推荐

2014-03-05 23:48
健康之家 2014年3期
关键词:石原

电影

最孤独的人最亲切,受过伤的人总是笑得最灿烂,因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。

《素媛》韩国

一个雨天,八岁女孩素媛在上学的路上遇到一个浑身被淋透想借伞打一打的叔叔……后来,乖巧的素媛自己打电话叫了救护车。出院后,素媛脸上的疤痕消失了,但一生将与排便袋为伴。如果只是猥亵或侵犯,或许随着年龄增长,伤害会变浅,但可怜的素媛遇到的是一个攻击型恋童癖,她要面对的是终生残疾。《素媛》可谓催泪片,但泪点并不完全在事件本身,更多是被感动到流泪。父母的爱,雪中送炭的朋友,还有因为那天没有等素媛一起上学而自责的小伙伴。和两年前同样由真人真事改编的韩国电影《熔炉》不同,《熔炉》的批判力度更大,揭露人性的阴暗面,让人们在反抗不作为甚至同流合污的体制的同时感到深深的无奈,所以,显得更黑暗,《素媛》则透着浓浓的温情和关爱,会给人以正能量的希望,甚至穿插着一些好笑的情节,让人含着泪笑,因此,更容易激起普通观众的同情和共鸣。比如,素媛的妈妈问自己,为什么偏偏我的孩子遇到这种事,还不如所有的孩子都遇到,这样,我的孩子就不会受关注。她觉得自己坏到骨子里了,为什么那么坏心肠,因为她坏心肠,所以报应来了。这么想的时候,她也觉得对不起腹中的孩子。每次收拾孩子的排便袋,她都会想,这样的日子什么时候是个头儿。素媛也觉得很丢脸,甚至想跟小朋友们撒谎住院那段时间去旅游了,但她知道同学们知道这件事。她最难过的是去不了学校,爸爸妈妈上不了班,还花了很多钱。她想抱即将出生的弟弟,但带着排便袋,怕弄脏弟弟。素媛的爸爸痛苦的时候,他的朋友安慰说,就把这当成一次事故。这种事只有当事人知道其中的滋味,其余人再有爱心,都是“麻木”的旁观者,无法做到真正的移情。素媛的“事故”发生在学校附近,假设发生在学校里面,假设施暴者是本该最可信赖的亲朋或老师,伤害的程度还会翻番。恋童癖不是哪个国家的专利,这种人存在于每一个国家,中国也不例外,只是到目前为止,这种事只出现在我们的法制与社会栏目里,还没有哪个导演将这个题材搬上大银幕。

《新年头老日子》 台湾

这是“美好2013:大师微电影”系列中的一部,编导是台湾的吴念真。吴念真是很多经典影片的编剧,比如,《无言的山丘》《悲情城市》《鲁冰花》。可以这么说,这部微电影几乎是周处长一个人的独白。退休后的周处长百无聊赖,忍受着老婆的絮叨和一对儿女的冷漠。正值元旦放假,一家四口好不容易凑到一起。一个高中同学66岁因肝癌去世令他感慨万分,他认真回顾了自己的一生,读书的时候听老师的,工作后听上司的,有了家庭之后,被生活押着走,从来没有空闲问自己真正的需求、真正的快乐是什么。总结这一生,他不过是一个长工,一个已经臃肿无力的长工。他希望可以自由,可以离开这里,过自己的生活,无牵无挂地寻找一点自己存在的价值。他坦诚地向家人道出自己的心愿,换来的却是莫须有的罪名:外遇、私房钱、自私、绝情。后来,老大问了一个严肃的问题:“爸妈,你们到底有多久没做爱了?还是早就没有爱了?好像你们都在彼此忍耐。”周处长严肃地回答了这个严肃的问题:结婚是因为心存感激。孩子出生后从感激变成欣喜,然后就是责任,婚姻和生活慢慢变成了一种习惯和道义。在前女友之后,他从来就没有过……周处长的老婆愤然将他撵出家门,给了他想要的自由。周处长没带钱,也没带衣服。他能否找到存在的价值呢?他还是回来了。他的老婆则在房间里惦记着他,在哪里,冷不冷,有没有吃。看完这部时长25分钟的微电影,我的结论是:这不是微电影,这是微型通俗剧,或者更准确地说,可视微小说,或者微故事。吴老,还是继续做作家、编剧吧,不要做导演了。作为“电影”,这部电影不及格,作为故事,还是能找到共鸣的。

书籍

心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。——丰子恺

《男人持续力》(日)石原结实 天津科学技术出版社

这本书的副标题是:石原结实的男人强壮修炼术。石原结实的历代祖先皆为日本古代种子岛藩主的御医,现为日本No.1的自然医学养生博士。本书解释了导致性功能减退,进而出现阳痿的原因,并教男性如何饮食、如何生活运动才能长久保持“战斗状态”。石原结实在序言中写道,“鲑鱼产卵后不久便会死亡”,就像这样,大多数动物一旦失去了生殖能力便会死亡。人类虽然并不会因丧失生育能力而死亡,但作为代价,会苦恼于“老化”这件事情。日本在形容女性拥有性欲的极限年龄时,常会说,“女人化成灰都有性欲”。其实,无论男女、不管年龄多大,都有享受性爱的这份欲望。根据1999年进行的阳痿流行病学调查,现在,日本的阳痿患者已经超过了1000万人,5名成年男子中就有一人、40岁以上的男性则是每两人就有一人苦恼于阳痿。阳痿的情况因人而异,包括“勃起困难”、“即使能够勃起,也硬度不足、不持久”等等,指的是一种“勃起功能减弱的状态”,即一种“性能力不足”的状态。阳痿,按其成因分为三类:一,器质(器官)性阳痿,因交通事故,或因膀胱、大肠、前列腺等部位进行过大手术,导致神经或血管受损而引发的阳痿。二,症候性阳痿,因糖尿病性神经病变(神经障碍)或高血压、肝脏疾病、肾脏疾病等,以及忧郁症等引发的血流不畅,特别是阴茎海绵体处的血流不畅而引发的阳痿。三,心理性阳痿,因精神压力导致的男性荷尔蒙分泌减少而引发的阳痿。第一种类型的阳痿较难治愈,但多数的阳痿属于第二种和第三种类型。只要解决了致病原因,便可治愈。书中列举了一些易患阳痿的人的特征。如符合该特征,请多加注意。1.本身有女性恐惧症倾向的人。如果是已婚者的话,便是所谓的“妻管严”,奉妻子为神明,对妻子惟命是从。2.与伴侣做爱相比,更偏好自慰,感觉上也认为自慰更舒服。3.没有定期进行锻炼或参加体育活动的习惯。4.工作压力大,并且属于常年坐办公室的类型。回家之后也忘不了工作。 5.有来自家庭生活方面的精神压力(如还房贷、与父母同住、子女教育问题等等),在妻子面前抬不起头。6.睡眠时间过短(特别是不足5小时的情况)。7.大烟鬼。8.相比日本酒、红酒这样的暖体酒类,更喜欢啤酒或兑水威士忌这类的寒体酒类,且每天都喝。至于如何通过饮食和运动来保持男人的持续力,就请大家自己买一本来读读吧。

《暖养》(日)莲村诚 青岛出版社

不要小看寒症,大约有九成人患有“寒症”,此外还有很多没有察觉到“寒症”的存在、患有“隐性寒症”的患者。寒症是万病之源,是能够动摇人体健康根基的严重疾病。《暖养》将从各个角度出发,科学地解释“寒症”,回答疑问,介绍解决方法,让你在提高体温的同时,治愈身体的疾病,从而获得长久的健康。本书依据的是阿育吠陀(Ayurveda),印度的传统医学知识。阿育吠陀是由意为“生命”或“寿命”的“阿育”,以及意为“知识”或“科学”的“吠陀”所组成的复合语,即生命科学。它不仅是治疗疾病的医学,同时还是一种教导人们如何拥有健康的生活状态,并拥有完整人格的全方位的知识体系。“寒症”有很多种类,不同种类的“寒症”的治疗方法也不尽相同。书中还列举了很多会导致“寒症”的东西,真是令人意想不到。比如,早餐吃得太饱会患上“寒症”;整天都在吃东西的人其实是“寒症”患者;断食健康法会加速“寒症”的恶化;饭后饮用冰红茶是“寒性体质”的形成原因;撒谎是“寒症”的开始……

猜你喜欢
石原
倒立
倒立
石原党改名
石原伸晃失言得罪福岛人
倒立
石原为何要去北京?
石原莞尔军事思想初探