论舞蹈《梦里寻她千百度》的创作手法

2013-04-29 19:41:46郭贝若
西江月·中旬 2013年7期
关键词:队形沂蒙扇子

郭贝若

【摘要】本文通过对舞蹈《梦里寻她千百度》在创作手法上的深入剖析,并融合笔者在演绎这段舞蹈时的亲身体会,将该舞蹈中各个部分的创新点进行详尽的梳理,并通过“由外到内,由浅到深”的分析手法展现舞蹈《梦里寻她千百度》中蕴含的浓浓乡情。

【关键词】舞蹈创作;《梦里寻她千百度》

舞蹈《梦里寻她千百度》,是二十五位少女,二十五把红扇,二十五颗探寻着齐鲁大地秧歌情的心经由编导的悉心编排和孜孜不倦的修改而诞生的一个极其富有创新性又包含深深民族情的舞蹈剧目。能演绎这样一段古朴又特别的剧目,是每一位舞者的幸运。而这样一段精彩的舞蹈又是怎样诞生的呢?这其中又蕴含了舞蹈编导怎样的匠心独运呢?

一、独特的舞台空间布局

舞蹈《梦里寻她千百度》由二十五位少女组成,它最大的特点队形是5人一排的小正方形,人与人之间相隔不到五十公分距离,所有动作都在这一小方块上变化,由始至终从未改变,每位舞蹈演员手中都持有一把扇子,可想而知这需要多大的默契和配合才能完美的表演出来。这就对二十五位演员的合作提出了极高的要求。首先是培养空间造型的合作。剧目中有许多立体空间感的造型,最简单的是直上直下的剖面,例如音乐一起的第一个造型。第一横排是最低的,后面几排都比前面一排高半个头的位置,最后一排必须站直,然后中间的二、三、四排根据老师的提示跳上下幅度,而且扇子摆放的位置要相同。记住自己的造型位置之后就要走蹲在地面的动作直接起身摆到刚刚定好的位置,这不仅要看个人的配合度,也要看整体的配合。剖面正方形比较简单,剖面的菱形就不是那么容易了。剖面菱形是在剖面正方形的基础上,第一排的同学右膝盖跪地,用手抓住扇骨向右前方伸出,最大限度的向外延伸,最后一排同学撤右脚,左脚保持原来位置不动,扇子向左侧最大限度延伸,同时又要注意扇子的位置、高度。剧目音乐的节奏并不复杂,但由于舞蹈处在不动的队形上,所以舞蹈大部分要靠节奏进行填充。比如舞蹈中有许多波浪状的起伏,那么每个竖排或者斜排的节奏型是一样的;由队伍外围一个一个“飘扇”传递到最中间的那个人,这时音乐的节奏和每个人起身做动作的点完全不合,就要随着你前面同学的动律及速度去完成你的动作。演员之间的距离很近,所以动作上的一致性显得尤为重要,稍有偏差,就难以达到编导所要展现的舞台效果。舞蹈中对于动作上最难的两个地方在于中间部分的传扇子和最后4个八拍的快速动作。传扇子是整个舞蹈的一个小亮点,25个人每人手里的扇子颜色是不一样的,是由纯白扇子向大红扇子的过渡颜色组成,以左侧第一竖排的第五个人与第一横排的最右侧的人为分界线,左前边的扇子颜色浅,主要为白色基调,右后变得扇子颜色深,主要为红色基调,而要将最初第一排最左测人的纯白扇子传到最后一排最右侧那大红色扇子人的手上,而且每个人的扇子都要换,最外圈的同学要把自己的扇子我在左手,向右侧的同学拿她手里的扇子,然后把握在右手的旁边人的扇子传到左侧人的左手里,然后再把左手接到的扇子送到左边人的右手中,这样周而复始,4个八拍之后纯白扇子与大红扇子就正好对调了。如此复杂的舞蹈创作手段,使笔者感叹舞蹈编导在舞蹈创作上的匠心独运!

二、古朴的舞蹈动律

舞蹈《梦里寻她千百度》风格性浓郁,其“舞蹈动机常以动律、动态为形象塑造,情感表现的切入点”,该作品运用山东胶州秧歌‘拧、碾、扭、韧、抻的动律特点,来描写她们的喜悦之情和对家乡的爱恋”;“运用节奏力度的变化,夸张、对比、重复、对称递进等构图变化的艺术手段,是舞蹈变换丰富,贯穿始终”,在这一点上,该作品无论是在运用节奏的变化上还是运用构图变化手段上,无疑是发挥的淋漓尽致,二十五人如同一个小的整体在一个方块的队形上,手持红扇,单单是凭一个简单的队形不挪动一步脚步,的大胆的创造思想,可谓是前无古人,再加上队形的层次起伏变幻万千,给人一种整体的美感,让人们赏心悦目,陶醉在沂蒙山秀美的风景之中。舞蹈中不难看出编导的大胆想象,在亲身体验了沂蒙山风情,从创作者心里生发形成了舞蹈动机,并在此基础上形成作品的主题思想和情感意向,就有了翻扇,跨旁平转扇等明快、舒展富有韧性舞姿动作,表现出人们对生活渴望与毫不掩饰的情感宣泄。所以任何一部舞蹈作品思想诉求,情感表现,都是通过舞蹈动作实现的。舞蹈《梦里寻她千百度》中舞蹈动机的形成,是通过节奏变化,空间站有层次的变化而实现动作形态的变化与发展的。该作品的空间占有层次的变化是采用了一人高立独舞众人在低空间相称,和波澜起伏的层次变化等空间的运用来实现动作形态的发展。

三、浓浓的“寻根”情

舞蹈《梦里寻她千百度》寻的是齐鲁文化的根,中华民族的情!二十五位少女手执大红扇子扭着山东秧歌,整齐的队形、上下翻飞的扇子有如东风吹开花千树,又如空中繁星吹落,洒下阵阵星雨,悦耳的音乐四处回荡,盛装的少女们笑眼盈盈、翩翩起舞,营造出上元灯节灯月交辉的人间仙境。那么,她们在寻找什么呢?此时,队形中缓缓出现一位手执绿色纨扇的少女,只见她面庞俏丽、身段婀娜、纨扇轻摇、舞姿曼妙,似带露的荷花,如嬉戏的彩蝶,突出了中国传统女性步履轻盈、内敛含蓄、平和稳静之美,是她吗?找到了吗?少女们继续在固定方阵中通过扇子的不同组合做出各种变化,她们还在寻找。扇子的变化幅度更显夸张,音乐也渐入高潮,翻飞着无穷变化的扇子时而如波浪翻滚,鳌水东流,气势滂薄,时而如彩霞翻飞,麦浪翻滚,翻滚出她们的喜悦之情和幸福生活。舞蹈背景音乐是沂蒙小调,一首沂蒙民歌《谁不说俺家乡好》:一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间,一片片梯田一层层绿,一阵阵歌声随风传……绿油油的果树满山岗,望不尽的麦浪闪金光,喜看咱们的胜利果,幸福的生活千年万年长……扇子的变化正是体现了沂蒙人民在岁月变迁与日月轮回中追寻幸福生活的过程,此时,又有一位少女从队形中脱颖而出,与前一位不同的是,这次她手里拿的是秧歌用的大红舞扇,相比手执纨扇少女的内敛含蓄,这位少女的动作大气、粗犷、豪放,音乐正式进入高潮,附唱部分传来“人人那个都说沂蒙山好啊,沂蒙那个山上好风光啊,青山那个绿水多好看哪,风吹那个草低见牛羊呀,高粱那个红来稻花香呀,满担那个谷子堆满仓呀,幸福那个生活多美好呀,人民那个生活喜洋洋呀”,整个舞蹈的主旨已经很明确,就是赞美沂蒙人民的幸福生活,歌颂沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识,也是沂蒙精神的永恒主题。这种精神沿袭传统又极富时代感,是中华民族的精神传承,在舞蹈接近尾声时,绿色纨扇与绿色舞扇相接,梦里寻她千百度,沂蒙精神代代传。

【参考文献】

[1]吕艺生.舞蹈美学[M].北京:中央民族大学出版社,2011.

[2]袁禾.中国舞蹈美学[M].北京:人民出版社,2011.

[3]隆荫培,徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海:上海音乐出版社,2009.

[4]王佩英.试论舞蹈教育中的舞蹈策划[J].北京舞蹈学院学报,1999(4).

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