立体解读：文本研读的另一视角

张建

解读文本是教学的起始，每位语文教师拿到教材进行解读时，在心里自然而然会产生疑问：“这篇文章的作者究竟想告诉我们什么？”“编者为什么会将这篇文章选择在这个单元？”在解读文本时，大多数教师仅仅关注单篇课文，对文本的解读片面、单一，注重的是“点”，忽略了课文在年段、年级、单元、教材序列等“面”和“体”的要求。因此，教师在解读时应从作者、编者、教者、学生的视角出发，关注年段要求、单元主题、文本类型、课时划分、教学内容等，使文本解读立体起来。

一、 年段要求的理解与把握

每一位语文教师都要研读课程标准，研究教材的序列，根据不同的年段要求来确立不同的教学目标。第一学段阅读教学主要训练感情朗读，能读出不同语气；了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语；展开想象，感受语言的优美，并乐于与人交流。第二学段阅读教学主要侧重于整体感知文章大意，默读感悟，体会关键词句表达情意的作用；能复述叙事作品，感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受等。第三学段要求学生提高阅读的速度和质量，能体会词句的含义、感情色彩和表达效果；理清文章的叙述顺序，领悟表达方法；学习根据需要搜集和处理相关信息；学习探究性阅读，实现个性化阅读。把握课标对一二三学段的要求，对教师解读文本以及制定科学合理的教学目标起着至关重要的作用。

二、 单元主题的厘清与整合

一本教科书，编者在选编文本时，会分成若干单元，每个单元会确立一个主题，教师在解读文本时要厘清单元主题。如苏教版第十一册编者把《姥姥的剪纸》、《牛郎织女》、《安塞腰鼓》组成一个单元，练习里又安排了民风民俗、京剧的成语等方面内容，显然，这是一个以民族文化为主题的单元，文本所包含的汉语言独特的文化因素和民族语言风格、民间工艺、民间传说、民间音乐舞蹈都是传递民族文化和民族精神的。在教学时，教师要有大教学观的认同，着眼于更宽泛的单元课程资源的统整，适切地提炼出单元内的“串联”和“并联”式的课程总分目标，优化单元教学设计，使教学内容饱满增值。这一单元教学时，可以品味语言，感悟主题人物的形象，体会文章的表达方式，比如：《姥姥的剪纸》感受姥姥剪纸技艺之神，祖孙情深，体会民俗语言的特点；《牛郎织女》要理清人物关系，抓关键词句，品味人物特点，激发兴趣，复述故事；《安塞腰鼓》要理解生命力量，品析诗化语言，感受语言和内容高度统一的表达方法等。引导学生关注单元主题，品味语言形式，真正领会编者的编排意图。

三、 文本类型的明晰与分类

记叙文、说明文、说理性文本、寓言、童话故事等不同类型的文本教学方法和学习的方法也不相同。教师在教学时应引导学生分清课文的类型，充分利用教材，关注类文特点，确立类文意识，引导学生掌握类文学习方法，提升学习效果。如说明文教学要关注语言的表达方式，如表达顺序、说明方法等；小说类文本可依据环境、故事情节和人物语言、外貌、行为举止、刻画人物形象的方法来学习；写景类文本教学可抓住景物特点；寓言、民间故事、神话以及经典童话要抓住文本内容的思维形式、文本所表达的生活方式和态度，给学生带来哲学的思考和启蒙等。明晰了文本类型，教和学就有了明确的方向，教学就越有效。

如苏教版四年级上册寓言故事《一路花香》，文中塑造的三个人物形象是学生理解寓意的关键。课文从开始就在比较两只不同的罐子带来的不同结果。指导学生理清文章思路，在启发和引导学生感知形象的基础上，联系自己的生活实际，展开类比联想，并列举一些与故事相类似的实际例子，帮助他们分析寓言故事和生活实例的相似之处，然后归纳和概括其中共同说明的道理，从而理解寓意。在教学时，教师要引导学生了解故事内容，明晰故事形象，明确要正确看待自己，树立正确的人生观、价值观。

四、 课时目标的划分与制定

许多教师在制定教学目标时，都会根据新课程的要求，将每篇课文中的教学目标分为知识目标、能力目标、过程目标、方法目标、情感目标、态度目标、价值观目标等一一陈列，可问及每堂课具体教学任务时又很茫然。这种现象在教学一线相当普遍，教师应该根据课时的不同来设定不同的目标。

如苏教版《姥姥的剪纸》可设定以下两个课时目标：

第一课时：

（1）学习生字，联系上下文并结合实际，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。

（2）书写生字表中的“屯、猪、刁、岂、稼”五个生字。

（3）理解课文的主要内容，正确朗读课文，做到不添字漏字，按句逗停顿，不重复字句，不唱读。

（4）自读1～6节，品读有关词句，感受姥姥剪纸技艺之神。

（5）理解“调皮蛋、耍赖、薅草”等词语，初步感受民俗语言的特点。

第二课时：

（1）正确、流利、有感情地朗读课文，能读出自己的感受。背诵课文最后两个自然段。

（2）书写生字表中的“驮、啃、爽”三个生字。

（3）理解课文内容，品读有关语言文字，体会祖孙情意之深。

（4）学习运用正面描写和侧面描写相结合的表达方法，写一个片段，介绍一个人物。

通过这样的设计，使教师教学可操作，学生学习有目标，在这样的设计中，教和学也都是高效的。

五、 教学内容的期待与重建

“期待视野”是姚斯倡导的接受理论中的一个重要概念，指接受主体在阅读一个新的文本之前，已经具有的知识框架和理解结构。在阅读新文本中，学生原有的知识和经验结构不断得到调整和修订，产生了新的期待视野和知识经验结构。对不易直接唤起学生阅读期待的作品，姚斯还提出了具有普遍意义的三项经验：（1）通过读者已经熟悉了的文学作品的知识和规律；（2）建立与熟悉作品之间的隐在联系；（3）把作品的虚拟世界与真实的现实世界联系起来。[1]因此，在教学中，可依此经验，让学生产生期待视野，并让文本的语言知识规律和学生的现实世界联系，进行阅读重建。

1.文本内容的简化与深化

有效的理解是学生智力发展的特征。现行的教材选文大多是文质兼美，具有典范性，富有文化内涵和时代气息，这些文本是作者独特思想和经验的载体，其本身的价值和语言表达形式就值得学生去咀嚼、吸收、内化。而学生很难从那么多的文字中提取信息，这就要求教师引导学生将文字信息简化，交给学生方法，寻找文本中的中心句、总起句，抓文本中的关键词句，分段概括大意，概括文章的主要内容，编写文章的提纲等，将复杂的文本内容简化。但对文本中包含深刻内涵，体现作者思想，与人物关系密切，揭示文本意义，恰当的表达形式等蕴涵文本中心意义的关键词句，这些部分理解要深化。在教学中教师要引导学生仔细研读，品词析句，理解感受。通过解读这些关键词句，引导学生去感受语言，学生在品词析句中揣摩出作者的未尽之言，未了之情，文外之意、弦外之音，使学生的认识深化。如苏教版四年级上册《珍珠鸟》的教学，可抓住结尾的“信赖，不就能创造出美好的境界吗？”这一中心句来设计教学：什么是信赖？谁对谁信赖？这样的信赖是怎么产生的？美好的境界指什么？怎样才能创造出美好的境界？让学生带着这样的思考去研读文本，让学生在拓展思维中感受作者的美好情感和使用语言文字的精巧。

2.文本知识的固化与活化

文本是课堂活动的凭借，是师生活动的物质基础，文本中的那些基础性知识如生字书写、新词积累、语段背诵、名言警句、谚语俗语等要让学生记牢，形成积累和记忆。而学生已经掌握和储备的知识信息，教学中要引导学生学会迁移，让学生运用已掌握的知识，在阅读与表达中灵活运用，使掌握的知识活化。

3.文本语言的提纯与比较

教师应利用教材的这一规范文本，引导学生捕捉段落中的关键词句和中心句段，概括全文的主要意思以及中心思想，让学生从众多语言材料中提取有价值的信息。通过对同一意思不同的语言表达形式、词语的不同表达效果、同一篇文章中不同人物和不同事物的特点、单元主题内容和形式等的比较，引导学生吸纳优质的、新鲜的语言价值，通过分析、对比等思维过程，让学生在思辨中提升思维能力。

立体解读文本，应观照编者的编排意图，注重年段要求、单元主题，理解作者在文本中遣词造句的精妙，领悟文本蕴含的闪光智慧和价值取向，引导学生探寻文本中属于儿童文化创造的特质，关注学生在词句理解、文意把握、要点概括、内容探究、作品感受等方面的表现，提升学生的语文素养，提高语文教学的效益。