朱文雅
(吉首大学体育科学学院,湖南 吉首 416000)
梁启超曾在《少年中国说》中写到,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”,论述了青年人对一个国家、对一个民族的重要性。
湖湘文化在过了几千年的传递和发展,其丰富的思想,博大精深的内容,形成了这种文化特有的内涵和精髓,影响着一代又一代青年人的思想,孕育出一批又一批叱咤风云的英雄人物。作为当代大学生,在这种思想文化的熏陶下,对其思想及个性的塑造有着深远的意义。
1.1 什么是湖湘文化
什么是湖湘文化?在现在的学术界有很多的观点阐述了这一文化特质。有学者认为“湖湘文化是指自古以来湖南的原住民、各个时代的移民及流寓者所共同创造、发展和积淀起来的文化精神”,也有学者认为“湖湘文化是指自古以来陆续生息在湖南这块土地上的各族人民在长期的历史过程中创造而形成的具有独特个性之民风、民俗、社会意识、科学文化乃至物质文化等的总和”。
湖湘文化是一种历史性的文化,是一种区域性的文化。说它是历史文化湖湘文化不仅来源自千年,而且缘起于炎黄文化和神农文化,是唐宋以来在继承荆楚文化基础上发展起来的历史文化,而说它是区域文化是因为湖湘文化是湖南省范围内的文化。
湖湘文化是一个多层次的综合体,它不仅包含了物质文化也包含了精神文化、观念文化;它既涵盖了上层阶层中的精英文化,也融合了世俗洪荒中的平民文化。湖湘文化底蕴丰富,历史悠久。
研究湖湘文化,了解湖湘文化的精髓离不开对“楚风”和“湘学”的研究。唐浩明先生认为“楚风所追求的人生价值,以及所提示的人类美好品性,激励着湘人奋发前行,打造湘人的群体品格;而湘学以道德心性、经世致用启迪学子,为湖湘士人的安身立命营奠基石”。
1.2 湖湘文化内涵与精神
一般而言,沉淀稳固的传统乡土民风世俗文化决定着一个人的性格,小而言之便是地域性,大而言之便是民族性。与时俱进的崇高的思想文化决定了一个人的人生观、价值观和世界观。
大多数人认为近代湖湘文化既继承了古代湖湘士风民气的基本传统,主要是勤劳、勇敢、笃实、俭朴,富于爱国心和奋斗精神;又在新的历史条件下有明显的变异,表现出经世务实的作风、特别强烈的爱国情操、百折不挠的奋斗牺牲精神,而正是因为这种文化,造就了近代湖湘地区人才辈出。
第一,爱国主义是中华民族永葆青春的源泉,亦是湖湘文化精髓中的一个显著特点。
第二,主张实事求是,经世致用,知行合一。
第三,坚韧不拔、吃苦耐劳、自强不息的奋斗精神。
第四,敢为人先的拼搏进取精神。
中国的近代史就是一部斗争史。1840年中英鸦片战争后,中国开始沦为了半殖民地半封建社会,在这一特殊的历史时期内,各种矛盾错综复杂,湖南虽不是最早遭受西方列强殖民入侵的地区,但是这里却是对近代中国影响力最大的地区。在这里涌现出了一批批的能人志士,诞生了一批批对中国历史产生重要影响的人物,他们通过孜孜不倦的探索,共同推动了中国近代历史的发展历程。从代表近代中国自强运动的左宗棠、曾国藩到戊戌六君子之一的谭嗣同,从推翻了中国君主专制制度的辛亥革命中的蔡锷、宋教仁、黄兴到带领中国人民走向民族解放与民族复兴时的毛泽东、贺龙、刘少奇等,一代代英雄人物的出现对近现代中国历史的发展产生了深远的影响,推动了近现代中国的发展。
近代中国的文化是在新旧文化的冲突中、在中西方文化的斗争与融汇中形成的。实现民族独立,民族解放以及社会进步是近代中国文化追求的主要内容和目标。在当时的社会背景下,中西文化冲突推动了当时社会的发展与进步。在这种文化冲突中,湖湘文化突显了其自身的先进性,即报效祖国的爱国主义精神、经世致用的实践精神、继往开来的创新精神、不怕牺牲的斗争精神、兼容并济的开放精神等。
从戊戌变法开始,经过辛亥革命、五四运动,许多的湘籍精英在不断探索救亡图存的道路,最终找到了马克思列宁主义这个能够改变中国命运的真理,作为民族解放与民族复兴的利器。在这一社会变革的进程与思想探索的历程中,正是湖湘文化所体现的这种特质,使更多的人接受马克思列宁主义,从而确立了马克思列宁主义在中国的地位,并为民族独立、民族解放以及民族腾飞提供了思想武器。
3.1 湖湘文化忧国忧民的思想对当代大学生的影响
如果说忧国忧民过去是古代的士大夫阶层高品位追求,那么对于肩负中华民族伟大复兴的历史使命的新时代大学生而言,则要将爱国情怀作为崇高的目标,并将其变为对民族、国家及社会强烈的使命感和责任感。屈原虽遭流放,却拥有一颗忠君报国的赤子之心;范仲淹在岳阳楼留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;左宗棠在青年时期就以“神无半亩,心忧天下”为标榜。湖湘士人一贯主张“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,这就要求大学生要具有以天下为已任的使命感、责任感。
马克思曾说过:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都无所谓,这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。”所以这就要求每一位大学生都要具有使命和责任。责任感又由何而来?一是良知,二是抱负。前者教我们是做人,后者是教我们做事,均是不可偏废的。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”,激励了一代又一代的学子在这崎岖的人生道路上走过。
3.2 湖湘文化开拓进取与创新的意识对当代大学生的影响
一部湖湘的文化史,就是一部创新史。正是因为这种“敢为天下先”的创新精神,历来湖湘文化所体现出来的时代精神,才能在近代中国岿然屹立,才能造就“一部中国的近代史,半部是由湘人书写”的传奇。
现代社会,随着科学技术的日新月异以及全球市场经济的形成,竞争日趋激烈,优胜劣汰不仅仅属于个体,亦属于国家和民族。培养青少年的进取精神及他们的创新能力为国家、为民族争自强、争发展、争进步,是当前迫切需要解决的问题。在现代教育中,不能培养目光短浅,只知不行,只说不做的“人才”,要培养知与行协调统一的复合型人才。
3.3 湖湘文化经世致用、实事求是的学风对当代大学生的影响
湖湘文化主张在实践中学习。贾正东先生在《湖湘文化对青年毛泽东价值观的影响》一文中提到,“他们的这种务实风气不同于那种只坐而论道、高谈阔论之风,他们更加注重实践、注重躬行”。岳麓书院就是湖湘文化中的一个缩影。在岳麓书院的讲堂上有这样一块写着“实事求是”的匾额,这是对湖湘文化精髓的最好阐述。
实事求是强调了要注重理论和实践的结合,一切从实际出发。我国现处于文明转型的阵痛期,各种问题层出不穷,给社会造成了很大的困扰。在当代大学生中提倡经世致用的价值取向,培养大学生实事求是的作风,有利于大学生在当下社会中正确的定位。特别是在现下大学生就业难的问题上,有助于大学生找准定位,以全新的精神面貌进入基层、进入西部、进入农村,学以致用。
3.4 湖湘文化自强不息、坚韧不拔的精神对当代大学生的影响
湖南北阻大江,西接黔蜀,南薄五岭,由于受地理环境的制约,民风剽悍,塑造了人们坚忍不拔、吃苦耐劳的优良品质,因而人们常用“辣椒”来比喻湘人的性格。这正是这种坚韧不拔、自强不息的湖湘文化的精神体现。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,毛泽东于青年时期所写下的这首诗是这种精神的最佳写照。在湖湘的历史上,从不缺乏这种精神。
由于家庭及现代教育制度的关系,当代大学生极易缺乏坚忍不拔的精神。加上时下社会经济的迅猛发展,知识日新月异,当代大学生更加需要具备这种坚强不屈,奋勇直前,自强不息的精神风貌。
当代大学生,只有自强不息、坚忍不拔才能取得成功,才能让我们的国家,我们的民族立于世界之林。在此种情境下,高等学校的教学工作更应该与时俱进,例如让学生们去感受湖湘文化本身所蕴含着的百折不挠的进取精神精神,让他们去领略先辈们顽强拼搏的内涵,这是一个比较适用的方法。
当代大学生是青年群体中的领军人,当代大学生的人格品质,一定程度上决定着他们是否能够成为社会主义事业的建设者和接班人,关系到社会进步、民族复兴和国家的未来。
湖湘文化可以塑造当代大学生正确的价值观,人生观、世界观,其优秀品质对当代大学生纠正人格缺陷,塑造良好品格具有重要价值。在湖湘文化中有很多思想可以用以借鉴和学习。这符合马克思主义中国化的要求,所以借鉴和学习湖湘文化中的思想精华有利于大学生的人格塑造,让湖湘文化的思想精华进入到学生的日常学习中去,甚至于成为一种日常生活习惯,让学生在培养和拥有这些优秀的品格的基础上,将湖湘文化一直继承下去并且发扬光大。
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