浅谈平面设计之传统文化

蒋孟妗

摘 要：中华文化的总体特点可用一个字来概括，那就是“和”。“和”的精神不但在时间上与中华文化同生共长，而且在空间上渗透和体现于中华文化的各种具体形态。

关键词：传统文化 和合 古代八音 字体设计

一古代八音背景及发展

“八音”来源与中国民族乐器乐中的八音分类法，他把乐器按照制作材料的不同分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”八类。古代乐器主要是为了适合宫廷生活或宗教的需要。到汉朝和唐朝以后，中国通过西域和国外的交流频繁，西方主要是伊斯兰教世界和印度的音乐和乐器大量流入，汉唐时中国强大，心胸宽广，善于吸收其他文化，源于外国的乐器如笛子、筚篥、琵琶、胡琴等大量为中国音乐采纳，并被中国人改良发展，逐渐将中国原来的乐器排挤出乐坛。除了古琴一直被文人宠爱，始终作为独自欣赏的乐器流传了下来，正式在公众中演出的乐器几乎都是外来的。近年来，音乐工作者致力于发掘、改良古代乐器，埙、筝、排箫等乐器重新发挥光彩，但尚没有被纳入民族乐队的合奏曲目。但中国古代对音乐家比较轻视，不像对待画家，画家属于文人士大夫，在宋朝时甚至可以以画考官，但乐手只能是供人驱使的"伶人"，唐朝时著名音乐家李龟年也没有什麽政治地位。只有被士大夫独自欣赏，不能对公众演出的，音量较小的古琴是唯一地位较高的乐器。因此中国古代的音乐理论发展较慢，而在民间的民歌则充满多彩的旋律。

二古代八音字体构思

《尚书·虞书》中有“四海遏密八音”之说，唐陆德明《经典释文》解释说：八音谓，金，钟也；石，磬也；丝，琴瑟也；竹，篪（音池）笛也；匏（音袍），笙也；土，埙也；革，鼓也；木，柷（音祝）敔（音语）也。

这就是说，八音是指八钟乐器而言的。例如，出土的编钟为“金”；出土的石磬为“石”；古琴为“丝”；笛子和箫观为“竹”；笙和竽为“匏”；陶埙为“土”，皮鼓为“革”。“柷”为古代木制方形如斗的乐器；“敔”为古代木制形状如伏虎的乐器。

北宋陈旸在《乐书》里面说：

金声冲容，秋分之音也，莫尚于钟。

石声温润，立冬之音也，莫尚于磬。

丝声纎微，夏至之音也，莫尚于琴瑟。

竹声清越，春分之音也，莫尚于管钥。

匏声崇聚，立春之音也，笙竽系焉。

土声函胡，立秋之音也，埙缶系焉。

革声隆大，冬至之音也，鼗鼔系焉。

木声无余，立夏之音也，柷敔系焉。

由此可以看出：坎配革和冬至，艮配匏和立春，震配竹和春分，巽配木和立夏，离配丝和夏至，坤配土和立秋，兑配金和秋分，乾配石和立冬。这就表明了八卦与八音的关系。

南宋易袚于《周官总义》书中说：五声寓于八音，而八音实直乎八卦。金，钟也，属乎兑。石，磬也，属乎乾。土，埙也，属乎坤。革，鼓也，属乎坎。丝，琴瑟也，属乎离。木，柷敔也，属乎巽。匏，笙簧也，属乎艮。竹，箫管也，属乎震。

我将古代八音的这八个字“金、石、革、鞄、竹、木、丝、土”进行重新造字，结合“说文解字”和“它所对应八卦方位”以及“八音乐器”的形态来造字。比如“金，钟也，属乎兑。”说文解字—金，形—钟的形态，在八卦对应兑这个方位。“革，鼓也，属乎坎。”说文解字—革，形—中间用的鼓的形态，下面一横一竖代表骨架，把鼓给架起来之意，在八卦上对应坎。我就是以这种思想来造字，很多字还不成熟，还需要考究，往往结合形又破坏了意和字，结合了字又不能很好结合形。

三古代八音海报《和合》构思

“和”就像中华文化的“基因”，制约着和规范着各种具体文化形态的基本风貌。

《太极图》，我曾称其为“中华和谐美第一图”。《太极图》的中和之美，不是偶然的，而是深深植根于中华文化之中，与中华先人美的观念是一致的，是中华先人艺术和美的理想的体现。

《尚书》保存了一些可信的有关我国远古时代的文献，其中在《舜典》中就已有“和”与“乐舞”关系。其中“八音”是指用石、竹、皮、陶、骨等八种质料制成的乐器，“八音克谐”，八种乐器合奏的非常协调，非常有序，达到和谐的境地。

结合三者共同思想“和”。从《易经》记载：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的“演”的过程，做的系列海报。

第一张“一易”：和。【太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态。】所以以无极最初形态的螺旋状，来呈现八音的诞生。

第二张“两仪”：和合。【无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。】借用太极的形态和思想，符合《礼记·乐记》的“和合”的美学思想。

第三张“四象”：古代在演奏乐器上很讲究，在什么季节演奏什么乐器，结合《礼记》所记载思想，以古代“九宫格”构图方式相吻合。

第四张“八卦”：【《易卦》所记载，“天，地，人。三才之道，各有阴阳，刚柔﹑仁义之分，彼此交错，互相迭用，构成易卦根本演变规律。】所以以“八卦”和“八音”共同来“演”的思想来构思，产生动感和空间感。

总结：

传统文化之博大精深，要把文化，构成美感两者有效结合来表现。随着社会的发展，人类越来越不重视中国传统文化，甚至遗忘。作为当代大学生，应该多学习和了解我们的博大精深的中华传统文化，把它发扬光大。

参考文献：

[1]宋王与之《周礼订义》

[2] 宋陈旸《乐书》

[3]《礼记·乐记》

[4]《古代八音》