道家养生为导向的体育赛事研究

胡玮 胡胜书

摘要：本文采用文献资料，专家咨询等一些方法找出道教养生与体育赛事的关系并给出建议是两者可以有效地结合来创办出具有龙虎山特色的体育文化赛事。

关键词：道家养生 体育赛事

龙虎山景区是我市旅游业的支柱景区，通过调查发现景区先后承办了国内外一些大型的体育赛事。比如：国际溪钓大赛、国际帐篷节、国际自行车邀请赛、环龙虎山半程马拉松赛等等。这些比赛和我们是不是道教的发源地没有关系，我们可以通过举办具有道教特色的体育大会。通过道教体育大会宣传龙虎山的道教文化。

1 中国道家养生

是一门凝聚着中国传统养生科学与人天科学和生命科学精华的综合学科。被古今中外大哲学家、大科学家和各界养生人士公认为：世界传统养生文化宝库中的精华和瑰宝。根据记载中华五千年文明史的中国《二十四史》和有关史书记载：中国道家养生学，主要由中华民族神圣祖先、中国道家始祖黄帝，中国道家祖师老子，依据“道法自然”规律，又“因而制之”自然规律的中国道家哲学思想和道家养生之道综合确立。古今中外无数事实启迪人类：修学中国道家养生学，可促进全人类身心健康长寿、事业成功、天人合一。故其在中华大地和世界各地已享誉大约有五千多年历史。中国道家养生历史悠久，博大精深其核心是中国道家内丹养生之道，其理论基础主要为中国传统的生命科学理论。中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道，修炼方法为“内炼生命本源精、气、神，返还精、气、神于人体之内”。从而确保修学者能常保自身生命本源精、气、神圆满。经现代生命科学家用现代高科技仪器实验表明：中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道所讲的“精”，即现代生命科学中所讲的脱氧核糖核酸；“气”，即臆肽；“神”，即丘脑。此三者是人类生命赖以生存的本源，同时是人类健康长寿，开智回春、天人合一的根本保障和法宝。

2 中国道家内丹养生学说

养生之道就是以锻炼人的精、气、神为主要方法，从而达到人类的健康长寿。如何锻炼人的精、气、神从古至今都在尝试，尝试者希望能找到一些具体的方法，其中一些民族传统武术项目是根据中国道家内丹养生学而创立的，比如我们大家都熟知的太极拳，气功、道家养生功等。这些都是以武术的形式呈现在我们面前的，具有可操作性。所以非常受民间所接受。下面我们就来详细的了解这些具体的道家养生的方法。

2.1 气功是以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的，以意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以呼吸的调整、身体活动的调整为主要形态的一种身心锻炼方法。主要可分为动功和静功，静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功；动功特点是强调与意气相结合的肢体操作，是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，大多气功方法是动静相间的，气功的种类繁多。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功。所以说气功也是道家养生的重要手段之一，练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效，气功常配合武术或静坐一起练习。一般有精神病、大出血、高热、各种急性病的人不宜练气功，它是对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学，把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫。

2.2 太极拳中国拳术之一，早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间（公元1736～1796年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系词》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，是一位卓有创见的武术家。打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、心脏病、高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。

2.3 道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。

3 道家养生与体育的关系

上述的三种功法在道家养生中是大家比较熟知的，其实以这种形式存在的道家养生方法还有很多。因为道家在练习内丹功法时会用到肢体的导引，从隋唐至今已经由导引衍生出太极拳、太极剑、八段锦、易筋经、慢性百步功等运行方法，而这些功法在中华传统武术中有着举足轻重的地位。这些功法都是现在已经发展的非常好的，具有很多的参与人群同时具有完善的比赛规则。所以这些项目都可以通过体育比赛的形式来完成。

4 建议

龙虎山是我国道教的发源地之一。它是一种文化，作为景区的管理者，我们要发扬这种文化，在景区举办各种赛事的同时我们可以回头看看我们的根在哪里，我们的文化传承是道教。我们要突出这种特色，所以我们在举办一些国际比赛时可以发掘我们道教本身有的项目，比如说像太极拳、太极剑、八段锦、易筋经、慢性百步功、气功等项目。通过举办大型的具有养生功效的体育比赛可以很好的宣传龙虎山景区的道教文化。如果这些体育比赛过于单一的话；我们还可以举办成道教养生大会，养生大会可以集体育比赛、功法交流、传授为一体的养生盛会。与此同时我们还需大力发掘龙虎山道教本身的养生内容，我相信通过不断的努力一定可以找出具有龙虎山道教特色的体育养生功法。这样我们在道家养生方面与其它景区相比将会有自己的一席之地。

参考文献：

[1]刘陶.道教养生文化旅游研究[J].四川师范大学，2012，23.

[2]赵恒.道教养生旅游开发研究[J].四川师范大学，2012，5.

[3]卢素兰.森林养生保健旅游文献研究[J].林业经济问题，2010（06）.

[4]段逸山.道教养生漫议[J].中医药文化，2010（06）.

作者简介：胡玮（1984-），男，江西鹰潭人，讲师，研究方向：体育管理。