论邓小平真理观对当代大学生的启示

(合肥学院，安徽 合肥 230601)

党的十五大报告指出，邓小平理论是当代中国的马克思主义，贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域。①不难看出，哲学是邓小平理论的有机组成部分。“邓小平哲学主要不是以抽象理论形态出现的‘纯哲学’，而是以方法论形态出现的‘应用哲学’、‘实践哲学’”。②

邓小平哲学思想博大精深，以方法论形态展现在我们的现实生活中，具有重要的实用价值。本文笔者意在探究邓小平哲学中关于真理的哲学思维，进而对邓小平真理观对当代大学生的启示价值进行探讨，以期培养出更多优秀的中国特色社会主义建设者。

1 邓小平真理观的内涵及内容

1.1 邓小平真理观的内涵

马克思主义基本观点认为：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人对于客观事物及其规律的正确反映，在形式上是主观的(属于认识范畴)，内容上是客观的(真理的根本属性)。邓小平继承了马克思主义真理观，并在实践中进一步发展了马克思主义真理观。邓小平对真理内涵的理解主要有两个方面：

1.1.1 实践是真理的基础,真理的根本特征是实事求是

邓小平同志直接地认定“实事求是”就是真理，并指出实事求是是马列主义、毛泽东思想的精髓和根本特征。实事求是是正确的，符合规律性，包含着不以人的主观意志为转移的客观内容，因此它是真理。

1.1.2 “真理是符合人民群众的根本利益的,真理中包含着对价值目标、目的、理想的追求。真理一方面具有‘真’的特性,是合规律性的,是正确的;另一方面又具有‘善’的特性,是合目的性的,体现着人的价值目标和理想追求。”③可见，邓小平真理观明确地认定：真理和价值是内在统一的，即真理的合规律性和价值的合目的性是内在统一的。这也表明了邓小平真理观既是对马克思主义真理观的实质性把握也是对马克思主义真理观的创新。

1.2 邓小平真理观的内容

邓小平真理观是邓小平哲学思想的重要组成部分，以方法论形态展现在邓小平理论中。究其主要内容，主要有以下几个方面：一是，邓小平时时处处在邓小平理论中运用真理的客观性原则分析我国社会主义现代化建设的实际；二是，邓小平在解决我国特色社会主义建设的实际、具体问题过程中，时时处处运用真理的具体性原则；三是，邓小平真理观中时刻渗透着真理的全面性原则；四是，邓小平真理观在坚持实践是检验真理的唯一标准的原则下，创造性地把真理的价值性原则融入到真理检验的实践标准之中。

2 邓小平真理观对当代大学生的启示

邓小平真理观是我党第二代领导集体的智慧结晶，是我国特色社会主义建设的重要指南，是邓小平理论的哲学基础，在现实生活中，时时刻刻对我们的生活方式、思维方式产生着重要影响。当代大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义现代化建设事业的接班人，理应加强邓小平真理观学习、思考，以成为一个具有较高综合素质、全面发展的中国特色社会主义建设者。

2.1 邓小平真理观中客观性原则对当代大学生的启示

真理的客观性原则要求我们做任何事情都要解放思想，实事求是，按照事物本来的面目认识世界，按规律办事，不主观臆想。这就启示当代大学生要树立实事求是的优秀品质。当代大学生第一步就是要解放思想，打破思维定势和主观思想的影响，研究实际情况，解决实际问题。在学习上，要按照客观性原则，明确没有努力、付出就不可能有收获、一分耕耘一分收获的思想，要明白天上不会掉馅饼，学习知识没有捷径可走，只能踏踏实实，认认真真，严谨治学，才能获得理想的学习成果。在生活中，也要按照客观性原则做人、办事，要明白我们有怎样的态度，生活对我们机会有怎样的态度，我们要积极向上；我们怎样对待他人，他人就会怎样对待我们，我们要诚信做人；我们沉不下心来做事，事情就不可能被做好，我们要踏实做事，切记浮躁、作弊。

事实上，相当多的一部分大学生在生活、学习、工作的各个方面没有遵循真理的客观性原则，也就是没有做到解放思想，实事求是。比如，有些大学生不考虑自身的实际状况，看别人考研了，自己跟风选择考研，看别人创业就业了，自己就跟着创业就业，这都违反了真理的客观性原则，因为没有从自身的实际出发做决定、解决问题。可见，真理的客观性原则就是要求当代大学生要根据自己的实际情况作出符合自身情况的职业生涯规划和学业生涯规划，有主见，不跟风。

2.2 真理的具体性原则就是要具体问题具体分析，不照搬照抄他人经验，与时俱进、与时俱变

这和我们日常生活语境中所说的“随机应变”“轻重缓急拿捏得当”等俗语有相似之处。

当代大学生，特别是在刚毕业进入社会的大学毕业生，经常会出现不适应社会或者在工作中无法进入状态，觉得自己什么都干不好、一无是处的现象，这就是没有转变好自己的角色、不能够具体问题具体分析、随机应变的结果；有些大学生学习上吃力，觉得大学很难读，原因也是如此，即上了大学，学习环境变化了，学习内容变化了，自己仍然按照中学时期的那套方法、思维来对待大学学习，这很显然也是不妥当的；还有些大学生完全照搬照抄别人的成功经验、完全否定别人的失败经历等，这也是不科学的，因为同样的条件在不同的主体上表现的结果未必相同。即使是正确的理论，环境发生变化后也可能变得不正确，就如列宁所说:只要再多走一小步, 仿佛是向同一方向迈的一小步, 真理便会变成错误。因此，邓小平真理的具体性原则启示当代大学生在自身发展、解决问题等过程中，要树立起“具体问题具体分析”的思维模式，以不断提升自己的综合素质。

2.3 邓小平真理观中全面性原则对当代大学生的启示

“真理就是由现象、现实的一切方面的总和以及它们的( 相互) 关系构成的。”④这就要求我们看待问题、分析问题不能断章取义，更不能管中窥豹，妄下结论，要全盘考虑，运用辩证的观点来对待整体事物。现实生活中，许多大学生不能够运用好邓小平真理观思想中全面性原则。比如，一些大学生进入了大学，就走向了极端(有些大学生认为自己是学生，学习很重要，因此“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”结果变成了一个彻底的读书机器；有些同学听说到了大学社会实践很重要，完全忘记了自己的学生身份，忘记了学习的重要性，只做社会实践，最终导致学业无法完成的不良后果；更有少数学生认为大学生加强体育锻炼，结果每天抱着篮球在操场上运动，最后身体累伤等极端现象)，片面的发展了自己。上述事例，告诉我们，我们看待问题要全面，不能够想当然，割裂开事物的整体。邓小平真理观思想中全面性原则启示我们当代大学生在解决问题时考虑问题要全面，发展也要全面，不能只看见其中的一个部分。

2.4 邓小平真理观中实践是检验真理的唯一标准原则对当代大学生的启示

马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”⑤这就要求我们要把美好愿望与设想付诸于实践。

我们的认识、我们的想法、我们的理论不能仅仅停留在头脑中，要付诸于实践才能够被检验是否正确、是否科学、是否合理，我们的能力也只有在实践中才能得到提高。大学时期是大学生们系统地学习专业、各项理论的重要时期，我们不能满足于把学习的理论停留在书本上、脑海里，我们要把学习的成果(专业知识、各项理论)同实际的社会物质生产、社会生活紧密的联系到一起，这样才不会使自己学习的成果成为无本之木、无源之水。实践是检验真理的唯一标准原则要求我们学习不能照搬书本(不能读死书、死读书)，而是在理解和掌握的基础上同社会实践相结合(要边学、边思、边实践)；要求我们当代大学生投身实践，脚踏实地，全面提升自身的综合素质。现实中，许多大学生理想很丰满，但一遇见现实就变得很骨感。比如一些大学生计划着很多方式提升自己的语言表达、写作、组织协调等能力，但一到让他实际去锻炼时，就会退缩。因此，邓小平真理观思想中实践是检验真理的唯一标准原则启示当代大学生要投身实践，要把理论和实践相结合，投身实践是提高我们综合素质的最有效的、唯一的法门。

2.5 真理和价值的内在统一性原则对当代大学生的启示

真理和价值相统一告诉我们在做任何事情的时候，都既要考虑到客观实际，又要考虑到主观目的(需求)，即处理各类关系时，我们不仅要尊重客观规律，还要以人为本，顾及人的主观目的(主观需求)。这就启示当代大学生，投身于实践，既要对真理孜孜不倦地追求，也要顾及人民群众的主观需求，按照人的尺度提高情商，按照物的尺度提升自身改造世界的能力，最终变成一个综合素质较高、全面发展的社会主义现代化接班人。

现实中，许多当代大学生在处理各类关系时始终只用唯一的原则——物的原则，即是就是，不是就不是，做事机械、死板、没有人情味，殊不知我们认识世界、改造世界的最终目的是为了实现人的全面发展。我们应该在遵循自然规律的前提下，主要以人的尺度(价值尺度)开展实践活动。由此可知，真理和价值的内在统一性原则，启示我们一定要认真学习科学文化知识，提高我们改造世界的本领，也一定融入人民群众之中，提高情商(掌握人民群众的价值取向)，以实现他人的全面发展(需求)为自身发展的重要目标。

3 结语与展望

邓小平哲学思想广博、易懂，以方法论形态展现在我们的身边。邓小平真理观不仅对大学生有重要启示，还对《大学生职业生涯规划》《大学生就业指导》等课程也具有重要的指导价值。《大学生职业生涯规划》和《大学生就业指导》是较为实用的两门必修课程，对于培养当代大学生成长成才均有着重要的作用。一是，《大学生职业生涯规划》课程最终需要大学生撰写“大学生职业生涯规划书”或者说“大学生学业生涯规划书”。“大学生职业生涯规划书”或者“大学生学业生涯规划书”的撰写都需要邓小平真理观的指导。撰写规划书的大学生首先要实事求是地通过对自身的实际特点、实际状况科学的分析(切实地找到自己的优势、兴趣，分析出自己的不足、非兴趣点，并避免不足、改正缺点，做到扬长避短)，其次根据现有的已知条件确定科学合理的目标，并根据规划书撰写者所处的特定环境，找到合理、恰当的路径，再次依据具体情况制定出合适的反馈机制。这样就可已完整地撰写出一份合格的职业生涯规划书。二是，《大学生就业指导》课程更是如此，现在社会需要就业的大学生数量远远多于社会所提供的就业岗位数，就业难，只有少数‘聪明’大学生才能够找到合适的岗位，顺利就业。那么在就业指导的过程中，就要把邓小平真理观切切实实地传授给当代大学生，才能达到良好的效果。比如，在就业岗位的选择上，大学生必须实事求是，即首先要分析岗位需要就业者具备哪些能力(岗位需要就业者提供什么)，其次要分析自身有怎样的能力(自己具备什么样的能力),再次分析出不对等点在哪里，充分发挥自身的主观能动性，竭力使需求和供给对等，确定出自己合理的就业目标。容易看出，邓小平真理观对《大学生职业生涯规划》《大学生就业指导》两门课程的指导价值是显而易见的。

综上所述，邓小平真理观在我们生活、学习、工作、交往等各个方面均有着重要的指导意义。因此，希望广大的专家学者能够进一步研究邓小平哲学、真理观，把这些丰富的知识、科学的思维方法转化成生动、当代大学生易于接受和掌握的内容传授给当代大学生，使得当代大学生能够熟练地掌握邓小平哲学，并正确运用，以提升综合素质，全面发展。

【注释】

①江泽民.高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪[M].北京：江泽民在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告，1997．

②雍涛.邓小平对马克思主义哲学的主要贡献[DB/OL].http://cpc.people.com.cn/GB/69112/69113/69117/4714219.html．

③艾福成，周宝余.邓小平对马克思主义真理观的贡献[J].吉林大学社会科学学报,1999，(1)．

④列宁全集(第55 卷)[M].北京:人民出版社，1957．

⑤马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社，1995．