从NBA球队名称翻译看归化/异化翻译策略

吴偎

摘 要：随着篮球运动的普及化，人们对NBA赛事的关注度越来越高。在赛事转播解说中，我们注意到各个媒体对NBA球队名称的译法有所不同。队名译法混乱的现象影响了人们顺利观看比赛。本文试分析NBA球队名称翻译中所采取的不同策略并探究其原因。

关键词：NBA球队名称；归化；异化；韦努蒂

[中图分类号]H315.9

[文献标识码]A

[文章编号]1006-2831（2013）08-0208-3 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2013.03.053

1 . 语篇类型，功能与翻译目的

正如每个人的名字一般，每一支NBA球队都拥有自己的队名。篮球运动作为一项体现拼搏精神和团队合作精神的体育运动，其队名要能够体现这支队伍的历史和文化，有助于鼓舞队员们的士气和精神以及争取大众的认可和支持。可见，队名不仅仅是信息类（informative）语篇，同时更是宣传鼓动（vocative）和施加影响类（operative）语篇，其主要功能是向人们展示球队精神，争取更多的支持者，推动球队的发展。队名的语篇类型特点为词语简洁，积极向上，个性感强，易为大众认可，便于记忆，富有内涵。因此，队名翻译的预期译文功能是让外国球迷了解球队，喜爱球队，支持球队。

2 . 归化策略和异化策略以及韦努蒂关于归化/异化翻译观点的转变

归化和异化是翻译活动中采取的两种不同的翻译取向。归化是指在翻译过程中尽可能用本民族的方式去表现外来的语篇；异化则是指在翻译过程中尽可能保持外来语篇的“洋味”。1813年，德国哲学家斯莱尔马赫提出翻译的两种取向：疏离和归化。疏离是尽可能让作者安居不动而引导读者去接近作者；归化是尽可能让读者安居不动而引导作者去接近读者。在此基础上，韦努蒂于1995年在《译者的隐身》中首先提出了归化与异化。多年来，韦努蒂一直极力主张异化翻译，反对归化翻译，在其《反思翻译》一书中指出：“抵抗式翻译（即后来的异化翻译）”可以有助于保留原文的语言和文化差异、生成陌生化的译本，从而标示出目标语文化主流价值观的边界，并阻止这些价值观对文化他者进行帝国主义的归化。然而他在《译者的隐身》第二版中，改变了观点，认为归化和异化是二元共存，而不是二元对立了（袁晓宁，2010）。在与张景华的交流中，韦努蒂指出：其研究基础不仅包含后结构主义，同时也借鉴了其他哲学流派的思想，其思想吸收了结构主义、马克思主义、精神分析和女性主义等等（张景华，2009）。因此，我们不能片面、极端地理解归化/异化理论，而应当在具体的翻译实践中灵活运用归化/异化策略以达到翻译的预期目的。

3 . NBA球队名称的归化翻译取向

从NBA球队队名的语篇功能和翻译目的来看，大多采取归化的翻译策略。主动向受众的文化背景靠拢，译为中国观众所熟悉的意象以争取中国球迷的支持不失为一个好方法。例如TORONTO RAPTORS中，raptors本意为“凶猛的禽”，如鹰、鹫等，具有速度快、灵活性好、观察力敏锐等特点。然而西方文化中龙的形象常常是邪恶诡异的，在队名中以猛禽指龙的可能性不大。将其译为多伦多猛龙队，就是运用了归化翻译策略，以中国传统文化中龙的吉祥、勇敢、强大、霸气的特点来表现TORONTO RAPTORS的内涵，“猛”字恰好地体现了球队队员的强壮和势不可挡。而有些媒体译为暴龙队或恐龙队则令人联想到恶龙残暴、血腥的一面，不容易获得球迷好感。DALLAS MAVERICKS中mavericks意为“小牲口，不受驯服的动物”，引申意为“特立独行的人，反传统的人”。直译为“小牲口队”显然不妥，可是如果忽略mavericks的本意，译为“独特队”又显不够贴切。在中国，常见的牲口有牛、马、驴、骡等许多。但是考虑到其引申义，则不难想起mavericks与中国谚语“初生牛犊不怕虎”的相通之处。因此，选择小牛犊为mavericks所指，译为达拉斯小牛队最能体现球队敢于拼搏、勇于挑战的精神。一些媒体将其译为达拉斯牛仔队则属于异化策略翻译，以美国西部牛仔充满活力、敢于闯荡的形象诠释球队的精神内涵。WASHINGTON WIZARDS中的wizards指“巫师”。巫师在西方是具有神奇魔力的形象，使用咒语和魔药，负责传示神谕，能够预言，有正义与邪恶之分；然而在中国，人们提起巫师总是联想到装神弄鬼、助纣为虐的形象，特指掌握邪恶力量的坏人。因此，译为巫师队容易招致反感。相比之下奇才一词则好得多。在中国，人们把能力出众的人称为人才，历史上就有著名的“四大才子”。对于具有某一方面特殊才能的人则称为奇才以显示其优秀以及与众不同。可见，将WASHINGTON WIZARDS译为华盛顿奇才队很好地运用了归化的策略，把球队名称内涵巧妙地融于中国文化之中，容易与受众产生共鸣，为受众所认可。

由于中西方文化的不同，对于同一内涵有时需要不同的意象来诠释，若不灵活变通则可能造成笑话甚至是反效果。此时采用归化策略来进行翻译就能很好地化解中西方文化上的反差，实现预期翻译效果，再现球队名称的精神内核，达到语篇的翻译目的。

4 . NBA球队名称的异化翻译考量

异化翻译策略是指在译文中尽量保存语篇的原汁原味，即异国风情，以期达到让受众了解源语篇所属语言的文化价值的目的。当某些NBA球队队名与球队的历史发展紧密相连，例如反映球队所在区域或纪念特殊历史事件时，若勉强采用归化翻译策略就不合时宜，甚至可能导致“四不像”的尴尬局面。此时，异化翻译策略就更有助于中国球迷正确理解球队文化，领略异国风情。采用异化翻译时，要注意两点。首先，异化不是简单的直译，而是翻译过程中文化诠释方法上的一种选择；其次，异化翻译常常需要加以注释，帮助受众了解源语篇语言的历史和文化。例如Boston Celtics，球队名称源于波士顿社会人口结构特点。波士顿有许多爱尔兰移民，其中不少移民是凯尔特人。因此，译为波士顿凯尔特人能够准确地反映球队历史，这种以先祖命名的方式稍稍加以解释也能使中国球迷理解起来毫不费力。在福建闽南地区，有整片的村落住宅依然题有“鲁国公堂”、“渤海流芳”等字样以示自己为山东渤海一带移民的后人。尽管他们移居至福建已历三代，却仍然以先祖的归属地标榜自己，中国人民的这种“认祖归宗”的情结与Boston Celtics这一队名的意义有异曲同工之处。还有著名的L.A. Lakers译为洛杉矶湖人队。在中国是没有“湖人”这个概念的，之所以采用异化策略，坚持译为湖人队是因为1948年加盟NBA时，球队还在明尼阿波利斯，一座被称为万湖之地的城市，于是便有了Lakers，意为在湖边生活或工作的人。1960年，球队搬迁到了洛杉矶，冠以新的城市名却没有更改队名，即L.A. Lakers。在中国，人们熟知“山里人”和“渔民”这样的概念，因此，要受众理解“湖人”的意义并不困难。这样的异化翻译处理既成功地向中国球迷展示了球队独有的历史底蕴和文化归属，又能较容易地为中国球迷理解和接受，顺利实现了预期的语篇翻译目的。正符合了韦努蒂后期的观点：异化的翻译需要结合归化的语言才能完美地展示给受众，正确地为受众所理解和接受。And this means that the linguistic and cultural differences of the foreign text can only be signaled indirectly by their displacement in the translation through a domestic difference introduced into values and institutions at home（Venuti， 2004）. 将New Orleans Hornets译为新奥尔良黄蜂就稍显曲折。NBA球队有以动物名作为队名的传统，在中国的文化中黄蜂虽不如灰熊、公牛、雄鹿等动物那样能使中国受众立刻将动物特征与篮球运动特征联系起来，但在蜂类中黄蜂也称得上骁勇的大个子，且蜂类擅长的就是群体进攻，译为黄蜂队也算恰如其分。相传在南北战争期间，夏洛特附近的黄蜂群帮助驻扎在当地的南军打跑了北军。从那时开始，黄蜂就被视作夏洛特的庇护神。将Minnesota Timberwolves译为明尼苏达森林狼则是陌生化策略的运用。Timberwolves原意是灰狼，即我们所说的大灰狼。中国受众立刻联想到的恐怕是大灰狼与小红帽中的经典大灰狼形象，狡诈、阴险，被聪明的小红帽识破诡计后惨遭猎人猎杀。译者对直译的灰狼形象进行陌生化处理，译为森林狼或木狼，强化了源语篇文化中灰狼居住在森林里，健壮而善于奔跑的动物形象，更容易获得中国球迷的认可和好感。由此可见，异化翻译的过程中，说明性的注释和对译入语境传统文化的考虑都是必要的。

综上所述：对于归化/异化取向的选择要以具体的语篇类型为依据，以翻译目的为导向。即便在同一类型的语篇翻译中，也要具体问题具体分析，采用合适的策略。在翻译理论学习的过程中，要始终将理论与翻译实践结合，不断将理论运用于实践，才能从译文中认识理论的内涵的价值，从而为进一步发展理论提供依据。

参考文献

Venuti， L. The Translation Studies Reader[C]. London： Routledge， 2000.

陈小慰.新编实用翻译教程[M].经济科学出版社，2011.

张景华.翻译伦理：韦努蒂翻译思想研究[M].上海交通大学出版社，2009.

袁晓宁.对归化和异化翻译的再思考[J].东南大学学报，2010（7）.