清”，“明枪易躲，暗箭难防”，“撑死胆大的，饿死胆小的”，“病来如山倒，病去如抽丝”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”等用了对比；“为人不当差，当差不自在”，“三百六十行，行行出状元”，“耳闻不如目睹，目睹不如身受”，“闻名不如交交口，交口不如对对手”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等用了顶真；“难者不会，会者不难”，“疑人不用，用人不疑”，“来者不善，善者不来”，“开水不响，响水不开”，“真人不露相，露相不真人”等用了回环。

总而言之，在现代汉语教学中，谚语作为特殊的词汇成分，既可以在语法教学中充当句子类型的例证，又可以在修辞教学中用来说明修辞的无处不在，学生的积极性和创造性也能在这种生动活泼的氛围中被发挥出来。

参考文献：

[1]吴启主.现代汉语教程[M].长沙:湖南师范大学出版社,2006.

[2]温端政,沈慧云.通用谚语词典[M].北京:语文出版社,2004.

[3]宗守云.修辞学的多视角研究[M].北京:中国社会科学出版社，2005.