哲学践行研究

特邀主持人:潘天群

(南京大学哲学系教授)

［主持人语］哲学践行渐渐地成为一个哲学型态，它是哲学的应用型态。尽管哲学践行的核心是践行(practice)而非形成哲学理论，哲学践行需要进行理论研究，以促进相关践行问题的探索。本专栏的三篇文章是对哲学践行理论的深度研究。

思想分析理论是本人提出的旨在治疗人们心灵痛苦的方法的总称。思想分析是一种哲学践行。思想分析理论将人的病症分为生物的、心理的和思想的(认知的)三种。生物的和心理的痛苦都有或一定程度上有生理原因。而心灵痛苦的根源一定是思想上或认知上的，而与生理因素无关。思想分析是哲学家通过苏格拉底式的对话、运用逻辑的方法对因思想或认知上所造成的痛苦进行治疗的过程或活动。思想分析的一个教义是“分析即是治疗”，因而思想分析即是思想治疗。从事思想分析工作的哲学家可以称为思想分析师、思想医生或者哲学医生。然而，思想分析有其本身的理论预设。《思想分析的理论预设》对思想分析的基本预设做了分析。这些预设包括人的思想病症，即“惑”，其根源是认知冲突;“惑者”有健全的心灵;思想分析是价值中立的，等等。这些预设是相互关联的，它们也确定了思想分析的边界。揭示这些预设，有助于思想分析理论的发展及践行活动效力的提高。

拉伯(Peter B.Raabe)是加拿大菲沙河谷大学的哲学教授。他是北美哲学践行领域的领军人物之一，是较早在加拿大从事哲学践行的学者。拉伯不仅是哲学家，更是哲学践行(哲学咨询)家。2012年8月在韩国召开的第11届国际哲学践行的研讨会上，我与拉伯就“心智病mental illness”概念做了深入交流，我们的观点基本上是一致的。同时，拉伯谈及了在加拿大从事哲学咨询的困难，因为加拿大普通民众对哲学陌生，对哲学咨询更是陌生。《南京大学学报》2013年第1期发表了他的一篇文章《快乐之道的哲学解答》。原英文题目Happiness Pills:Philosophy Versus the Chemical Solution更有趣，直译为“幸福(或快乐)药丸:哲学与化学解的对比”。在文中，拉伯认为所谓心智病的药物治疗方法是误入歧途的，这些化学药物的所谓效果是制药公司的宣传。他通过超过五十次的对话，将一个被认为是抑郁症的病人治疗成功，这个哲学咨询案例对我触动很大。《评拉伯纯哲学立场的哲学咨询观》一文通过文献追溯了拉伯的思想历程，阐述了拉伯的哲学咨询观的发展。

西方文化是逻各斯中心的，基于西方哲学发展起来的哲学践行一定与“言说”、“逻辑”密切相关。哲学践行不是漫谈，不是讨论，更不是讲—听式的授课，它是一个独特的对话活动。哲学践行的过程通过对内心的信念的检查、拷问而使自己的信念更坚实，从而使自己的生活更有意义。这样的一个过程通过苏格拉底式的对话来完成。苏格拉底式的对话“直指内心”。德国哲学家尼尔森在20世纪20年代在哲学教学中尝试性地运用苏格拉底式对话。今天，无论是团体的哲学践行还是个体的哲学践行(哲学咨询)，苏格拉底式对话被大量运用。《苏格拉底方法的复兴:一种新的哲学践行范式》对苏格拉底式对话的现代发展，它的特征、规则以及在哲学践行(咨询)中的运用作了详尽分析。