指向幸福：师德培训的起点与归宿

罗刚淮

某地为了解教师的培训需求，曾做过一次调查，结果发现“师德培训”最受教师诟病，得分最低。甚至有教师明确表示：“师德培训不只是无效培训，严格地说是负效培训。专家、教授、领导发布一通冠冕堂皇的大话、空话、套话，动辄让人鞠躬尽瘁无私奉献，他能做到吗？自己都做不到，还妄想说服别人，岂不是痴人说梦！”话语虽偏激，但所指绝非子虚乌有。的确，有不少师德宣讲者习惯于高高在上，或照搬政策教条，或生吞活剥名家言论，或动辄从大局全局出发，以集体利益的卫道士自居，指陈教师中种种不良现象，要求教师该如何如何。我们说，师德培训本质上是一种教育活动，虽然对象是成年的教师，但既然是教育活动，就应该讲究艺术性，讲求春风化雨，润物无声。可是上述诸种现象表明，现在的师德培训整体趋于简单化，高压式，理想主义，严重脱离实际，无视教师的心理需求，不尊重教师的基本权利，自然不能走入教师的心灵，培训效果自然大打折扣。用专家们习惯性地点评教师的课堂术语说，这就是“低效课堂”“无效课堂”，甚至是“负效课堂”。这样的师德培训不但不能发挥教育引导的功能，反倒激起了民愤，让人啼笑皆非。

美国心理学家马斯洛指出，人有生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。教师作为一个普通人，也有需要。教师为了挣一份工资养家糊口，这是理所当然；教师因为孩子生病需要请假，这不能指责教师不够敬业，不能动辄用“不肯舍小家顾大家”的帽子扣在他的头上——这些都是一个正常人的基本需要。超越这些基本需要，侈谈空洞的所谓敬业乐业、无私奉献和理想追求，都是不切实际的虚妄之谈，只会让人嗤之以鼻，绝不会被认同和自觉遵从。但是，这并不意味着大张旗鼓地鼓励教师为自己的“一己私欲”而尽情放纵，纯粹地为自我享乐而不尽工作职责和社会义务。

有人认为，现在的社会是很现实的，教师纯粹为挣一份工资而已。但是，人有基本的生活需要，还有高层次的需要，比如追求理想和超越自我的需要，等等。毋庸讳言，处于物质社会里的教师，存在这样那样的问题，比如分不清需要的层次，迷失了人生的航向，扭曲了价值观和人生观，失去了前进的动力和方向。他们需要一个真正懂得教师心理，洞悉人生哲理的导师帮助他们进行剖析和引领，感受到职业和事业的差别，理想与现实的距离，基本需要与高级需要之间的转变，浅薄享受与幸福体验的不同本质等等。因此，基于这样的师德认知现实，师德培训恰恰能大有作为，发挥重要作用。关键是，高明的师德培训的教师应该是一位心理导师，是一位智者，既了解教师需要，又能条分缕析地指点迷津，并提供浅近切实的指导，帮助教师迅速走上人生幸福的求索之路。

作为新时期的师德培训，应当革新传统理念，融入新时期对于教育从业者的新要求，加入新时期对于职业人所应具备的道德素质，对于增强教师的事业理想提出新的使命，当然，更要为新时期的教师指明方向和路径。教师的人生观、价值观在新形势下需要进行修正和革新。师德教育不再需要以职业道德规范、政治思想教育为最主要的内容，而应该从“修业修身，享受职业幸福”的角度提出师德的涵养修炼。

首先，基于生存的需要，提出教师的师德规范要求。教师作为从业者，熟悉教师职业的基本规范，为人师表，廉洁自律，洁身自好，不做违法违规和违背社会公德的事情。其次，基于尊重的需要，提出教师的修养要求。站在教师的角度阐述，就像与朋友交谈，这样的培训才会进入教师内心。第三，基于自我实现的需要，鼓励教师追求理想。传统的理想教育基本靠说教，教师们如听天书，弃之如敝屣。然而事实上教师内心深处是有追求的，他们想探知教育科学的奥秘，想寻找低耗高效的教育方法，想建立系统的科学教育理论。这些都是教师潜在的实现理想的基础。但囿于现实的条件，或是认知的蒙昧，他们暂时还在混沌的事务中挣扎，并没有形成明晰的努力方向和坚定的理想追求。由此，师德培训显得尤其必要。

师德培训需要贴近教师生活，走进教师心灵，为他们纾解忧烦，指引方向，引导教师一步步走向幸福人生。换言之，指向幸福应该成为师德培训的起点和归宿。惟有幸福的教师才会创造幸福的教育，惟有幸福的教育，才有幸福的学生，幸福的社会。

责任编辑 颜雪梅