石家庄精神内涵研究

朱凤荣

(石家庄学院 河北石家庄 050035)

近几年学界对石家庄精神研究逐渐重视，不断深入，但是在理论与实践层面的深度研究不多。任何个人、区域的发展，都离不开反应其价值认同和共识的精神；没有这种精神，就不能形成实现目标的内在动力、凝聚力、向心力和文化吸引力，就容易在各种诱惑中迷失方向，阻碍人与社会的全面发展。因此，深化石家庄精神内涵研究，进一步准确把握石家庄精神意义重大。

一、燕赵精神、西柏坡精神和石家庄精神的关系

石家庄精神是石家庄人的价值共识，其主体是石家庄人。有人说石家庄精神不应包括燕赵精神，而主要包括以西柏坡文化为核心的革命文化和社会主义文化精神，因此应该浓缩著名的西柏坡精神来概括石家庄精神。原因是石家庄村创于明朝初年，到1925年，石家庄才形成了小城镇的雏形，作为行政区划的石家庄市始于1947年。1947年12月26日，石门市人民政府发布通知，将石门市更名为石家庄市。因此，石家庄作为一座新城市，受燕赵文化影响甚微；作为石家庄精神之主体的空间和人口范围，无论是从发源于石家庄村的石家庄市区，还是从2004年石家庄城市总体规划提出的 “1+4”组团城市发展布局空间结构范围考虑；还是包括石家庄市辖7区和17个县市的大石家庄概念考虑，石家庄精神都应主要包括西柏坡文化为核心的革命文化和社会主义文化。另一种观点认为，正因为石家庄城市历史不长，所以，我们才更要挖掘石家庄前身的历史文化渊源——燕赵文化，并把优秀燕赵精神融入石家庄精神之中，注重增加城市的历史厚重感，西柏坡精神只是石家庄精神的重要组成部分。我认为，研究区域文化精神，不能割断这片土地上人们代代相传的生活和生产历史，一个地域的名称可随历史变迁而变化，但优秀的精神文化是潜移默化、传承不息的，不会因地域名称或时间改变而终止。同时，研究石家庄精神是为了寻找和重构石家庄持续发展的内在动力、凝聚力和支撑力，而不是应时应景的面子工程。正因如此，我们的研究需要实事求是，客观有效。基于此，从时间上，作为石家庄文化核心与灵魂的石家庄精神是指长期生活在大石家庄这片土地上的人们世代相传和发展的优秀精神文化传统和价值共识。正是这些精神不断传承、流变和发展，才支撑生存于此的人们克服种种艰难险阻，敢于斗争，敢于胜利，与时俱进，不断推动本地区政治、经济、文化和社会发展。因此石家庄精神反映的应是以燕赵文化为历史背景，以西柏坡精神为亮点，以改革开放，求实创新，服务人民，面向未来，促进发展的时代精神为现实内涵，构成今天的社会主义石家庄之精神特质。所以，石家庄精神不仅内含燕赵精神合理内核，还要反映优秀的抗日精神、西柏坡精神、时代精神之实质以及社会主义核心精神。这样我们提炼和表述的石家庄精神才能根植历史、体现传统、反映现实、引领未来。三者关系是，燕赵精神是西柏坡精神和石家庄精神产生和发展的历史文化基础；西柏坡精神是石家庄精神特定时期和阶段的表现，是优秀燕赵精神、抗日精神与时代需要结合而形成的特定文化，是构成石家庄精神的重要内容，是石家庄精神发展的一个重要阶段。石家庄精神是优秀燕赵精神、西柏坡精神、社会主义精神在新时期的具有时代特色的继承与发展；是我国民族精神和时代精神的富有地域特色的体现；是引领石家庄走向未来的旗帜，是促进石家庄发展的内在动力，是建设幸福石家庄的精神基础，是我国核心价值的反应。石家庄精神是石家庄润泽千秋的无形资产和无价之宝。它所以宝贵，首先是它如民族精神一样是在漫长人类活动历史中积淀而成，而不是一蹴而就的，具有鲜明个性和不可复制性。其次城市精神是内化于人的言行举止之中，表现为人们的惯性心理、思维方式、行为习惯，潜移默化发挥作用的，影响这个城市的每一代人、每一个人生存方式，而不是外在的、生搬硬套所能拥有的。其三石家庄精神是石家庄人团结凝聚，克服困难，争取美好未来的价值共识和精神自觉。其四石家庄精神要在理论上经历从提出到成熟，在实践中被全体市民自觉、认同、内化遵从的过程，才能充分发挥其应有的凝聚力、导向力、激励力和规范力，从而成为石家庄重要核心竞争力。一个城市或区域有什么样的精神，决定着有什么样的未来和命运。

二、石家庄精神内涵

如学者樊孝东认为：“城市精神”，是指一个城市所蕴涵和体现出来的、为该市居民广泛认同和接受的最基本的价值观念，是一个城市区别于其他城市的本质和灵魂所在，具有历史性、时代性、整体性、自觉性等特点，以及导向、凝聚、激励、辐射、批判等功能。[1]邢洪儒在《努力锻造石家庄城市人文精神之魂 》一文中，提出 “宽容谦和”淳厚朴实”“诚实守信”的石家庄精神。2OO5 年前后，石家庄市人民政府曾一度将西柏坡精神作为 石家庄精神，作为石家庄的“立市之魂”来进行宣传。2OO9年，袁学骏又撰文提出新的十六字精神， “谦和诚实、信义宽容、吃苦敬业、坚韧创新”； 杨晖指出“石家庄精神”包含了进取、开拓、科学、奉献四大精神元素，是“负重奋进、敢想敢为、科学发展、众志成城” 的有机统一。[2]这些表述不仅具有历史厚重感，而且不乏时代感，但似乎缺乏将这些历史文化特点提升为哲学层面的概括，缺少社会主义核心价值体现，缺少前瞻性和引领性。

石家庄精神应该是长期生活于此区域的人们在产生和生活过程中，形成、积淀并传承的，内化为石家庄人主体价值追求、道德认知和情感，逐步外化为其行为习惯的，并体现真善美的价值追求和态度的的哲学概括。从石家庄的产生发展历史来看，对石家庄精神概括，首先要反映影响久远的燕赵文化的特质；其次要突出现代和当代石家庄的精神特质；其三要体现社会主义精神的引领作用。基于此，我们把石家庄精神概括为：公正勇敢、包容开放、求是创新、服务人民。体现石家庄自古至今一以贯之的文化传统和精神品格，即有历史依据，又符合现实需要；既有石家庄特色，又体现社会主义核心价值所在；具有前瞻性和引领性。

(一)敢于斗争、追求公正的精神

文化认同是一个民族或地区凝聚力生成的核心要素。燕赵文化精神的一个突出特点，就是任侠精神，是指具有大侠之勇敢和仗义的人所具有的为国家、为理想、为情义而不怕艰难，勇于担当和奉献的精神。任侠精神内含了爱国奉献，追求公平正义、敢于斗争等合理精神内核，随时代变迁而丰富发展。近代以后，任侠精神逐渐演绎成爱国爱家、反抗侵略和压迫，争取民族独立、人民自由解放的高尚情怀，多少石家庄的英雄儿女为此而奋斗牺牲。如1925年9月24日，我党早期石家庄工人运动和反帝爱国运动组织者，坚定地反帝反封建战士，年仅19岁被特务出卖而牺牲的无极县人高克谦(1906--1925)等；抗战时期，石家庄狼牙山五壮士，抗日英雄刘傻子和阎二小等，他们用生命和鲜血诠释者爱国奉献、勇于抗争，追求公正、无私无畏的精神；解放战争时期，西柏坡实事求是、敢于斗争，敢于胜利、为了人民和依靠人民的精神；在当代，爱国为民、改革创新、扶弱解难、不畏艰险，舍我其谁的情怀又有了丰富与升华，如抗震救灾精神等。任侠精神与抗日精神、西柏坡精神、抗震救灾精神都无一例外地饱含着爱国爱民、追求公正、团结互助、勇敢斗争、无私奉献的精神。任何分歧都在爱国爱家统一，任何困难都在团结互助，追求公正中得以化解，任何和谐都是勇于斗争和奉献的结果。这种情怀和精神就是石家庄文化认同的基础和凝聚力的源泉。创新和优化石家庄社会管理最重要的是要构建石家庄价值认同，挖掘和激发石家庄人民为石家庄发展，为人民幸福生活和民族复兴团结奋斗的激情。

(二)开放包容的精神

相争与相融并存成为燕赵文化发展的一种特点和动力。战争和移民对燕赵文化的影响，一方面形成和强化着人们的任侠勇武的精神，另一方面推动着民族融合，以及多元文化的交流和学习。尤其是处于燕赵之间的中山国，其思想文化和人际交流更突出自由性和包容性，故石家庄文化是华夏文化、燕赵文化、胡文化、宗教文化等多种文化逐渐融合的结果，形成石家庄人的学习包容精神和开放的传统心态,表现为尊重包容;善于学习,博采众长的文化性格和特点。在新民主主义革命中集中体现为西柏坡精神中“善于学习和善于学会”等不断学习的精神。在全球化背景下, 这有利于我们学习世界优秀文明成果,保持石家庄开放的特色和活力。

(三)求是创新的精神

求是创新的精神，包含了科学与人文精神、变革创新与无私无畏的精神。对石家庄精神文化建设以及和谐幸福石家庄建设具有本体论和方法论指导意义。勤劳智慧的河北人民自古重视实事求是，重视研究和尊重人之自身、社会和自然发展规律,勇于创新和变革,不断促进河北科技和社会进步的传统。比欧洲早一千二百多年的敞肩拱桥：赵州桥和正定的古建筑等不仅说明石家庄区域古代数学、建筑学等科技发展水平，更展示着祖先的智慧和求是创新精神。科学发展与科技创新促进了生产力的发展。进而促进了生产关系以及人们观念和上层建筑领域的变革与发展。实事求是、变革图强成为包括统治者中有识之士在内的燕赵儿女的普遍追求。因此，社会变革图强，求是创新成为燕赵文化的另一个显著特征，成为燕赵传统文化留给河北石家庄的宝贵精神遗产。在新民民主主义革命和社会主义革命中，石家庄人民在中国共产党的领导下，结合自己的实际，创造性地展开形式多样、积极有效的对敌斗争；在社会主义建设时期，燕赵儿女勇于改革开放，不断开创社会主义建设新局面，取得了瞩目成就。

(四)服务人民的精神

燕赵自古形成淳朴、敦厚、勇敢的民风，使石家庄文化不仅具有自由、包容的文化传统，而且具有忠诚祖国，廉洁从政，勤勉为民等精神文化特点，曾出现许多石家庄籍忠义之士和忠廉爱民之官。如三国忠义英雄赵子龙，唐代忠廉名相魏征，元代包公苏天爵等。现代西柏坡文化中，突出体现了依靠人民、为维护和争取人民权益而奋斗的精神，如两个敢于、两个务必和赶考的文化无不体现这一精神。当代，石家庄人无论是建国初期还是在改革开放中，都坚定不移地坚持社会主义方向，坚持一切工作都要为人民服务的原则；也涌现出一大批爱岗敬业，为民服务，视信仰为生命的好干部和好公民，他们用行为彰显着为人民服务的精神，诠释着社会主义的内涵。

服务人民因为体现着人民根本利益至上的科学社会主义和中国特色社会主义的核心价值，所以也是社会主义精神的重要内容。社会主义人民当家作主，党员干部以及每个人都要为人民服务，服务国家和人民是每个正常成年人获得经济权利和社会尊重的前提和基础，一切工作出发点和落脚点就是为了自己和人民的健康、安宁、幸福的生活服务，而不是为了别的什么。这是当代石家庄精神的应有之义和发展方向，离开了这一点石家庄精神是不完整的，违背了这一点就没办法治理腐败，没办法治理坑蒙拐骗、假冒伪劣等行径。

综上所述，石家庄精神主要体现为敢于斗争、追求公正、包容开放、求实创新、服务民众等精神。石家庄精神是提高石家庄文化吸引力，体现石家庄文化软实力的核心要素，是石家庄面向未来，持续发展的灵魂支柱。要弘扬石家庄精神，就要加强石家庄精神的研究与宣传。要集中力量研究石家庄精神的具体内涵，形成科学表述，旗帜鲜明地确立石家庄精神，并通过各种形式宣传石家庄精神。通过宣传，教育和培养主体对石家庄精神的认知和认同，才能不断丰富和弘扬石家庄精神。石家庄精神的主体是石家庄人，他们的认知和认同是石家庄精神形成的观念和心理前提，是石家庄人整体文化自觉的基础。通过宣传，让广大市民更深入了解、认知石家庄精神内涵，以及对于个体和石家庄总体发展的意义和价值，创造石家庄精神自觉的主体性条件。同时，要注重石家庄自身发展过程中所展现的优良精神的挖掘、记录、研究和传承。近几年石家庄已经开始注重自身发展史的研究，并通过促进文化产业发展等措施，有力推动石家庄精神传承与创新，通过对体现石家庄精神的先进人事的记录，让我们进一步了解石家庄精神的发展史，从平凡而伟大的身边人身上感受和领悟闪光的石家庄精神，这些是石家庄精神存续、发扬的重要载体和方式，是培育石家庄精神的生动资源。所以，要通过各种形式的研究与宣传，让石家庄精神真正深入人心，内化于心，外化于行，引领石家庄人民在实现现代化进程中再创辉煌。

注释：

[1]樊孝东 ，西柏坡精神与石家庄城市精神， 河北学刊， 2010、6。

[2]杨晖，石家庄精神是城市发展的恒久动力，http://www.sjzxc.gov.cn 2010-3-18