论威廉?福克纳《坟墓的闯入者》的ぶ肿逵∠蠊

美国著名作家威廉·福克纳（1897—1962）是20世纪的文坛巨星。他一生取得了辉煌的文学成就，他的作品是现代文学的典范，深刻体现了时代的精神，这正是他能成为文学大师的根本原因。福克纳的《坟墓的闯入者》一经出版就引起了国内外读者的强烈反响，许多文学评论家给予这部小说以充分的肯定。

一、种族刻板印象的形成过程

在福克纳的《坟墓的闯入者》（以下简称《闯入者》）中，描写了四种白人在种族意识中的刻板印象，通过“质询”的方式对这种意识进行了全面的掌控。这四类白人在作品中主要是由杰弗森镇民、“第四巡逻区人”、律师加文·史蒂文斯、查尔斯·马利逊（即契克）来表现的。他们作为这种意识形态的主体，分别表现出了对“黑鬼”“黑色的野兽”“桑博”这三种黑人的种族刻板印象意识。“第四巡逻区人”受到种族主义激进思想的影响，是典型的种族主义极端分子，在他的意识中，黑人就像是“黑色的野兽”。与“第四巡逻区人”略有不同的杰弗森镇民对镇上的黑色没有前者那么刻骨的仇恨之感，但是，在种族主义思想的影响下，他同样对黑人有着偏见，他称黑人为“黑鬼”。在镇民们的眼中，这些“黑鬼”不仅奴性十足，还很狡猾和野蛮。而从小在镇子里长大的契克在大人们的影响下一度也认为黑人就是“黑鬼”。而真正与这些人的观念不同的则是律师加文·史蒂文斯，他的内心充满正义感，对黑人没有偏见，而是表现出同情心。这也是这个杰弗森镇上少数对黑人持有开明思想的人。但是，即使是加文这样的人也同样受到了种族主义的“质询”，他的种族刻板印象表现为“桑博”。总的来说，这四类人都在种族主义意识形态的“质询”下表现出对黑人种族的刻板印象。

在作品中，作者所展示出的白人的种族刻板印象并不是一次就可以形成的，他们接受种族刻板意识之后，通过不断地“选择性感知”让这种意识加强，小说中通过对杰弗森镇民的描写来突出这种现象。在这个镇子上有一家杂货店，而老板利勒先生就是这种现象的典型代表。与其他的镇民一样，利勒对黑人有着“黑鬼”的意识，有些黑人经常从他的店里偷走一些小东西，这些不值钱的东西没有让利勒与他们发生激烈的冲突，但是在内心深处，利勒对这些事都记忆深刻。但是从本质上来说，这些黑人并不是天生就是偷窃的本性，他们是在种族压迫的环境下被艰难的生活所逼迫的。但是在利勒先生看来，这些黑人，即所谓的“黑鬼”骨子里就是做小偷的命，是与生俱来的。正是这种不断选择性地强化，让利勒老板心中对黑人的刻板印象越来越强烈，乃至根深蒂固。整个杰弗森小镇的镇民也和利勒一样，通过这种选择性的感知来不断强化对黑人的刻板印象。最后在种族主义的麻痹下，变成一个充满种族刻板印象意识的群体。作品中还描写了路喀斯受私刑的场面，镇民们围在外面等着看这个震撼的场面，而这个时候，仿佛那些原本各具特色的镇民们在一瞬间都统一了起来，“那些许许多多的面孔仿佛变成了一张脸，一张没有变化，没有杂乱的大脸：在这张脸上看不出激动或者是贪婪甚至是满足，他们只是在那木然地活动者，仿佛没有思想与感情的机器”。这个场景也表现出杰弗森镇民对黑人的刻板印象可谓积重难返。这种无意识的抑或是自然状态的刻板意识才是最令人痛心的。

二、 种族刻板印象的危害性

在四类白种人的偏执心理以及对待黑人路喀斯的态度中，我们首先看到了种族刻板印象的危害性。被“黑色的野兽”这种种族刻板印象掌控的“第四区巡逻人”就是一个很好的例子，他们心理极度扭曲，对黑人的憎恨到了无以复加的地步，甚至在自己的领地驱逐黑人，虐杀黑人，而他们的居住地也因这些事件而成为暴力和种族主义的中心，成为黑人所恐惧的地方。在镇民们的眼中，路喀斯平时穿着非常讲究，从他的内心里是不愿做“黑鬼”的，他有着强烈的自尊心，尤其是在白种人面前。在路喀斯的概念中，他不愿与那些黑人，甚至是乡下的黑人一样，不愿像他们一样去犯错。这种思想引起了镇民的强烈不满，使得镇上的人总想着要报复一下路喀斯，因为他们不想让路喀斯脱离“黑鬼”的行列，始终盼望着有机会可以让他重新做回“黑鬼”。就连那个对黑人持开明态度的律师加文也有着“桑博”的刻板心理。虽然他认为黑人吃苦耐劳的精神是好的，但是从内心深处，他仍然认为黑人是野蛮的，是缺乏教养与素质的。所以，加文对黑人有同情心的同时也防范着这些黑人，对待他们也像家长一样恩威并用。

作品中的四类白种人对黑人都有着各自的种族意识，有着形态各异的种族刻板印象及偏执心理。正是这种错误的观念导致了他们错误的行动，直接危害到了两个种族之间关系的发展。在这部作品中，路喀斯案充分体现了这一点。白人高里陷害路喀斯，造成了路喀斯案这一冤案。在这个案件中，真正的凶手其实就是这件冤案的主谋克劳福德·高里，而文森·高里死去的时候，路喀斯正好被人看见站在死者的旁边，最具讽刺意味的是他还拿着一把刚刚发射过的枪。很自然路喀斯成为了嫌疑人，被冤下狱。但是详细分析案情我们可以发现，枪声响过后两秒钟，路喀斯才被人发现在现场出现，没有人能证明他打死了死者，没有人证明高里死的时候路喀斯就在现场。但是在小说中，正是这种种族刻板印象意识的作用，让人们一致认为路喀斯就是真凶，造成了路喀斯案的错判。

在路喀斯案发生以后，这些白种人凭着自己内心深处的种种族刻板印象，认为杀死文森的凶手就是路喀斯，应该接受应有的处罚。而路喀斯是“第四巡逻区人”，这些对黑人有着强烈的仇恨的人们高声呼吁要严惩路喀斯，他们决定在安息日以后对路喀斯用刑。这个决定还受到杰弗森镇民的支持，他们盼望的机会来临了，路喀斯案正好可以让他们满足那个让路喀斯回归“黑鬼”的愿望。于是，在路喀斯受刑的这一天，刑场旁边挤满了杰弗森镇民。从这一点上，杰弗森镇民其实是第四巡逻区的帮凶，他们的报复心促成了这一悲剧。

加文律师在这里表现出他对黑人的同情，他反对私刑，要求依法办理此案，这与“第四巡逻区人”及杰弗森镇民形成了冲突。但是他内心深处的“桑博”印象让他同样对案件失去了理智的判断。案发后，加文积极地对案情进行了了解，他甚至拜访了县城的司法官并且到监狱询问了当事人。但是他内心深处的种族刻板印象让他认为路喀斯的确有着强烈的暴力倾向。因此，认定他所犯的罪是确定的，他应该受到严惩。于是，基于这种错误的判断，加文开始对路喀斯采用那种恩威并用的“家长”作风。他命令路喀斯要首先认罪，但是承认自己是过失杀人，这样就可以免去死罪，然后再找机会保释出狱。倔强的路喀斯断然拒绝了加文的解决方案。

三、反对种族刻板印象的积极意义

对种族刻板印象持有质疑态度的代表就是契克。这个从小在杰弗森镇长大的少年，从小受着父辈的种族刻板印象意识的熏陶，年少的他也认为黑人是“黑鬼”。在一段时间里，他同杰弗森镇的其他镇民一样，想着报复路喀斯，让他重新回归到“黑鬼”的行列。路喀斯案发生后，他也一度认为路喀斯是凶手。但是，年少的契克因为其特有的敏锐洞察力和可塑性，他通过思考，有了救赎这个被白人鄙视的世界的潜能，对“黑鬼”的形象不断产生质疑。

这个白人少年与路喀斯的交情开始于一个偶然的机会，那年，12岁的契克因贪玩掉进了小溪的冰水中，恰好被路过的路喀斯救起，通过细心的观察，他发现了路喀斯与镇民的描述有很大不同。好心的路喀斯把契克带回家中，让他拥着自己的百纳被烤火，并给他吃喝，这个举动让契克在内心深处对路喀斯有了一种莫名的亲切感。敏感的契克对杰弗森镇民强加给路喀斯的“黑鬼”形象产生了质疑。但是种族刻板仍然有着强大的力量，于是契克想了一个办法，他将7角钱丢在地上并让路喀斯捡起来，以此来确认黑人与白人之间的尊卑关系，但是路喀斯并没有按照他想象的去做，而是让两个黑人小孩把钱捡起来然后还给了契克。于是，契克再次对“黑鬼”的形象产生了质疑。几年之后，路喀斯的妻子去世了，契克看着路喀斯伤感的神情，明白了他的内心同样有着细腻的感情。这种情感与白人一样，所以，“黑鬼”的形象彻底在契克的心中打破了，在他的心里，形成了一个有着自尊心，有着深厚感情的路喀斯，对抗着杰弗森镇民传达给他的路喀斯形象。

通过这种对“黑鬼”刻板印象的不断质疑，这个白人少年的思想觉悟一天比一天高，在面对路喀斯案的时候，他比加文更为深刻，也更为公正地去看待。路喀斯辩解说文森不是自己杀的，契克就发现了其中的疑点。于是，他决定帮助路喀斯找到真相，不能让这个救命恩人承受不白之冤。于是，他听取了路喀斯的意见，去第四巡逻区掘坟验尸，他不辞辛劳，连夜奔波，终于发现文森·高里的墓中并不是死者本人，他们终于找到了这个重要的证据。契克通过这件事也发现了自己的意识有多差，于是他迅速把路喀斯转移，解除了这次危机。

四、结 语

评论界还有另外一种声音，就是对福克纳这部作品的批评声音。其实，福克纳本身在对待黑人的态度上就充满矛盾。他公开反对种族主义的横行。他甚至不惜将自己的奖金拿出来去资助黑人。但是，当黑人发动民权运动的时候，他又持反对的态度。这种思想和态度表现在他的作品中，就容易让人产生误会。其实，他也有着南方知识分子的特点，就如同他在作品中的人物形象一样，虽然是新成长起来的一代，但是仍然受到家庭、社会和历史的巨大影响。

[参考文献]

[1] 陶洁.成长之艰难——小议福克纳的《坟墓的闯入者》[J].英美文学研究论丛，2000（00）.

[2] 闫俊玲.种族问题的悲哀预见——议威廉·福克纳的《坟墓的闯入者》[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2006（02）.

[3] 李文俊.福克纳语言艺术举隅[J].英美文学研究论丛，2001（00）.

[作者简介]

刘珊珊（1982— ），女，山东聊城人，硕士，聊城大学东昌学院英语系讲师，研究方向为英语语言文学。