小屯村中村南新出甲骨否定词研究

2013-11-01 07:40李静丽
唐山师范学院学报 2013年6期
关键词:卜辞中村甲骨

李静丽

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 400715)

1986年与1989年中国社会科学院考古研究所安阳工作队在小屯村中发掘甲骨刻辞305片,缀合后为291片。2002年与2004年安阳对又在小屯村南进行发掘,获甲骨233片,缀合后为207片。因村中村南出甲骨的探方相距不足百米,所以将这两处甲骨一起整理。《殷墟小屯村中村南甲骨》全书的编纂于2009年完成。本文就小屯村中村南的否定词进行整理和探讨。

小屯村中村南甲骨共出现否定副词7个:不、弗、非、勿、毋、弜、亡,张玉金《甲骨文语法学》将其分为4类:“勿”、“弜”一般是用来表示对必要性的否定;第二类是对可能性或已然的否定,包括“不”和“弗”;第三类兼有前两类的特点,包括“毋”和“妹”;第四类表示对判断的否定,即“非”。下面依以上归类分别讨论。

一、不

“不”作副词,用于谓语动词之前或全句之首,表示对谓语动词或全句命题的否定,犹今语“不”、“不会”。可确定为否定副词的共11例,如下:

(1)翌日壬不雨?(37)

(2)丙寅贞,父丁岁一牢?不用。(46)

(4)不大啓?(124)

(5)不遘雨?(237)

(6)雍不允受牛?(295)

(7)不米众?(302)

(9)不易日?(390)

(10)不祟?(453)

(11)不来大?四(481)

“不”可与副词“隹”结合成“不隹”,作修饰状语,多出现于对贞卜辞中,正贞用“隹”,反贞用“不隹”。

赵诚、姜宝昌等认为“不”原是否定副词,表示对动作的否定,但是有时用于句末,被它否定的动词脱落,它的读音轻化,成为表疑问的语词。众所周知,一条完整的卜辞分前辞、命辞、占辞、验辞四部分,句首的干支卜,干支卜某贞都是前辞,其后紧接的是贞问内容的命辞。朱岐祥认为,若“不”的位置与命辞的上下文紧密相连,明显是刻者一次写成的,“不”作句末疑问语气词,我们认为这种说法是有理的。兹举村中村南例句证明,如:

(2)至壬辰雨不雨(373)

陈梦家认为“雨不雨”省而为“雨不”就是后来的“雨否”。朱岐祥在《由“不”的特殊句例论卜辞命辞有属问句》中说“V不V”是密不可分的命辞句型。我们认为这是不能成立的。核对251片可知,卜辞的前辞和命辞是从左向右排列的,而“不”字在前辞的左边,所以“不”应该为卜辞的验辞(图1)。观察村中373片我们可以看到,“不雨”二字,明显比前面的字形小,字迹细。所以“不雨”应该是后来追刻上去的,应为验辞(图2)。正确的断句应为:辛巳卜卉雨?不。(251)至壬辰雨?不雨。(373)

图1

图2

图3

图4

图5

这片卜辞中,例(1)中“屯”字和“不”字中间明显有空隙,可能是后来追刻的。而例(2)、例(3)则与命辞紧密相连。所以,例(1)中的“不”应为验辞,例(2)、例(3)中则为句末疑问语气词。正确的断句如下:

相似的还有:

(1)鼎贞侑祖丁三牢不(341)

(2)乙未卜侑大庚三老不(341)

原341片中的“不”字根命辞是紧密相连的,而342片中的“不”字位置比前面的“”字明显要高出很多。所以341片中的“不”字是句末语气词,而342片中的“不”字则是验辞。正确断句如下:

(1)鼎贞侑祖丁三牢不?(341)

(2)乙未卜侑大庚三老不?(341)

再看下两例:

二、弗

“弗”作否定副词,表示对谓语动词的否定,其用法与“不”有若干相似之处。“弗”也常与“其”结合成“弗其”,表示带疑惑意味的否定。村中村南共出现6例,如下:

(5)弗步?雨(501)

“弗”用为否定副词,用法与“不”有相似之处。但是“弗”与“不”在用法上也有一些细微的差别,“弗”虽也能与“若”结合为“弗若”,但它的词性是单一的,即只能作否定性的动词来用,这与“不若”具有动、名两种词性是不同的。此外,与“不”相比,“弗”所能结合的动词范围较狭,而“不”所结合的动词多得不可枚举。

三、非

“非”在甲骨文中常跟“唯”对言,多修饰动词,和古文献中的“非”相似,这种非是用来表示对判断的否定,可译为“不是”。村中村南出现1例,如下:

辛亥卜,丙老隹若?/非隹若?(356)

“非隹”连用,是连文,合集中也有类似的的用例。如:

(1)惠悔。/非隹。(合集6 851)

(2)戊午卜祀示尧。/戊午非隹先。(合集21 987)

(3)于翌日蛟。/允唯饺。/非唯蛟。(合集34 479)

四、勿

“勿”一般用在谓语动词是表示占卜主体能够控制的动作行为的否定句里,表示对必要性的否定,可译为“不应该、不宜”。村中共出现4例,如下:

(1)戠勿燎?二告。用(350)

(2)癸丑卜,勿宏?三(356)

五、毋

在甲骨文中女、母、毋本来是一字,根据上下文可作不同理解。村中村南“毋“字明显作副词只有一次,修饰祭祀动词,表示对可能性的否定,可译为“不要”。村中村南只有1例,如下:

六、弜

“弜”即“弼”之初文,本义为檠弓。后加声符百,成为弼字。卜辞用作人名、方国名和否定副词,村中村南卜辞皆作否定副词用。“弜”可以直接出现在谓语动词前。村中村南出现的形式有:弜+动词、弜+动词 1+动词 2、弜+介词短语+动词、弜+介词、弜+动词+受事宾语等,村中村南共出现23例。

(一)弜 + 动词

“弜+动词”格式共12例,如下:

(1)弜弜,其每?(2)

(2)弜庸?(181)

(5)弜田,其每?(272)

(6)弜每?(280)

(8)弜比?(430)

(9)弜弜?兹用。(432)

(10)癸亥卜,弓御?受禾兮、河、岳?(451)

(11)弜御,亡祸?(457)

(12)弜侑?(465)

(二)弜+动词1+ 动词2

“弜+动词1+动词2”格式,共3例,如下:

(1)弜巳侑?(250)

(2)弜侑伐?(321)

(三)弜+动词+受事宾语

“弜+动词+受事宾语”格式只有1例,如下:

(3)弜侑大庚?用六(341)

(四)弜 + 动词 + 处所宾语

“弜+动词+处所宾语”格式,只有1例,如下:

甲午卜, 弜立中,惠施, 弜示伐?(489)

(五)弜+介词短语+动词

“弜+介词短语+动词”格式,只有1例,如下:

(六)弜+介词

“弜+介词”是“弜+介词短语+动词”的省略,村中村南有2例,如下:

(1)弜先,其每?(240)

(2)弜以?(261)

“弜”还可单用,表示对上文全句的否定,如下:

七、亡

共出现63次,其中“亡祸”有32次,“无灾”17次,残词11次,其余3例如下:

(1)亡壬小牢千(豕土)四爵?一(335)

(2)辛丑卜,贞:王其田,亡灾?一/壬寅卜,贞:王其田,亡灾?一(410)

管夑初、陈梦家、朱岐祥等认为甲骨文“亡”是否定副词,“亡”是否是甲骨文中的否定副词,也是否定副词的一个争论的焦点。主要的争论就是它是动词还是副词。“有”、“亡”时常用作存现动词,“有”主要表示存现,而“亡”是对“有”的否定,“有”“亡”大多带体词性宾语,此外,还可以带谓词性宾语,主要表示行为变化的必要性、必然性。“亡+名词”,“亡”无疑为动词;“亡+形容词+名词”中,形容词是修饰名词的,“亡”在此也应为动词;“亡+动词”很多人认为“亡”应为副词,这是将否定性存现动词“亡”和否定副词“勿,毋,弗”混淆。“亡+动词”表示没有进行某种行为,并且“亡”后所带的动词,同时“有”字后面也可以附带,如表1所示。由表1可见,“亡”是对“有”的否定,这里的“有”和“亡”都是动词。

但村中村南335片中“亡”加时间名词壬,“亡”是对全句命题的否定,“亡”解释为动词确实没有理解为副词合理,译为“不要”。由此我们可以看出,甲骨文时代,“亡”确实有“亡”作副词的用法。

表1 “有”“亡”对举表

(续表1)

综上所述,村中村南此次所出的甲骨片数虽少,但其否定词及用法比较丰富。每个否定词的用例并不平衡,其中“不”及“亡”用例最多,“弜”居中,“弗”“勿”“非”及“毋”用例很少。与否定词所对应的否定句式和否定用法很灵活,并与整个副词系统与语法系统一样,处于不断变化发展之中。

[1] 管燮初.殷虚甲骨刻辞的语法研究[M].北京:中国科学院出版社,1953:39-41

[2] 郭沫若.甲骨文合集[M].北京:中华书局,1982:1047,2811,4298,531,502,889.

[3] 陈梦家.殷墟卜辞综述[M].北京:中华书局,1988:87

[4] 朱岐祥.甲骨文研究[M].台北:里仁书局,1998:115-118

[5] 张玉金.甲骨文虚词字典[Z].北京:中华书局,1994:35-46

[6] 赵诚.甲骨文简明词典[Z].北京:中华书局,1996:291-292

[7] 张玉金.甲骨语法学[M].上海:上海学林出版社,2001:40.

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