我国书院和欧洲中世纪大学的比较研究

李艳

摘要：我国书院和欧洲中世纪大学在中西方高等教育史上均具有重要的研究价值，本文通过对书院和中世纪大学在办学精神上的比较研究，借鉴两者在人才培养、学术自由等方面的经验，这在深化高教改革的今天具有重要的现实意义。

关键词：书院中世纪大学比较

.我国书院是一种与官学不同的教育组织形态，在传承民族文化及推动社会学术发展中起到重要作用。欧洲中世纪大学的产生打破了教会垄断教育的局面，推动了教育世俗化的历史进程。本文通过对两者在办学精神上的比较研究，以期望能为现代高等教育改革提供有益的启示与借鉴。

一、我国书院和欧洲中世纪大学在办学精神上的比较

我国书院和欧洲中世纪大学虽然政治、经济、文化背景不同，但两者在办学精神上都表现出开放性、独立性和学术性。

1.在办学精神上的开放性比较

中世纪大学具有十分突出的开放性或国际性特点。“中世纪大学的师生来源并不局限于某一狭隘地域，而是遍布欧洲各国。学生既有出身名门的贵族少爷，又有生活艰难的寒门子弟。”由于当时拉丁文是通用语言，来自不同国家的学生都听得懂教授们的讲课，并不影响学生的学习及学术的交流。来自欧洲各地的教师和学生带来不同地域的文化，也推动了不同民族文化的融合和人类文明的进步。

我国书院受儒家思想的影响较深，崇尚孔子“有教无类”的优良传统，其目的是“聚英才以教之，以乐吾志”，因此实行开放式办学，“举凡一切愿学之士，无所谓等级贵贱、地域差别、年龄长少，均可入学院择师而学。”另外书院大师也虚怀若谷，来者不拒，倡学一方，努力开创自己的学派特色。无论是二程、朱熹，还是張栻、陆九渊，其属下弟子都非居于一隅，而是四方深思好学之俊杰。当书院请知名学者前来讲学时，对其他书院前来听讲的师生来者不拒，予以周到安排和照顾。南宋时期朱熹的学生黄干在白鹿洞书院讲“乾坤二卦”，山南北的人士都来听讲；明代正德十三年（1518）王守修建濂溪书院讲学，四方学者前来听讲者达300余人，这都充分体现了我国书院办学的开放性。

2.在办学精神上的独立性比较

中世纪大学与基督教会以及世俗王权有着不断地冲突和摩擦，大学通过不懈斗争来争取特权，保证了大学办学的独立性。首先，中世纪大学争取到罢教和迁校自由权。大学通过与市政当局、封建主以及教会势力的长期斗争，其独立自觉性日益提高，迫使权力机构承认其正当的罢教权。其次，中世纪大学拥有设立特别法庭和内部自治权。另外中世纪大学还拥有教授审定教师资格权及颁发教学许可证的权利。在巴黎大学，起初教师资格审定和任命权操纵在主教及其所委托的教长手里，但巴黎大学教授坚持认为教长有任命权而无审查权，审查权应归属于大学自身。

我国书院大多设在远离城市权利中心的僻静之处，也是为了能够保持自我办学独立。一般而言，书院主持者多称山长，由山长聘请其他管理人员，并亲自主讲教学。山长亦可聘请名师宿儒来院开展各种学术研究活动，书院实施的是山长领导下的书院自治，官方对此很少干涉，从而书院具有一定的独立性。但由于我国书院的发展历程与社会政治制度有着较为密切的联系，政治的变迁和官学的兴衰在一定程度上影响着书院的发展，因此我国书院的独立性并不特别突出。

3.在办学精神上的学术性比较

中世纪大学的出现反映了时代发展的客观需求，它重视职业训练，引进医学、法学等世俗性职业。中世纪大学在扩大学科范围的同时，深入研究学科内容，扩大学科研究领域。例如中世纪大学中的医学学科扩大了人们的视野，纾解了神对人的控制，直接推动了解剖学、生理学、病理学等学术研究，为西方近代科学的发展奠定了基础。

我国书院是教学机构，也是学术研究机构，书院将教学活动和学术研究紧密结合，使得彼此相互促进。书院的创建者或主持人多数是当时著名的学者，书院成为某学派的学术研究基地。以朱熹通过武夷精舍、沧州精舍等创办的闽学、以张拭通过岳麓书院创建的湖湘学、以陆九渊通过象山精舍创建的心学，吕祖谦通过丽泽书院创建的婺学，各种学术流派相继兴起。同时，书院非常重视学术交流，经常邀请不同学派的学者到自己学院讲学。书院讲学的“讲会”制度更具学术性质，使书院成为教育机构和学术活动的中心。其中广为人知的便有朱熹、陆九渊等人在江西鹅湖寺召开“鹅湖之会”，朱熹与张栻在湖南潭州举行“朱张会讲”。

二、书院和中世纪大学对我国高校改革的借鉴意义

通过对比，笔者发现书院和中世纪大学在人才培养、发展学术等方面对目前我国进行的高校改革具有很大的借鉴意义。

（一）在才人培养方面的启示

从人才培养角度，书院和中世纪大学都是当时重要的教育机构，承担着传授知识、培养人才的重任，但书院注重的是伦理本位的道德教育，中世纪大学注重的是技能训练的职业教育。两者的教育目的不同，培养人才目标定位不同，在道德教育和职业教育上各有所长。目前高等教育处于大众化阶段，我国高校对于人才的培养，要关注学生的思想品德及修养素质的培养，也要注重培养学生的专业知识和专业技能。在定位人才培养目标时，现代高校需要借鉴书院和中世纪大学的先进之处，融合新时代对人才的需求，既重视人文科学，也重视自然科学，全面定位人才培养目标。

（二）对高校发展学术方面的启示

书院和中世纪大学都是进行学术研究、交流的场所，培养出一大批优秀学者，推动了当时科学文化的发展。通过对书院和中世纪大学的比较，不管是“讲会”制度，还是教授治校，书院和中世纪大学在学术方面都体现出明显的学术自由、学术争鸣、兼容并包等特点。现在高校改革都在提倡学术自由，制定此方面的改革措施可以借鉴书院和中世纪大学的一些做法，取其精华，让高校真正成为研究高深学问的场所。例如高校应定期邀请国内外知名学者到自己学校开展讲座，开阔学术视野；通过师生或生生间的辩论来交流看法、研究学术，培养学生的逻辑思维能力；鼓励发展各派学术，丰富学术流派，使高校文化多元化。

（三）对高校独立办学方面的启示

我国书院的发展过程摆脱不了封建统治的羁绊，而纳入官学系统。中世纪大学却一直保持其独立性，随着城市经济与新兴工商阶级的壮大而发展，成为封建社会向资本主义社会过渡中的重要力量。因为中世纪大学在办学过程中不断争取特权来获取办学自主权，有些特权还通过法律文件进行保障，从根本上保证了其办学独立性。我国高校改革中强调高校要具有独立性和办学自主权，在如何实现的途径方面，如建立大学章程，有必要去借鉴中世纪大学的成功经验。

参考文献：

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