课堂教学风格形成的路径

项先银

（浙江省台州市三门中学，台州 317100）

教学风格的形成标志着一个教师教学艺术的高度成熟，或者说教学艺术的理想境界就在于形成个人独特的卓有成效的教学风格。那么，如何促使每个教师在不懈追求教学艺术的过程中，逐步形成自己的教学风格呢？

一、乐教，把兴趣和艺术结合起来

日本教育理论家小原国芳在《教师论》中说：“只有不断努力、具有进步的热烈的探究精神的人才能使人灵化，迸发出感人的火花。这就是唤起他人的自觉与引发他人的灵感。只有这种人才能给予暗示，使天才的能力得到开发。爱因斯坦在《论教育》中所说：“在学校和在生活中，工作的最重要动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这个结果的社会价值的认识。启发并加强青年人的这些心理力量，我看这该是学校的最重要的任务。只有这样的心理基础才能导致一种愉快的愿望，去追求人的最高财产——知识和艺术技能”。对此，李燕杰教授认为教育艺术工作者，借助自己的灵魂与智慧学识，通过施教，来创造艺术形象，有时用语言，有时用音响，有时用色彩，有时用造型，总之，借助各种艺术手段形成美的形象，促进受教育者的学习积极性，使之感到一种愉悦，在熏陶渐染中，使受教育者认识人生，而且使人的精神更为丰富，道德情操更为高尚，美感意识更为强烈。如特级教师斯霞老师的教学质朴、亲切，貌似平淡，而用心颇深，形成了“于质朴中见真功夫”的教学风格，就与她强烈的乐教爱生的事业心分不开的。她为了孩子们，精心设计每一课教案，求教内行，查找资料，找标本、家庭访问、夜阑攻书……这样才形成自己独特的传为美谈的风格和艺术。

二、善教，把苦炼和娴熟结合起来

教学的科学性是教师追求教学风格的前提，因为教学的艺术性是建立在科学性基础之上的。所谓教学的科学性，就是说要使教学的每个环节，既要切实符合知识结构的科学体系，又要严格遵循教育、教学的一般规律和总的原则。只有“既知教之所由兴，又知教之所由废”，才是一个善教者，才能使教学工作成为一种艺术而“游刃有余”。这就要求教师必须刻苦锻炼教学基本功。因为要做好任何一项工作，都必须具备一定的基本功。例如一个演员，要想把戏演好，使人受到教育和艺术感染，一定要有唱、说、念、做、跳、打、跌、滚等过硬的基本功。据说小提琴演奏家帕格尼尼曾用一根弦装在一只破靴上，一分钟能奏出1 0 0 8个音符，让人们叹服其高超的艺术技巧；京剧大师程砚秋在《荒山泪》中，运用了二百多个水袖动作，博得观众的满堂喝彩；书法家王羲之的墨迹《兰亭序》的二十七个“之”字个个活灵活现而又互不雷同，传为千古佳话。中国著名小提琴演奏家盛中国就有一种立体美。他的美不止在琴弦上，他的发型、服饰、风姿、运弓、按指，甚至思想都给人一种美。这种美不是单个单个地呈现在人们面前，而是和谐地交织在一起。这些人的成功，无不得力与其深厚的艺术功底与高超的艺术技巧，所以才有了独特的艺术风格。同样，教师追求教学艺术，也只有在娴熟地运用教学方法技巧的基础上，才谈得上形成独特的教学风格。“只有自己艰苦努力的人，才能同情别人的艰苦，鼓励别人。只有自己对某一事物亲自进行长期的研究，才能得到真正的实验资料。那些自己不想花费任何精力，甘做笔记机械，满堂灌出来的师范毕业生，能搞出真正活的教育来吗？更何况连教材还不精通呢！”日本教育理论家小原国芳在《教师论》上如是说，正道出了教师苦练教学基本功对自己教学风格的形成的重要性。四川成都市磨子桥小学刁荣普老师指出了教师的“十二项修炼”给我们教师的教学风格形成带来了许多启迪。“修炼自己的声音，让它引人入胜；修炼自己的语言，让它妙趣横生；修炼自己的眼睛，让它传神丰富；修炼自己的表情，让它神彩飞扬；修炼自己的行为，让它规范专业；修炼自己的学识，让它有如涌泉；修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；修炼自己的个性，让它鲜明唯美；修炼自己的心灵，让她平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。”

三、巧教，把钻研和超越结合起来

“钻进去需要力量，飞起来需要激情”——教师惟有兢兢业业，埋头苦干，厚积薄发，预先具备了深厚的内功，预先蕴积了真诚的感到，才有可能调动一切力量，唤起教育力量。教学的学术性要求教师在备课讲课中要严谨治学、一丝不苟、求真、求善、求美。苏联著名教育家苏霍姆林斯基给教师的建议中有一条：读书，读书，再读书！这既是他给其他教师的建议，更是他自己从事教育教学工作几十年的经验之谈。教师提高自己的教学水平的主要途径就是钻研、读书和思考，从钻研中成长、从书中不断地汲取营养而成长。上海特级教师于漪在开始学语文的时候，拿到一篇文章不会分析，感到很困难，就努力学习以求弥补这一教学弱点。她拜所有的人为师，不怕难为情，哪怕某一个字、某一句子不懂都去请教。有时站在窗外去看别的教师是怎样上课的。这样，她才晓得教语文要讲中心思想、段落大意、时代背景、作者生平，要教生字难词。后来她又发现自己教学中有一个问题一定要解决，就是如何才能提高课的分析能力，是借拐杖走路呢，还是自力更生？她决定绝不依葫芦画瓢，不抄参考资料，因为在她看来“吃别人嚼过的馍，没有滋味”。于是就下苦功夫扎扎实实提高自己的阅读能力、分析能力，经过对三篇、五篇、十篇、几十篇、上百篇教材的学习揣摩，终于走出了自己的路。中国人民大学方汉奇教授每次上课，都尽可能地把截止前一天晚上入睡以前捕捉到的新的观点、资料和信息，纳入讲课的内容，使一些老的课程常讲唱新。讲稿中涉及的年代、数字、人名、地名、引文及其出处等，都认真核实，其中的冷僻字，凡把握不大，或印象恍惚一时拿不准的，上课前先查一下辞书，以免在课堂上出乖露丑，贻笑大方，乃至于以讹传讹误人子弟。同时，一个具有超越创新意识的教师，对教学艺术的追求是无止境的。这主要体现在他们精益求精、锲而不舍、勇于改革、不断创新的执著追求中。唯其如此，才会使教学进入教学艺术高境界！正如钟启泉在《教育机智：教学艺术的核心要素》中说的一样，“大凡优秀教师总是集教学的‘设计者’、‘实施者’、‘评价者’于一身的。教师要使自己的教学工作不断有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，步步逼近教学艺术的境界，看来要做三件事：第一，对自己的教育对象——学生，进行心理分析，在此基础上确立科学的教学方法体系。使学生真正成为课堂生活中思维活跃的主体。第二，通过观察和分析优秀教师的教学创造的范例，不断完善自身的教学技巧和机智，并运用这些技巧和机智驾驭教学活动的全过程。第三，展开教学分析活动，提高教学分析的理论水准”。

四、活教，把继承和发展结合起来

继承是发展的前提和基础，发展是继承的必然要求，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，因此，我们在教学上要注重继承和发展的关系，我们在教学艺术探索上既要虚心治学，又要勇于创新；学别人经验，是为了更好地创新；要博采众长，为我所用，要根据自己的特点，独辟蹊径，独树一帜，切忌邯郸学步、固步自封。先把他“抄”了，再把他“超”了。这里的“抄”就是要求我们吸收其精华，剔其糟粕，继承别人优秀的教学成果；这里的“超”就是要求我们在批判地继承上，推陈出新，革故鼎新，形成自己有独创性的教学风格。在艺术史上释道济力主“我自用我法”，袁枚标举“著我”“吐故纳新”云云，皆以反对模仿、主张独创相号召，因为模仿而拒绝独创，是不能走上风格自主的。正如吴雷发在《说诗管蒯》中说：“唯当以立品为归，诚能自成一家，何用寄人篱下。”吉林特级教师吕志范认为教学应像“清清溪水随势而趋，潺湲奔泻于山岩、林丛、峡谷之间，那叮叮咚咚的声音如鸣佩环，是那样流畅自然”正所谓“山泉出谷是它的自然，珍珠落盘是它的顺畅”；上海陈钟梁老师说：“正如演戏一样，仅仅有一个令人赞叹的剧本内容，而没有精湛的演技，舞台效果也不可能好。为此，我十分注意课堂上的每一分个细节，力求‘手’‘眼’‘身’‘步’的和谐统一”。笔者自己在从教近3 0年的教育教学实践中，非常注重听课，参与评课，听同行的课，听不同学科的课，关注细节，对不同教师在教学上处理教材、启发引导、注意“留白”、师生互动、良性循环等独到之处感触深刻；欣赏他们的教学风格，领悟到他们特有的教学思想、文化素养，兼得各人之所长，融合重组，浑然一体，形成自己的教育教学理想和教学风格。又如上海市特级教师袁容“走自己的路”，经历了一个长期摸索的过程。她原是一位在大学只读过一年书，未读过教育学、心理学的青年人。当她一踏上小学教师岗位，为了上好第一节课，不知花了多少时间备课，结果第一节课上得很槽糕。于是，他贪婪地阅读了老解放区教育经验和其他教育书籍；后来，又不知疲倦地学习苏联的教学经验。由于她在教学实践中注意教学效果，既学到有益的经验，又研究、摸索出“自己的路”，逐渐形成了“细、实、活、深”的教学风格。可见，教师要想形成自己的教学风格，必须超越单纯的简单模仿。所谓“饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。”模仿是独创的大敌。独创风格之花，色彩鲜艳，香味扑鼻；而模仿之作，却如蜡制的花，只有花的外貌，没有花的风韵和芳香，即使它酷肖，聪明的蜜蜂也不会受骗上当。大理石做成的桃子，尽管毕肖，也无法改变它那冷的温度和重的形体。公园中的假山，案头的盆景，毕竟和自然界的山水大异其趣。正如周恩来同志所说：“艺术是一种创造性的劳动，用跟踪的办法是不能超越别人的。”也就是说必要的模仿仅是手段，而形成自己的教学艺术风格才是最终目的。

五、研教，把教学与研究结合起来

“教师即研究者”是教师专业发展的同义语。教学过程本身就是研究过程，反思实践本身就更具有研究的韵味。教师只有通过对教育实践活动的认真观察、对教育对象的深度访谈和多种教学情景的反复比较，才能保持反思的敏锐性和持续性，才能提高自己的教育教学水平，为自己形成有特色的教学风格创造有利的条件。华东师范大学郑金洲教授也有过大致的表述，在他看来，教师能够对自身的教育教学行为进行系统化的反思就已经具备了研究者的基本素质，这个教师就已经从单纯的教学实践者转变为教学的研究者了。相反，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“2 0年的教学经验，也许只是一年工作的2 0次重复；除非善于从经验中汲取教益，否则就不能有什么改进”。可见，把教学与研究结合有机融合为一体，它是教师由“教书匠”转变为“教育家”，由“教书型”转变为“科研型”，由“无风格”转变为“有风格”的前提条件。“一般来说，教师教无所长，难以使学生学有所长；一所学校的教师如果都是一无所长，要形成学校特色也是不可能的”。美国的哈里·道提出的建议是发人深思的，他说：“剧团需要风格各异的演员，假如他们各自努力、协调安排、相得益彰的话，总体效果是很好的。教师的团体也应是如此，校长更接近于一个剧团的总管，而不是一所工厂的总管。”

一个追求教学风格的人，也是一个教育科研意识很强的人。教育科研意识是指教师积极从事教育科研的心向，潜心捕捉和发现科研课题的探求欲，一个拥有强烈的教育科研意识的教师，会在自己从事教育科研过程中增强克服困难的信心与决心，并在此积极情感中焕发创造力，充分发挥潜力，从而为其在教育科研活动中取得成功和形成教学风格打下基础。教育科研是一门科学，一门艺术，通过教师对教育教学规律的探索与研究，能提高自身的工作效率，适应新课程改革的需要，促进自身专业的发展。英国著名化学家瑞利说得好：伟大精深啊，上帝造物之奇妙！研究探索吧，求得世界的奥秘，乐在其中矣。