唐太宗恶其谗免官

燕秋

我的老家河北定兴县是燕赵大地上一个不起眼的小地方。然而中华民族历来有修史的传统，使我得以从定兴县志中了解到——唐太宗在这块贫瘠的土地上留下的记忆。

据县志记载：贞观十五年，唐太宗李世民冬巡路过定兴，当地长官命令老百姓建地室蓄火种菜（相当于现在的温室大棚），来孝敬这位居功至伟的开国英主。但唐太宗不为美食所惑，厌恶此谗媚之举，当即就免其官职。

认真总结过历代王朝兴衰成败的唐太宗，在天下初定后的很长一段时间里保持着警醒的头脑。他认为地方官直接管理老百姓，关乎天下治乱，因而高度重视对地方官吏的任用和考察。于是就有了这出“恶其谗免官”的好戏。

变着法儿讨领导好的干部自古有之，而人的时间和精力又是十分有限的！他们费尽脑汁，往往愈是对上察言观色，“深刻领会”，见风使舵，愈是对下充耳不闻，漠不关心，麻木不仁。他们的所作所为就是为了如何保住自己的乌纱帽，如何一步一步往上爬。可遇上唐太宗这样的“领导”可谓拍马屁拍到马蹄子上了！

一统天下、光彪史册的唐太宗不唯一己的口腹之欲，而想到老百姓的疾苦，的确难能可贵。《贞观政要》开篇记载，贞观初年，唐太宗对身边的大臣说：作为君王的基本点，必须首先考虑老百姓的利益。倘若损伤老百姓来奉养自己，那就如同割了大腿肉来喂肚子；肚子饱了，身体也就完了。要想安定天下，必须先端正自己。世上从来没有身子正而影子歪，上面治理得好而下面混乱的事。我常常想：伤害君王之身的不在外物，全在那不知满足的嗜好与贪欲，是这种嗜欲促成了帝王杀身亡国的大祸。一个帝王，如果沉溺于美味佳肴，声色犬马，所贪求的既多，所损害的也就大；既妨害了国家政事，又侵扰了全国百姓。……我这个皇帝常常想到这一点，不敢丝毫放纵自己。

安乐固然是一种快乐和享受，但它却消磨人的意志和气概，使人玩物丧志，耽于安乐，最后导致的只能是人本身力量和人格的丧失，也就转化为失败。可谓“生于忧患，死于安乐”，忧患意识是人类对自己发展的悲壮历史的自我意识，是防止人类和民族走向自我毁灭的重要的主体意识。唐太宗正是这种意识的身体力行者。

大唐时代是中国乃至世界文明史上最为光辉灿烂的黄金时代。统治前期，政通人和，百废俱兴，广大老百姓安居乐业，有正义感、责任感的优秀知识分子纷纷积极入世，充满了乐观、自信，不怕艰难困苦，渴望为国家建功立业，哪怕远赴边塞，不愿再像陶渊明那样做“不为五斗米折腰”的隐士。乃至赤县神州群星璀璨，人杰辈出，四夷皆朝，国力空前强盛！文化空前繁荣！成为那时当之无愧的世界政治文化经济中心，其文治武功至今都令人叹为观止，引以为豪！而这一盛世最主要的代表就是唐太宗。

人心向背是治国的根本标准。唐太宗把江山社稷的安危与百姓疾苦等量齐观，明察秋毫，果断整肃。确实值得当今国人思考。前事不忘，后事之师，一千多年前以民为本的唐太宗与小县定兴的一次偶然邂逅，至今仍存留在人们的记忆里，发人深省……

责任编辑：谭 丁