龙门农民画之审美元素探析

罗晓敏

(惠州学院 美术系，广东 惠州 516007)

中国农民画作为一种在中国民间美术基础上发展起来的民间绘画，已成为当今中国独有的民间艺术形式，极具民族特色。在广东龙门县，当地的农民画以其浓郁的乡土气息、独特的民间风情，展现出独特的艺术魅力。它被誉为“世界文化的奇葩”，与上海的金农农民画、陕西户县的农民画并称中国三大民间画。

一、龙门农民画的历史背景

龙门农民画始创于1972年，当时龙门县民间美术工作者积极响应党中央毛主席的号召，大力扶持、辅导工农兵业余进行创作，在当时迅速掀起了“工人画”、“农民画”、“战士画”创作的高潮。那时的创作题材一般都是毛主席画像、毛主席语录，以及表现农村的新人、新风貌。当时一批毕业于广州美院的画家，为龙门播下了农民画的种子。由此这颗种子就开始发芽成长，1979年，广东艺术馆编印了《龙门农民画》后，龙门农民画便开始不断扩大其影响力。1984年，龙门县文化馆成立“农民画创作组”。1988年，龙门县被文化部社文局命名为“中国现代民间绘画画乡”。1998年，广东省文化厅授予龙门县“广东省民间艺术·农民画之乡”的称号。2005年龙门县文化馆成立“农民画创作中心”。2008年，文化部授予龙门县“民间文化艺术之乡”的称号……。［1］

在几代人不懈地努力与探索中，龙门农民画不断发展壮大起来，其艺术内容也由原来为配合政治宣传工作，以表现富有时代特色的墙报画、生活画和劳动画，转变成贴和当今社会、表现时代风貌的更为丰富的题材，艺术风格也更加成熟，形成了别具一格的视觉风貌和地域特色，其独特的艺术感染力也受到了美术界的高度关注。

二、龙门农民画审美元素分析

龙门地处岭南山区，是客家人和瑶族的聚居地，这里独特的地域与人文环境，让龙门农民画具有了独特的地域特征。笔者多次前往广东龙门县对龙门农民画进行了实地考察，认为龙门农民画在给人视觉享受的同时，有着较高的审美价值，其蕴含的审美元素有其独特之处。下面从龙门农民画审美元素的分析入手，就当前的龙门农民画创作谈点自己的粗浅认识。

(一)饱含浓郁地方特色的创作题材

地处岭南山区的龙门县，聚居着客家人和瑶族人。这里地处北回归线上，有着独特的气候风貌，气候温和，日照时间长，一年四季草木茂盛，繁花似锦，岭南特色的植物随处可见。因此，常常在龙门农民画中看到香蕉、木瓜、荔枝树、橘树、茶树等独具岭南特色的植物。如陈少元的《家园》(图1)中描绘的就是典型的岭南植物。

图1 陈少元《家园》

同样具有客家和瑶族风貌的建筑也成了这里民居的特色，如古堡村落、客家围屋、瑶寨等。如谭池发、骆雪芳的作品《客家圆屋》(图2)。

图2 谭池发、骆雪芳《客家圆屋》

另外龙门地区人们生活、生产劳作场景也是龙门农民画的重要题材，如采茶、酿酒、饮蜜、对山歌、晒柿饼、做艾糍、打年糕等生活劳作场面。如作品《老柿子树》(图3)中表现的就是摘柿子、晒柿饼的场景。

图3 钟永廉《老柿子树》

此外具有岭南风情的民俗活动也是龙门农民画中的重要题材，譬如闹元宵、划龙舟节日风俗，婚嫁迎娶的礼仪风俗，以及蓝田瑶寨特有“舞火狗”的瑶寨传统礼仪。如《舞火狗》(图4)中，可以从中感受到蓝田瑶族“舞火狗”这种独特的民族风情及热闹的场景。《迎亲》(图5)中表现的是当地结婚时的热闹场面，并从中能看到当地结婚的风俗习惯。《同心协力》(图6)可以看到划龙舟时的宏大场面，感受到人们热火朝天、同心协力的热闹氛围。《醒狮贺岁》(图7)中则表现出当地在恭贺新年时舞狮的热闹场面。［2］

图4 骆雪芳《舞火狗》

图5 谭池发《迎亲》

图6 钟永廉《同心协力》

这些岭南自然风光、民俗风情带给了龙门农民画特有的创作素材，使龙门农民画在题材与内容上具有了岭南独有的艺术风貌。

(二)平面化、饱满、自由浪漫的构图

绘画艺术很讲究构图的形式和原则，民间美术也同样有着自己的构图追求。龙门农民画呈现给人们第一直观感受就是它构图的平面性。龙门农民画家没有经过严格的专业绘画训练，对西方科学透视法几乎不知，所以在他们的笔下，物象往往都被概括为平面形，注重平面装饰性的构图效果，画面的纵深与立体感被消减，画中物象本身的体积和层次关系被减弱。在这里空间纵深感与科学透视关系已不再是被重视的话题，而这恰恰成为龙门农民画构图的独特性。

龙门农民画家采用中国传统绘画中的平列式构图，画面中将近、中、远景的物象都归纳在一个空间平面上，打破了西方一点透视下近大远小、近实远虚的造型特点，表现对象以平列方式排开，以求达到平面化的装饰效果。画面中视点多选择平视，选取最能代表形象特征的角度，用外轮廓线的方式加以概括，将自然形态概括处理成艺术形态，削弱物象的立体结构关系，并处理成平面化的结构关系。画面中主次与空间远近被彻底忽略，而着眼点放在画面经营位置上，重点考虑物象上下、左右的关系。

另外，在构图上，龙门农民画既注重画面饱满的视觉效果，又注重视觉上的装饰意味。在有限的画幅中，为了达到视觉上的饱满，将人物或其他形象填满于整个画面中，营造出一种充实、热闹的气氛。画面中丰富多彩的形象带给观者无限的遐想，也传达出农民画家独特的思想观念。龙门农民画在构图形式上，主要分两种，一是“全景式”，另一个就是“特写式”。全景式构图是龙门农民画常用的构图形式，一般场面宏大，画面中的物象往往小、散、多。为了达到饱满的构图效果，在主要对象之间或形象本身添加非常多的形象元素，这种全景式构图往往带给人们较强的视觉震撼力。如骆雪芳的《舞火狗》、谭池发的《迎亲》(图5)就属于这种构图类型，画面中涉及种类繁多，内容丰富，全景再现了日常生活中的大场面，真实反映出画家对当地人文风情的独特感受，视觉震撼力强。再一个是特写式构图，特写式构图选取的场景不大，画家往往表现生活中人物或事件中最具有典型性的地方，并进行着重、细致、传神的描绘与刻画，所以这类构图的作品往往具有较强的视觉冲击力和生动的艺术感染力。如作品《相亲》(图8)刻画了媒人在和姑娘说亲，小伙子站在一旁观看的小场景。为了使构图饱满，特意安排了两个小孩穿插在大人身旁，一方面达到了构图的需要，另一方面使画面的趣味性增强。同时还将代表吉祥寓意的桃树安排其中，作为背景环境出现。虽然画面场景不大，但对人物性格与身份的刻画非常生动。画面中的人都面带微笑，但姑娘微低着头，那种羞涩不经意流露出来。但不论是哪一种构图形式，龙门农民画都表现出了充实、饱满的构图特点。

图8 黄伟平《相亲》

此外龙门农民画追求自由浪漫的画面安排，灵活多样的画面处理方式。农民画家大胆打破时空界限，利用散点式构图，用浪漫主义手法进行大胆、自由地组合，画面中现实与虚幻世界交相辉映，呈现出独特的构图魅力。如梁彩欢的《欢乐童年》(图9)。

图9 梁彩欢《欢乐童年》

再者传统图案中的对称和适合图式，也是龙门农民画常出现的构图形式。如作品《同心协力》(图6)中就是借用图案中适合图式，将形象围合在一个圆中，来表达快乐、和谐、美满、圆满的概念。

(三)稚拙、夸张、图案化的造型

造型方面，由于民间艺人没有经过“学院派”类型的专业训练，不受专业技法的制约，反而使农民画家在创作绘画作品没有束缚，更为随意洒脱，所以龙门农民画创作的是更为自由奔放、大胆夸张的造型，表现出更为稚拙、夸张的形象之美。如梁木欢的《洗衣服》(图10)，表现了人物日常洗衣服时的动态。造型上大胆夸张变形，突出人物造型的敦实、质朴，同时夸张动态的表现，使画面非常生动。同时又融入了图案化的处理方式，让整个画面极富装饰感。［3］

图10 梁木欢《洗衣服》

另外岭南传统的民间艺术也为农民画提供了丰富的可借鉴与吸收的造型与装饰语言，他们将木雕、刺绣、扎花灯、糊狮头和剪纸的一些技法和造型元素巧妙运用到农民画创作中。［1］随着时代的发展，目前龙门农民画的创作者将民间艺术元素和西方当代绘画元素进行有机结合，使龙门农民画造型特色更具图案化的装饰意味，视觉感染力更强。

(四)艳丽、强烈的色彩

龙门农民画在色彩上鲜艳绚丽，夺人眼目，笔触朴素简洁。色彩纯度高，色相对比十分强烈，具有典型的民俗化色彩倾向，常以红、绿、黄、蓝、黑等单色加以表现，使画面整体氛围显得非常热闹与喜庆，并具有浓郁的乡土气息和时代特色。如《醒狮贺岁》(图7)中，大胆采用了红、黄、蓝、绿等纯色，同时加入黑色来达到强化视觉形象的目的。这种处理方式使整个画面的色彩既艳丽，又有强烈的视觉感染力与冲击力。

三、结语

在岭南这块热土上，龙门农民画家用自己的方式表达着对家园、对生活的热爱，他们善于发现生活中的美，并以现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，进行着艺术的大胆夸张，创作出饱含浓郁地方特色的作品，并运用平面化、饱满、自由浪漫的构图，稚拙、夸张、图案化的造型，艳丽、强烈的色彩，表现出了龙门农民画独具特色的艺术魅力。

［1］谢先良，黄治成．乡情岭南——龙门农民画发展考察［N］．美术报，2010－08－07(7)．

［2］宋俊华，钟福新，邓剑．龙门农民画的特色优势与产业化路线［J］．文化遗产，2010(3):154—156．

［3］熊瑛子．让龙门农民画更加鲜艳夺目，永续辉煌——龙门农民画教学辅导之体会［J］．艺术教育，2008(8):110．