传播孝文化 催开爱之花——浅谈中职语文教学中孝文化的渗透

唐 丽，马建国

一、中职学生孝文化理念缺失的原因

(一)家庭教育的影响

现在的学生多为独生子女，他们在家庭中倍受宠爱，过着衣来伸手、饭来张口的安逸生活。他是家庭唯一希望，是父母的精神支柱。随着社会物质条件的提高，许多家长满足于孩子物质上要求、生活上的殷实，而忽视对孩子进行吃苦耐劳教育。一切事务都由家长包办代替，孩子错失了许多自我锻炼的机会与生活经历，在面对困难时束手无策，缺乏动手操作能力与自理能力。溺爱的家庭环境，导致其缺乏感恩意识，认为父母为自己所做的一切理所当然，缺乏尊老敬老行为意识。有相当一部分学生在校攀比心理严重，不是比在学习上的勤奋上进，而是比物质上的丰裕和享受。

(二)社会环境的影响

随着社会物质文明的高度发展，个人追求的多样化，导致思想的多元化，各种不健康的理念也乘机涌入、充斥着人们的头脑，影响人们的行为，不孝敬父母、不尊重师长的现象时有发生。[1]另外，随着网络信息的高度发达，许多学生沉迷于颓废、凶杀的网络游戏，受到许多不良信息的干扰。种种不健康的腐朽的生活理念及网络信息，冲击着中华民族传统优秀孝文化理念的传承，也导致了孝文化在中职学生思想中的淡漠。

(三)孝文化传播是当今学校教育中的薄弱环节

学校应该真正实施“德育为先”的教育策略。就目前现行的教育评价机制来说，还存在着“重智轻德”的现象，即以分数高低评价学生优劣，忽视以德育考评激励学生上进心及积极性的作用。学校对教师课堂教学也只侧重于对知识技能目标达成度高低的评价，并作为衡量一堂课是否成功的唯一标准。重知识传授，轻情感培养，缺乏对学生进行孝文化学科渗透的研究与实践。再者，在德育教育内容中只偏重于理想信念教育、只偏重于个人品德养成教育，并且教育内容显得比较笼统，很少提及有关“孝”文化传播的理念教育。受应试教育的影响，学校和教师只以分数的高低来评价学生的优劣，没有把“孝”道作为评价学生的依据。

二、传播孝文化的重要意义

(一)“孝”是一个人的精神根基

自古以来，圣哲们在人的修为方面提倡“修身齐家治国平天下”。修身是齐家治国平天下的首要条件，其中修身最基本的内容就是具备孝心、孝道，这是一个人的立身之本。一个人连孝敬自己的父母都做不到，何谈成就事业，报效祖国？孝不仅是伦理道德的根本，也是一个人道德建设的最基本要求。一个人对于父母有感恩之情，才能进一步感恩友情，感恩社会，感恩一切善举善行。从而内化为自身道德力量，树立正确的人生观、价值观，化为努力学习为人生目标而奋斗的内驱力。

(二)孝文化是中华民族五千年来生生不息的精神精髓

百善孝为先。中国民族是具有悠久历史的民族，在悠悠的历史长河中，孝行一直被人们称道和传扬。相传远古的舜就是孝行的典范，尽管父母和兄弟多次加害于自己，但舜以德报怨，自己的孝行感动父母、兄弟，使家庭归于和谐。中国历史上历朝历代，都注重对孝道的推崇，并且对于不孝之德、不孝之行纳入法典的严惩范围。孝文化以血缘关系的亲情纽带，维持着家庭的和睦和社会的稳定。历史上诸如：芦衣顺母、鹿乳奉亲、百里负米、孝感天下等孝行故事，被广泛流传，成为中国孝道佳话。《二十四孝》和《孝经》都记录了催人泪下的孝道故事和孝道经典名言。“孝”以鲜明的中华民族特色，一直是维系家庭关系、社会关系、人际关系的行为准则。传承中华孝文化就是对优秀民族文化的延续与继承，在社会发展、经济发达的今天，加强孝文化教育显得特别迫切，仍具有深远的历史意义与现实意义。

(三)传播孝文化是社会主义文化强国建设的需要

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须加强社会主义文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。在文化建设中，我们必须提升公民道德素质，弘扬中华民族传统美德，“孝”是最基本的美德。所以，必须传播孝文化，用优秀文化鼓舞、指导人，是建设社会主义强国的需要。

三、中职语文教学渗透孝文化教育的措施

中职学生的学习成绩不如人意，除其学习方法、学习习惯的养成存在问题外，还有一个重要原因，就是他们缺乏学习动力。缺乏学习动力的重要原因，就是潜在于他们身上的非智力因素还有待于进一步激活和发展。例如，没有感恩父母的理念，他们就不会产生积极学习报答父母的回报心理。众所周知，语文学科具有深厚的人文教育功能，文以载道，语文教学在传播孝道文化方面具有得天独厚的优势。

(一)深入挖掘教材孝文化因素，强化孝文化教育

1.以教材为本，强化渗透。职业高中语文教材蕴含着丰富的孝文化内容，例如，胡适的《我的母亲》，汪曾祺的《多年的父子成兄弟》都写得情感充沛、催人泪下，让人读后在感动的同时，不禁对血浓于水的亲情进行深思与眷恋。《我的母亲》一文作者在成人成才后回忆母亲当初的教诲，作者受到了母亲深刻的影响，习得了好脾气，学得了待人接物的和气和宽恕体谅他人的品行，还有在学习上勤奋、做人上能反省“吾身”。从胡适母亲身上我们看到了千千万万母亲的形象，推而广之，所有父母对子女的爱是无微不至的，可学生更多的是不理解，是嫌弃父母，正如一则公益广告所说“别爱得太迟”。学生应该也要像胡适先生那样及时感觉和品味甚至赞扬父母的爱，并且通过“孝行”回报父母。通过强化渗透，使学生理解孝心的可贵与感恩的可敬，从而让学生受到孝文化的洗礼与熏陶，使学生在深切感悟中凝成对长辈的感恩情结，让学生理解“感恩父母，尊老孝敬”是一个人最基本也是最可贵的人文情怀与道德要求。

2.整合教材，深入渗透。课堂是对学生进行教育的主渠道，对学生进行综合性的孝文化教育要充分利用语文课堂的优势，通过教材的整合，将孝文化教育推向深入。教师可以根据语文文本的孝文化因素，对学生实施综合性教育，也可以通过专题教育形式，让学生感受孝文化的强烈感染。例如，在进行“现代诗歌”教学时，笔者引导学生学习臧克家的诗歌《老马》，起初，学生通过字面读出了“老马”的艰辛与奋争，读出了老马的执着追求，和鞭子落到自己身上，却不得不倔然前行的无奈与困苦，读出了老马在一点点希望光亮照耀下的喜悦与欣慰的情态。在此基础上，引导学生更深层地理解课文：课文中“老马”这个意象，你们在现实生活中能否找到？学生们纷纷想到了菜市场阿姨早起晚归靠卖菜维生的艰辛；想到了农民兄弟辛勤耕耘的辛苦；想到了一些毕业生不懈追求的创业经历。进而又引导学生缩小范围，看在自己的家里能不能找到“老马”？由此，学生们想到了自己的父母，想到了父母为了家庭的生活，为了孩子健康成长、为了孩子能接受到好的教育，能找到一份好工作，在生活和工作中而付出的艰辛与努力。这些压力都象无形的鞭子，无情地抽打着他们勤勤恳恳，任劳任怨，忘我付出。每当自己的孩子在学业或者事业上取得好成绩，他们会感到由衷的鼓舞与喜悦。通过教材整合，挖掘文本中孝文化因素，使孝文化能够深入学生心灵，受到孝文化强烈的震撼。

(二)强化孝文化传播的落实

1.阅读经典，感悟孝文化的真谛。孝文化传播要重在落实，让学生耳濡目染，持之以恒，才能发挥其陶冶作用。例如，通过印发《三字经》、《弟子规》、《孝经》等传统孝文化读本，教师通过引导学生学习，使学生更深入理解孝文化内涵，启发学生理解和怎样落实孝文化，进而理解孝文化是以感恩为前提的道德情感，是报答父母及长辈的一种人文情怀，一种自觉行动，尽孝既是报孝父母的情感付出，更重要是用实际行动回馈父母长辈的善行善举。

2.校园文化建设突出孝文化的熏陶。通过校园文化建设，创设孝文化教育氛围。可以利用学校的墙壁、楼道、校园文化宣传牌、黑板报、班班通文化网络平台等载体，宣扬孝文化的深刻内涵，让学生身临其境，潜移默化地受到影响。可以利用主题班会、专题讲座等形式，强化孝文化的传播与渗透。

(三)加强语文实践活动，促进孝理念向孝行的转变

1.培养学生报答父母的意识。对学生进行孝文化理念的渗透，使学生对孝文化有所了解，孝文化价值观得到学生认可。这只是孝文化理念渗透取得初步成效。在此基础上，还必须做更深入的教育工作，即引导学生进行生活体验，激发学生报答父母的动机。教师可以引导学生走进父母的情感世界，体验父母对于子女的情感诉求，让学生站在父母的角度审视自己的言行，换位思考，与父母达成情感共鸣。例如，在通过语文教学渗透孝文化理念过程中，教师可以根据课文相关内容确立孝文化教育活动专题。又如，可以让学生观察父母一天的劳作过程，并且通过作文让学生进行记录，写出情感体验。有的同学在作文中与道：“我的生日，母亲的难日。我出生至今，受到了母亲的百般呵护、万般疼爱。她每日劳作，回家还要侍奉老人、做好家务。父母整日劳累，如此辛苦，都是为了我，为了这个家。为了我能够安心学习，将来成才，我如果不努力学习，怎么能对得起父母的殷切期望啊！”还有的同学写道：“父母为了我能够有优越的条件学习，他们常年在外打工。他们几乎每天都打来电话，询问我的生活、学习情况。我反观自己的日常行为，在学校和家庭当中做得不够，甚至没有帮家人做过家务，遇到问题总会想到父母，想让父母给予解决。现在想来，自己是多么不应该啊。今后，我要时刻以父母为榜样，为了自己的人生目标而努力工作、学习”。学生在字里行间抒发了对父母劳苦的理解与感动，并且决心以自己的实际行动，报答父母，将孝理念转化为一种激励自己努力学习、不断进取的动力。

在“母亲节”、“父亲节”、“九九老人节”等节日来临之际，我们组织学生进行以“父母，我想对您说”、“深深的感动”、“感恩父母”、“母亲的微笑”等为主题的孝文化演讲比赛。学生们在演讲中充满深情地述说父母对自己的爱，并表达立志成才、报答父母、报效国家的人生理想。笔者还让学生办好以“百善孝为先”为题的学习体会专栏，搜集古今体现孝文化的名人名言。让学生根据自己对孝文化格言中体会最深的一句写心得、谈认识，并在专栏内进行交流。通过系列活动，进一步强化了学生的孝文化理念，为学生将孝理念转化为“孝行”打下坚实基础。

2.强化对孝文化理念的实践。在学生真正牢固树立了孝文化理念并产生了报答父母动机的基础上，教师要引导学生开展对孝文化的实践活动，化孝为行，以行施孝。语文教师要与学生家庭密切联系、沟通，帮助家长树立“培养孩子自理、自立能力，比满足其物质生活需要更重要、更具价值”的理念，使家长从溺爱孩子的怪圈中解放出来。让孩子做一些力所能及的家务劳动，强化孩子的实践体验，使其深切理解家长的辛苦。并加强与孩子的情感交流，着重培养孩子的感恩意识与感恩能力。另外，教师要开展孝文化实践活动。例如，可以通过开展在生日聚会上给父母唱一首生日快乐歌、给父母洗一次脚、为下班回家的父母递上一杯热茶、为老人捶背等活动，使学生的孝理念转化为自觉行动。

3.升华孝文化理念。中华民族自古就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统理念。加强孝文化理念教育的真正目的，就是以孝文化传播为辐射点，进而扩大学生对孝文化理解的内涵，使学生把孝敬自己父母的情感发扬光大，进而形成对其他长辈、对社会、对国家的感恩情怀，将孝文化理念渗透到社会生活的各个方面。[2]教师可以结合语文教学中相关孝文化渗透内容，加强对学生孝文化理念的实践。例如，笔者让学生利用节假日，走进社区、走进企业，开展青年志愿者活动。在“老人节”到来之际，带领学生到当地敬老院，为老人献上美好祝福，帮助老人打扫卫生、洗涤被褥。在春节到来之际，让学生给老人献上精彩的“庆新春”诗朗诵文艺演出。在“八一”建军节到来之际，带领学生参加当地军队的歌咏比赛，让学生感受军人那种甘于奉献、保家卫国的精神境界与伟大情怀。通过各种活动，让学生懂得报效社会、报效祖国，其实就是更好地报效自己的父母。从而将孝文化升华为一种知恩、感恩、报恩、施恩的高尚品质。

四、中职语文教学孝文化渗透应注意的问题

其需要注意的主要有四个方面的问题：(1)感恩教育一定要结合职业学校学生特点，因材施教，要以激励、引导为主，对学生的良好表现及时加以肯定，引导学生在心灵深处产生对孝文化理念的认可，逐步形成孝文化价值观；(2)孝文化渗透必须与社会实践相结合。在社会实践中，教师要确立好孝文化渗透主题，有序组织，并要求学生写好社会实践报告，切忌流于形式，确保社会实践强化孝文化理念渗透的实效性；(3)孝文化渗透要实施家庭、学校、社会三位一体的协同教育。要取得社会、家庭的强力配合，让学生置身于开放的社会教育环境中，确保孝文化渗透实效性得到保障；(4)中职语文教学中，孝文化渗透要从点滴入手，不能急于求成，切忌对学生求全责备。要结合学生的个性特点，如学生的性格特征、家庭实际情况、日常表现等方面，有针对性地实施教育，把教育工作做细、做实、做透，切忌千篇一律，空洞说教。要深入了解学生，抓住学生的情感共鸣点，及时引导，要以情感人、以爱化人，激发学生践行孝文化理念的积极性。

总之，职业中学语文孝文化渗透是一项综合性的系统工程，在加强语文文本孝文化元素强化渗透的同时，还要采取多项措施，加强学生对于孝文化的认识与实践教育活动，使孝文化教育不至于流于形式，让孝文化的种子深深植根于学生的心灵，让孝文化之花陶冶学生性灵，内化为一种道德力量，促使其认识人生的意义，增强勤奋学习的内驱力，沿着健康的人生目标，茁壮成长。

参考文献：

[1]周立群.对新课程背景下的语文德育的思考[J].语文建设，2010(4).

[2]马驰.陶行知的德育思想及其对高校德育工作的启示[J].教育探索，2010(7).